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第五百三十一章 巴米扬的叹息

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谷川泽上建立起来的绕下的以北之间,大片河下,乌浒河上游有一个极其古老葱岭高原,崇山峻岭深处,雪山环的国度。在新都库什山梵衍那国

踏在地,但是在显赫一时上,重新建立了自己大的笈多王朝开始霜王朝土崩瓦解的版珊王就,它取代了笈多王朝并征重新从贵从古老而庞脚下后,邦政权,梵衍那人又朝的弓甲铁骑,残酷践自己的城的国家。服了这就建立了片土新兴的贵霜王朝贵霜王朝,被崛起萨

健接,东南距国境东西南诃达罗支,与吐火罗梵衍那国最盛时余里,西北与护时罽宾,西达二千余里,南北达三百连境

寒冷的荒原上浇灌的子民和坚韧士兵出大片的绿洲和农田,高原寒烈的气候和众多,融化的雪水,在河谷,蓄养出风俗刚犷绝的川泽,喂畜群绵延不养着如云彩一般

功的存在高原上近百年之后,他依旧成的高却又留下通达南北的挡了大多原商路,带来了多元的异域文化和源源来袭的环抱中的屏障,阻高原山口,让繁华威胁。在连萨珊王朝消亡了库什山脉)位于雪山(即兴不绝的财富,数方向

天竺本土和曾经宗主安息萨这个国度处处依旧充斥陀罗文化的风格独特的地理环境,也的融合了来自和痕迹,却又完美着贵霜王朝,键时代珊人的文化,色的高原文化奇葩从中发展出拥有自己特

客惊撼莫名。四五十尺阿诚之国的象征,在罗烂王烂。让每一个出现在城东北山阿,,又在东边释迦佛立山口尽头的旅人和过像,高百余尺,梵衍那人修造了高百立佛石像曜,宝饰焕号称金色晃作为虔

汉使舍利和金轮王牙,还方的佛牙为佛用过的铁钵,被称伽蓝(寺庙)着佛祖涅磐后,散之八有阿难陀大阿罗,建造了巨大中,历而在城东二三里的佛入涅磐卧像,用来供代梵衍那人倾尽资材国三宝。

历代国王皆在此设,以示虔诚。是以上行以自己之身为施舍下效,群官僚佐,世珍府虔诚。无处不尽库,,让王子即位无遮大会,上自妻子,,复僧酬赎,俗百姓,就下至国皆倾而舍之

式,在地下保持薪火助,才重新踏上旅途的形始进入衰过这里,接受,无数来自北天竺和河中信众许多地方只能以密宗当地慷慨的相传,这里就成为西域微的时代,供养和朝拜的浮屠之土,无佛教的学术圣地佛法开数的大德高僧经从天竺上座

书》在中土高僧详尽描述的遍地《大唐这一刻,最早从《开始,唐玄奘的为范阳国的佛教之国但是在法显的《西域记》就出现在他们最后的日子。虔诚中,都有过汉地史书中,被称佛国记》和,也终于迎来了国度,

客,赞这片被无数旅人和过残垣断壁和哀号的幸在废墟上。存者,无数异族人正在肆虐人间乐土,只誉为泉剩下一地的池澄镜,林树青葱

有任何消息,却迎来发,装满极尽恭谦祈求的文书之客。,前往呼罗珊的队伍,珍宝和并没带来死亡和杀戮的不速从王城

据点,据崖跨谷,经变成号称满城佛邸,三千珈,周长长六七人最后的圣地的罗烂王城人间地狱,。,也已里,曾经北背高岩由于背叛者的出卖,梵衍那焰肆虐的一片死亡和火

一边对着着王城的方僧侣和弟子们,无数在罗烂王城东北已经着常前来避祷。洞窟的佛龛和造像前,向不停的哭泣流泪,一驻留在此地的数千名边顶礼膜窟与僧侣的巴米扬大山中,遍布佛的百姓和贵人,混杂拜大声祈挤满了人聚集在峡谷中,

贵贱,发出凄厉的谷的尽头,那些追逐而和焦臭。个装满油脂的皮囊,丢进房屋和洞窟,然后不分兵,将一个来的异族士女老幼哀号

“我主至高。”

兵们,高喊所能见到的一切。和焚烧虔诚的口号,破坏这些来自呼罗珊的士着狂热

“净化这些邪恶的偶像崇拜者。”

裂剥落饰泥彩在火焰中爆掉贴金那些精美异常的石像石丕。造的,被挖和宝石后堆上柴炭焚烧他们连经存在或熏黑的坚硬是正在建,最后只剩下被也不放过,不论已,让华美的浮雕文

物,试图推倒巨大的佛像何才作罢。,直到发现无可奈,用铁锤他们还毫无敬畏之凿裂石壁,心的在佛龛上泼洒污捣毁古老的壁画,焚烧经卷

于这己对真主的虔的信徒来说,似乎没皈依的异族人,,更能体现自不是真正的穆斯更加的凶残和暴虐比亚的杀戮和破坏,对林,甚至都还是刚刚斯林,传统意义上的阿却比那些有比他们大多数并拉比亚人和非阿些新附

,烧毁和村庄和畜群。我们已经攻陷了拥有的五座城市家所掠夺了大部分的这个国

么样的力量和是赞颂真主荣光得扬的欢欣,但那些当地人的巨大无者的一员,踏上这片异教的阿鲁黑们是用怎土地的,满,在里面匹的人工造物所到传的造像。意志,凿空了整座山崖震撼,那些雕琢出这些与山峰比肩虽然我是作还是和那些士兵一样为征服

样的高,用琉璃和成衣衫,每天太阳升玉石镶嵌成的巨大两座巨大它视野的人,只有剩起后折射出的光芒,让每一个进入这两座一座火染它们衣物,就花费了多少珍贵眼睛如晨以想象光是为了渲,一座是用靛蓝渲染的颜料,露在外面的皮星一大地,是金粉一样的颜色一样的褚红色,难高在上俯视的异教造物下畏惧和震撼

宫一壁上,是密密麻麻供养物,像迷东西两座巨大造物的被连接起来。和工匠的洞穴,里面同身后的石样充斥大大小小的偶像造

窟里,方佛这种死亡在在充满火,面带安详的将自己焰的洞封闭是一很多阿鲁黑,是祝福。抱着经卷,口诵福德

障,堵死了通向、僧人、工匠,学徒用他们的身体作为屏恕的条劣势,用烟熏和幸存者提出宽里面的临下的护游牧人,也贵的或卑贱禁受不了被抱老人和孩童,尊也在这两座巨大的造像论是男人和女人,住身体以上跳周围达到的了顶峰,无内部经室的道路,因惨烈损失,而请求我们的埃米尔,向为居高些最凶残的乌罗件。的,贵人、梵衍那人的抵抗官吏山崖火攻都无法奏效,连那

的随身物品离开这里,所能拿起的代价,埃米尔特许他望着这一切,看着那些群,我忽然产生了一丝容的复杂心情,观我是抱着一种难的对作为尊重他们坚定意志的。跚而出的人们可以带着动摇,真主或许降下他的怜悯以形

到他们精疲力特有的复仇的方式,再,用刀和鞭子驱,他们甚至用经卷点起的火但随后的现实打碎就被那些乌罗护游随即期望,竭倒在河滩上,据说这是了我的堆烤灼赶恐吓他们,等就追上了那些用马轮流踩死游牧人难道路的人群可怜人。牧人给撕毁了,他协议只有脆弱的片刻,

一句为,是否违闭嘴了。“真主的仁慈和宽容,只属话就让我彻底些牧马人的行于遵守誓约和当我小心提出埃米尔大人只有类疑义的时候,这位于我们。”纵容这反了先知关给敌人予以尊重之

燃烧的洞窟时真是这样么,我的心情怪,的机会么。难道不很奇数那些有身当少份的幸存者被抓到一砍断手以获得救赎脚,丢进,我突然难以遏让这些米尔面前,逐制的产生一个念头,人悔改皈依真主的荣光

有这个机会但是我达的归程。当的言行我被告发,审问和斥责,几乎于一个尊贵姓,最后仅仅是让役的地方了,因为在藩国中不恰我尽快结束军中的职已经没氏分支的影。但因为我家族的属在上级接受了严厉的务,踏上巴格一般他们要把我送去苦

,是必须被从**一至的,这些作为当地和东部埃上消灭伯里威慑。最具有影响力的阿鲁来我才知道,泰斯坦的总督,以作为整个地区的米尔们的想法是黑和他们的追随者警告和

王朝曼苏尔时代,随里战记》残篇。泰伯军诗人兼书官阿罗布。艾普哈《阿巴斯

“还是晚了。”

对着肆虐在峡和武装刚刚赶到的人,斗篷峡谷的山崖之上,另一些裹着案,正在争执。谷里的惨

去。已经没有任何意义了。们再赶过“我

另一个人

什么屁话。”“杨参事,你这是

火光点点的方向吼铁制护手重重的面,一个光头的,几乎是抓着他的衣襟,对着了起来。一只骑手砸在地

慧彦大师他们还在坚持“那里,啊。”

形。为“我们的任务大都护府提供对策”列国的地理风情,收集当地的情,是考察

面无表情的口道。杨参事依旧

“而不是量,消耗在毫无入地方纷乱的准备”。我们并没有介贵的力胜算的冲动上将宝

不会认可我们的行为力对我“大都护府已经没有的。”援助,外域对策委员会,也们提供

怕死了也不安心的。么。我恐“如果不做些什

领队突然开口道。

已经让当年的赛特,成长成为一个俊朗强健的青年法兰克少年—人。大漠的风沙和高原的霜

个古老皇族来自一人。同时也给予了标和意义。,并告诉的执政官(太师),给了一个宇文的姓叫做宇文拓的男自从那位大他,其实他的祖先是人生新的的分支,一个曾经当任过前王朝

了一数马贼和沙盗、悍鹰之团赫,,同时也拥有匪的头颅,让塞的君王大剑,无中也豪杰,乃至那一袭人高的里斯白鹰的名西域的百姓和些城邦的追随者。声名群名为号,在

一次。你就回去发疯了”“就让我任性说,我已

的说道。赛特斩钉截铁

好陪你发疯到底。”“这样的话,我也只

轻描淡写的道。叹了口气,突然翻身上马,杨参事无可奈何的压上弦,拿起弩弓

“虽然是郭都护让我配合你。”

丢下自“总不能和都护说,我是且偷生跑回来的。”让我灰溜溜的跑回去己的搭档,独自苟

说道这里,杨参事望着惯性的眯起眼睛光的方向,习

法子边打过交。”前在,之可以想些道的,不定“那些是乌罗护人

数个的放下手中的工作,纷纷拿起武器向聚集过去。时辰后,峡谷中呼罗珊,在急促尖锐的召集号洞穴的士兵人的临着乱哄哄的声响,那些时营地上,充斥声,恋恋不舍正在搜刮和焚烧

,从洞窟中被一名受伤的士兵糊。却看见推下来,摔的血肉

我们的俘虏。”人在抢劫“该死的背叛,乌罗护

百人满身浴血,向风同伴。特一行上孩童和包裹,丢给丛中的冲了出来,将一样的从山打扮成乌罗护人的赛一匹马上紧抱的伏在草

王家最后的血脉。”“这梵衍那

回到大都护府。”“带上佛牙三宝。立即

民,乃至葱岭南麓的百姓,就宝依旧在,梵衍那的子屈从于“慧彦大师的遗言,呼罗珊和艾穆哈人的淫只要王姓的血脉和三不会轻易威。

的呼罗窝一般,拥而出的乌兵。转身迎向向捅破的马蜂珊士罗护骑兵和洪水一样

,赛特在当?”地失踪了“梵衍那被呼罗珊攻陷

我惊讶了一下的失踪很快就被报告到,不过经了安西都半年前过多次折转已经小,他护府事情了。,作为我重点关注的人

梵衍那这个兴都库什扬大佛的各种新我之所以对么点印象,还是来自后世山中之古王国有那闻。的被塔利班催毁的巴米

高原国家。现赶超梵衍那正是那个在后世《佛国记》和《所描述,被称的乐山大佛,就的梵衍那立身大佛,所发下的宏远。在正在眉州雕琢大唐西域记》中,巴米扬的地区,历是海通为次向唐朝入经多史曾

上巴米扬大班的杰作。都与王朝,历史第一次是眼下正伊斯兰教有国殖民彻底的是现代的原教旨佛诞生于五世纪贵四次浩劫,其耀武力的在东渐的阿巴斯霜王朝时期,却遭受了主义政权塔利三次世纪伊斯兰化的蒙中有第二次是十三征服者炫关,古人,第三次是作为者,最后一次也最

,杀死僧侣焚毁藏书和的突厥人,基,让本来就已经苟延年后也是一班信仰绿教清真寺的地真是和绿教我记得几百残喘的印度佛教佛门还恩怨纠结啊,南下杀入佛教的发源地寺庙,拆毁佛像作为彻底完蛋。

道,亏我还抱了很大的脑发热跑去凑什么热闹,我腹诽生的海龟,头过赛特你一个法兰克出指望。见证着他们的的承受一次次加诸与大佛兴旺衰灭。不身上的灾难,也

我多操心也没什么用心思放到户部呈快放下这件事,把很遥远的事情,处。我很的簿记上,在数千里之外,不过这事发生送的关于剑南道清田

顺利的完成田户道是龙武军经营的地盘,所以河北清丈工作。、河东之后,比较由于

茶盐林万亩,分布在数职事、散,光是一名衔等名目,在我名下的田庄税的山林河可以折减赋税,的水浇田,杂税部分应该缴纳的果各种算那些不计入十个大小田庄之中官、勋职、爵位、差遣,这还数百缗。旱地,就有数,一千七百件绢,还有光是在我名下田籍中,就有七八千石黍栗上好以万计。除掉按照我掉的的官品、肥臾的和工坊劳作的人口

最起眼的,最王的宗室,多土地。还在然是国家最大,讨优待。最大的庄围,号称牛逼的是一个叫汝居然还不是宗正寺拼命的喊穷,要的蛀虫啊,一大帮人几年,就重数县连云,横跨三来避难,才太新圈占了这么可是我州。宗室外戚果光身跑到剑南恩赏

一年的徭役赋税,一年强取豪夺来的,很着身家田产投靠庇所,以借助官身“合理避大一部分是所谓寄名当然这些田土并非田,属于同乡族人带。相比朝廷繁重税”的更似付出是都是代价,到不算什么了。

的每年就可以增收数集中在成都色的田赋,还有数万的荫包户口。主剑南道秘密清查出来岷江流域精华地区府及附近万缗折光是这次的几个大州。

而这次能够完成朝廷草周体系内,采取了这个大数额的粮要感进式输送方式,在龙武军军的一种由南向北的渐任务,还

两个月,这到最低谷的时候荆湖、江西、江东、淮些地方的稻麦豆同时,也能平抑当地虚北诸道,满足当地的山南道、广南出产的保度过青黄六七月份江南头米,通过海到更北,再大量不接的月份开始,海南和高的米价,待输送到比邻的剑南、军府春耕所需,确、关内道,只要支道、河南道新米上市,米价落运和汉水被收入,输送河东撑上一薯,也开始成熟每年从四

以将贴点钱送色,制成耐长理出去,按照粗细人抢着要。久贮放的薯干、米块发酵压缩成畜食但只要年剩余的陈粮清的草快和麸饼。而且在、豆饼,下脚料则然后就可原去,也临近冬天后,这些就算没本地人肯吃,到草照样有

数情制造出沿途州县,米价始终保持低平的格,终年仓禀充裕五分三分之一到之一,集团运输,转运况。,可以府兵和军屯庄辐射的应对多。这样可以确保新式范围的损耗远在传统官输的由于采取

囤积居奇之类年,也可以基本不受的军队没有让那些居心不良的人大的影响,反而折一笔,几个人毕竟要说地区性的信息投机活动优势就算遇到灾害或是荒通讯体系。效率,还真,能比的上占据物流和地方上

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