第五百六十来章现在和将
进官员之一纶，正在简单的长安城中，新，卢兴朝第三。他是泰调任到京的里行御史新官房里用午膳批提举的
元载坐谋因祸得福，他正好赴京铨选牵连的，但是前本来是他的举主逆大罪后具保，因此反而也要受到中任从事，秘书总度支户口色役使使元载，在廉访使任。，京兆尹王晋商其才识又有密友，现任幕府上擢用洪州户曹参军，途中，本来前任户部侍郎，入了，宪台省舍人钱起，代为
辛苦你了。。”“
他看着桌子上的几不住的发问道。了皱眉头，但还是忍样菜色不由皱
，难道不够家用么。。”“我的奉米
“本来的，可是。。”是够支应
老家人，顿时苦着随身服侍的脸道
在闹菜荒啊东西”正“这几日，城中够的。。有钱也买不到足
。。”“长安闹菜荒
菜荒有他脸色有些奇怪，货齐聚的繁华首要啊这可是天子脚下啊，万灾荒的传闻，居然出现什么。，除了关西短暂的兵火，最近又没
都“缺啊，除了米市外，连有在闹紧匹、柴炭等杂类什物酒水、布城大小成药铺子和药材局，都告了不止是瓜菜，还急。”
，为了犒“据说是官军在河西大赏前方将士，留守的韦中侯，将市面上的寄存一扫而空捷了。。”
市面城中就要所有不免紧张了。外各市，只人守住长安城地方上一出货送京，”上已成的价格包仓就以高于“派。。
“难道有强收强买的情形。”
卢纶想了想又道
不清楚。”“这个
多钱帛。”“他们哪来的这么
”“据说用的是军票。
“军票。”
当军发行的军票，可以“对，就子一般使用。。”是军票，据说市作官家飞钱或是兑面上北
、小市也开始流行。。“最早是平康，然是长安”城外个大小出来东西市用早市、野市里在用，然后流
务出身，对龙武军出身他哑然无语，他是外选入京的实，早有耳闻，但亲眼接触到的还是的那批人如何权势熏天遭。头一
他们以次充好没一般官军。随意一代价也是很声号令就募集到大惨重的。靠稳定，卖的货现钱很虽然利润低，但胜在量卖家。当然敢对居多而且实吃拿卡要的恶习，有少事实上做龙武军的生意的，因此到愿意做这个买数目大可，也拖欠
个地方驻扎的时间而长一些，都会很容易形成一个短暂因此龙武军在某热闹的集市。
“那些家就没有反弹么。”商
“要是往日或然打高了胜战，这军了。”许还有，可是北军既票的行情就水涨船
”怎么说。。“这又
卖吐蕃人来”字上啊，前些日子，西北的好几条大路都断了消息，光这长“当然是落在一个利绝了出入，势汹汹安城里多少人的买
次好容易河西规复了，道也将势必重开了“这。”以待啊，这些西番胡都是在翘首家可卿人货后头的那些公封断的商
姿态而已。。。这军票算什么，不“河西行台还行上一些日子，虽然吐。那些大行会商馆，示好的及待的手差遣过去了已经把人”却是迫不蕃人还未肃清。过是个要继续
要有基本经济时务的个京官和御史，光难了。靠死，自开元天子以后，唐俸钱禄米什么的，吃饱是没问读圣贤辨善于挑错他些了然了，与别朝不同代就不禁官人经商，因此作为一概念，不然光靠书和能说会有持基本的体面就题，但是维是不够，也
当关键的。里，道奏名，对于将来在他多为新科御史的头到这话说仕途生涯和少已经有了点腹案，作官场中的定位，是相的
血变占据内城见，土围的马向的军，变成了人天，哪怕是大白天隔稀可贵部署的和那些发动政队，宗外郭城内娘氏部族和战，让这座青海雄城倾向伏远城中，火光冲的老远也依间炼狱。
的狂热中，和对未来失去主心骨陷入一种歇斯底里，不死不休恐慌，让这些军队的
非川而中，当扎达路恭一行侥山道，回到大幸冲过艰险的的时候，见到，也陷入一片混乱是城外的众多番号和部帐
“打出旗号。的赞普，已经，我们。告诉这片土地上的所有臣民回来了。。”
，断然下令道。砍杀驱散望了眼被护在众人之中的了好几只不明身份的部族，来意不善的试探后，他
北路的剩余军队获后，只剩高耸山谷中士撑着他们。到家园的渴了大部分辎重和缴，也在涉着，失去望，在支下回数百里之外，吐蕃气低迷的跋
的众多吐蕃军队，他们连总大将尚息东赞，也不得不下无疑是马步行，但相幸运的。比那些被堵在石堡城下
途杀掠了几个中人，脸追兵也被控制的黎域自从被回纥人截远远向绝尘小规模藩部，获得一定好歹试图跑过来没有遇到像样的敌，顺便给那些不知诸国借道回国，因此再的抛在身后，反而从沿捡便宜的回纥人一个惨痛的教训。击后，这支人马改向北，打算从吐蕃的补充
过了啧“地界了。。”子口，就是黎域的
着战剑，对着那些眼看着高耸的山疲惫的部众，高声鼓励满脸憔悴和暖而舒适的毡帐美的瓜果和肥美的牛羊，温到，甜。前了峡万仞，尚息东赞拄，就在
军队中重像是浪花一头的人马新泛出巨大的活力，拔样，在这支眼的土垒小城寨口，，孤着沉们眼前，这个消息零平缓的谷底中已经转过了山零的出现在他水草纵在他的吆喝声中，先横，只有一座毫不起重的腿
城寨上的旗帜，给这些远道而来的吐兽旗，而的鲜血。的织绣猛是大唐安西都护下的外族健儿国特有蕃人，泼了无数旗，也不是西域列饮恨马蹄表的是那不是同幡步人的黑一头冷水，府独有的血红战旗，代
“杀过去，我们要回”家。。
尚息东的一个万户，。，身，绝望的冲上前去赞边仅存怒吼一声
被构筑出城垒的轮廓木垒海水和淡威尼斯城，的基础上片拓宽的港口来，泥水交界的谈吐。上建立起来土和的简陋这座在，正在变成一座小城，和栈桥区被建立起石块在忙碌建设的大工地，大和泥沼
并饶有意味的观看则正在乘坐塞个正在，新出炉的的军团能边界，巡视和他防区可司令途的水文和地这风帆缆绳，对沿的快船，那些塞里斯人纯粹由陆战的士兵组成作为海上军区，第一里斯人，灵巧的操作理进行勘探。官西维尔，
作为合作的尝试，团的协从船队，并没有只海上军行省的商船中调派，而区或是从其他是是由塞里斯人提供的。这军
，接的获取这些塞自海上军和语言行省的援助区的老其中某些人当其他的，连同比划的手尽管如此，来里斯的船队，街头巷尾，让这座大量的员，被配属给塞大的生机和长官和周边如通过的河口小城，泛发出巨活力，然也有众多的口音提供补给和服务，间细节。的各种神奇任务，比之处的技术和工匠和奴隶等人随之而来的是，名不起眼里斯人大船势充斥在
有臣诸如来自元老，大这位军团长的身上，还表的是君士坦解甚至更进一步接百匹克里意和额单，他们所代，希望通过的方人的。各种稀奇古怪的要求其中很大一兵丁和地方行省中有甚至还外援助，道理很简部触那些塞分是难以拒绝的。人送来五米亚马，希望能够籍以评估一下塞利斯人的骑那些势力，式了利斯战术和暗示都加诸在自己、等贵族家庭的善
批补充军官和老兵的名单但是随着纠结中。，陷入新的困扰和被皇帝的使，从南意大利行省送亲手建设家园的好心情新一，来后，他就失去了者
年纪大了些，但都是在这次皇帝，元老院里也没有过多，大都是有过战的花来的人员质量还不错等冲突利亚，甚至北非小亚细亚和安纳托老兵。样斗经验的军官和士兵，虽然其中一些人的的指手画脚，送长期服役过的身边的那些人总算战斗频繁的地区没有出什么心
不免让这位才用残酷的令官表情怪异起来历档案上的记录，就劣迹斑斑奸猾老兵油子也不算什么，他有信厚的奖励他了口气的司但是关于他们的阅，被发在军心中服役的外一些人。。但是对以另们军法和丰吁罪犯不算什么，
的穷人教会—其他们的家仰的军官和士兵及那些活，圣像破坏运动中比如在，他就觉得有些军队中被清洗和孤立属内，被视为非主流彻底无力—保罗派，还有。小亚细亚各军区异端的涅波里斯派信跃在
和混乱么。够复杂这是嫌他的军团还不
“让异端、异教徒和那好了。。”些异族人去打交道
头到君士坦丁的元老院内，声叫嚣那些披紫袍带他甚至可以听。冠的元老和大贵族们，诸如此类的大着橄榄
罗派，涅波里斯派的的清见那，正在和那些塞里洗，而相对低调的保在一起。斯人混他刚刚下船来，就看些刚刚经过军队中更糟糕的是，
本不会受到干涉。的国度，各的共存在一个巨大的都可以按照风俗做你或是祈祷，而基按照他已，那是一个神奇会中伯来人还是艾穆哈人，人可以毫无芥蒂，不过你是西种信仰和语言的了解的情况经自己喜欢的事情，礼拜
是狂热。式和传统，塞里斯人光已经人，在遥远响两个们的一些仪派亚述教能影会的努力更神奇的初的些历史原因，他，主的荣已经严重与最，通过涅波里斯过度重逢的欣喜和在遥远的东方教义相饽，他们甚至用皇帝的画像进行偶取得的巨世俗像崇拜，但丝毫不同样教派信仰的大成就，虽然因为一越过了万里，
子，这一个好消息。阿里乌派大主教，还是罗马士坦丁可不是派的那些疯子，或是无论对君的那些偏激分
正在兴冲冲赶过来。种语言和义理扩散到这些外族人身上的那些家的更紧。偏偏他已经君士坦丁教会主教带领的一干祈祷伙，居然还想把上帝的荣光的过某些渠道得到消息，的资深，派遣一个精通多通西维尔眉头拧团，
政治联系他们那里根本不算什的神奇国度，拥有自己里不是什么野治军事上的优越感，在这些塞，他就的前景充满期塞和风俗里斯人建立更多更大贸的怒火和压力。要承受和政历么。如果处置不好下至那些大小贵族和都要赞叹不已繁华富庶济文化对斯人可与蛮人，那是连凯撒，罗马人引以为荣的经史悠久易和官吏的信仰待的，上至皇帝
受第一代镇国**王不管别人怎么想唐人。身的景教信徒的第三人随行的景溯到太宗朝，却是复杂而惊喜的，作为大唐本土出教僧白多禄的心情，唐的祖上甚至可以追代，他阿本罗洗礼的土生
的人在大秦能够在碗里译和交涉官的有比权很不好，不拉丁文和大秦风俗的通喜欢，在连身份，但是没只要的异乡的事情，者的在小亚细亚的本部袭，而似乎过的惊喜和感动，遇到共同信仰的教派更让人这次能够随军前来但不受当举步维艰。不过这些母教会，作为极少数略懂，也受到大食教的侵
作为他努力交流和沟通的对象，来自安纳跪下来，虔诚的赞美主则就差没有当场当场没派信徒卡福尔，的全能万能，托利亚高原的涅波里斯
了街道市民在内的数万名信徒了主的恩宠，光是塞里想拜的时候，汇聚的信徒任着大军只东方教团的现任臣、官吏、商人、，另一位当德高斯人的首都，包括大的副长官，还有一位望重的元帅和公爵皈依皇帝的顾问大主教，是塞里斯那区。，每次礼潮水一样堵塞
马派，王朝无意是莫大的讽刺团，教认可的在东方塞里斯人的方为异端的而自诩为正统的君士一想想被宣扬些野蛮人牵扯不清的罗主教，或是与那居然是拥有罗马皇帝支持，，成为官和嘲弄。坦丁大合法正教，无论
却也不算什么虽然一些适当的变通和适为一个历史上长期受到排挤和迫害的教派，统轨仪的东方，但是作应，他有很多不合传了。
品，那名法兰克贵让军团长官西维尔重银子的赎金份更在塞里斯头，甚至还拥有相烦心的是，作兰，正在塞里斯人趣味的到处乱钻，当四处活动的自由。那些护卫一样站在过漆当的优待，不用象族少年罗还是给予他相他人的战利的营地和船坞中，很有金币啊，看在俘虏等身上，深的泥浆里打木人堆晃来晃去，这可是一为塞里斯大堆活动的
后是当个不见天日的船舱底部的结果，而宫廷里在小亚细亚的沙漠里劳留在是他们最好，送进新斗兽场，或是那些首领，则被送到些伦巴第人，或是发霉众处刑。按照皇帝的心情，君就没那么好运了。在某阉割掉士坦丁去游街示众，然，还至于那役，
生涯。虽然是一种囚徒的
描述道：本的史书和诗歌传说上，都会或但在在后世各种版吻如此的营地受到粗暴的对待，从事过繁重的劳役略他曾经在塞里斯人之类的细节，而以一种浪漫主义的口
大陆。虏的时光中，遇到了他生命中影响自东方的贤者和天国。同时将骑士七种远的列位导师，从这些学者，接触到一个权的古老理欧深师伟大骑士道的祖美德发扬光大散播了为侠义之道的精神庇佑弱者而对抗强念，那是一种名作为塞里斯人俘来，在罗巴的
得到实物验证。的时代在名为敦煌曲子词说因此，公认的来自那个名为唐，并的古老壁画遗存上法是其中美德之说，最早
教育，才有了后，是来自当然在美德骑士精神中受到成为一个帕拉丁的分自称有良心的中教会的首创，是这位骑青年历史学家，坚持认为欧洲也有部来骑士精神的基石。士道的创始人，在教会，着其
说他曾经化的成就。，并来自他们供奉的古代人物——精神领袖，阿巴斯王朝更有基地组织相关机过来自塞，这种美德里斯国度的弟子时期活跃在山区的传奇山构宣称的核心，在东方取得巨大中老人的首创，并有传其实身商人，收
在他们的南方，地中海迎来一场新的战斗。伴则和那些土著一，他们的同的对岸起，
士兵，来自西南部沙漠以及来自对岸总督卫队和的伯伯尔人部族的游佣军徒剑盾和矛手组成的雇，射手。倭马亚风格的埃及，北部沿海地区的基督披甲包头的的努有部分伊苏里亚牧骑兵兵，还比亚轻步来自尼罗河下游黑皮肤罗马人援助的
表是一位挺立起来。在他们的边缘，列开以东沙发的亲信。军队，他们大都来自叙新月旗号的呼罗珊近卫中甚至拥有一支打着银中段，苦湖王子，或是哈里等地在法老运河对面，是旗帜整齐军枪容鼎盛的数万阿巴斯军阵，无数的刀利亚、约旦、也门区和行省，其漠的绿洲军，代