中别宴回来的时候，我心还在存想。
教还只浓重，的夷教，象佛此时的摩尼条。门一是一个外来色彩样，有所谓的三印十诫的教
，不妄语，不贪等。疑宗教），不怠惰巫术，不二见（怀杀，手印即不杀生等戒律，胸印即不奸淫不拜偶像口印即不妄语等戒律欲，不生，不奸淫，不等戒律。十戒为偷盗，不欺诈，不行
乃是最底层的信徒。忍耐痛苦，守望互助等大部分教义，也主张，也称为“一切净彩，带有穷人互助组织的色信听者”节欲，安于清贫，欲戒忍，有门的。与佛节共通之处。在回纥也只有一些耨沙（俗信者），
，但是却要说真正开始走上的佛门给灭绝武宗灭佛之然没能把夷夫为背景后，以传统士大教，给扫荡掉后，虽固教在中国根深蒂教、摩尼教掉法难，门，把景教、沃得势这些外来的新生宗殃及池鱼歧路，还是三武一宗的。的道
神，佛无所不包的泛信教门。为了生存与也是由此转入地本土神话合流，吸收乡摩尼教下巫祀淫祝的手段，变成一个漫天野愚民
乘虚而入，形成大势会。会。如东汉的五斗米道，天国拜上帝北宋末年的明教方腊，元末清初的白末年的太平道，南北朝百姓，没有可以寄托些邪门歪道的机失的特殊年代，不过大凡邪教横残酷的现实，让普通的心灵末的太平行之世，基本都是社，精神缺莲教、天理教，清，于是才有这家园会矛盾激烈，人心动荡
是骗果是太云散。只有在百姓生邪教，才是最可怕的一声令失望，才的最合适土壤。这些邪教的能量也相缺失，扎根人心的财骗色，糊弄愚民对官府彻底当有限，不过坏者。的勾当，只要暴力机器破是邪教自生做大可怕，通过统治者的流毒与世的邪教并不，平盛世活在生身火热中，下，顿时烟消如
形成像样规模的邪教，安定的放的障。隋唐盛世，很难生活，因为相对富足的以及开民族自豪感，成为抵御歪理邪说的屏环境，自然而然就如精神，乃至身为汉人的
不过遥远的事情。对我来西还是很些东说，这
末人进入试图食教，在让乌古斯不知道她是从什么渠我举棋不定的，最后仆。人中已经长生了一些影的立场，基本没些年随着大量栗在回纥的部落中传播大回纥，一直有人响。这就足够了，虽然有什么好妥协的度。但是有些东西消息，这道得知我对大食教的态固可敦给我透露的一个
崇拜，不过万物受景教年信的是草的宗教体力的扩信仰后，又有接受拜有具体的教义，只，也有随着弗林大，逐渐被其他宗教风俗也不尽相同拜对象，各部落根据居撒满叫本身并不是系，也没部落，近水楼台的接受佛，基本是各自为政近西域的一些所渗透，象靠原萨满教，一种认为传，成为有灵有一个大致（东罗马）回纥早教信仰，拜火教教东学者和商人的常驻，的。，因此随着回纥势的原始自然一个成熟火教的突厥上层的而接住环境的轨仪和共同的崇
部落轨仪和风俗的传其说是宗教人不如说是长生天的士，而留在回纥王庭里供奉承者。，与那些祭祀和长老
就简直纯洁的像个婴多年前穆罕默两百相比沃教尼教在中国历史上的斯兰教，浅薄的多宗教，千年，积累下来的基础、种种恶名，景教、佛教，比它更年轻的，只有摩尼教无意要根基摩、。但是相比伊德创造的伊斯兰教的古老资源和理论体系那些动辄成百上儿。
接写，提倡杀掠来存的教义面在教一种诞生在沙漠前，各种古老羞布。这是这一种宗教会把发，没有杀戮和征服直的极惺惺的披上一。维持自己生存端恶劣环境中名为生层拯救、赎罪之类的遮宗教都不得不纷纷败退义里，多少还要假至少在伊斯兰教之前展的宗教。因此在他们
，只要我放任不管，作战得没错的话，在长安络回纥，这么一个正式建立寺院公开按照往、洛阳建立寺的回纥人提出来的历史上摩尼教虽然很活动却很晚，如果我什么太的要常的惯例，为了笼院记，还是由入唐困难的事情。小小的要求，也不是求早就传入中土，但是
天，我拥下，在普通换了装第二时市场里瞎逛。呼后拥的簇回纥人自发组成的临束在前
简而概之就是，脏乱差围也很大，不过脏兮直接用皮处乱丢。小帐就算是四面通风的三根杠子支三个字，肮囊喝啃得狼藉的骨头，到，一群人坐店铺，所谓的酒肆，立个酒，喝的醉醺醺，把起的凉棚下就是两脏的泥地上铺块皮子就兮的毡毯上，一个摊位，算是人很多，范在
群吆喝叫喊后围上一位，被摊主饱维场混战，然后在容易因为看的过成一中飞人，于投入而被波及，如持秩序的士兵的酱油众，然后很打起架，然砸倒若干摊驱赶下，一哄而散。时不时还有人一言不合入过程空以老拳，很快演变
是苏夷部的族人。羊的汉家天子使苏武的后裔“他们。”据说祖上是北海牧
今天自王帐的仆固达道白的绒毯介绍陪同我的人，已着一叠雪经换成了来干，他指
武，，游牧民族也有喜欢攀独有偶啊前有李成果。的名附祖宗的，还傍的是汉朝的一种我嘿然，无人。这算不算是汉朝陵，后有是苏价值观，文化输出
夷绒柔至绵方的珍品。”“最擅长的是织绒，密，可是享誉一苏
是有牲畜外，还白皮的仔玉原淘来的货物，其中水青对回料、金沙、皮一上一堆草什么的特色产出油亮的老狼皮。很快那些随从的贫瘠，物产不丰，除了传统的羊马，也有青草原虽然尾围脖什么的。，但相矿，大大小手中，就纥这么大个国家玛瑙卵石，火红的狐抱的些玉
常见是满地叫卖的牛来自西域风格的金当当忙个不停铁器杂着部分串串用绳子在这里最住手奴隶。马牲畜和皮受欢迎属器皿夹的是各式金货毛毡，最热闹的是酒肆和叮叮脚，供人评头论足的套银器，最作坊，还有一
争中的失败者，也有过育过质量好的就很稀少了当然最好卖的还可是女人和工匠。前者草原上的纷争和灾害迹，不下去自己卖身的牧人这些东西就永远没法，只要以生人口，后者可绝不止，都是部落战草原上也有人市，大以创造财富。不。
作为可汗的驻地就更不有少量罕见的西域奴，缺少这东西了，甚至还
他们是什么人。”“
的粪堆劳作，我指着一些，正在牛羊看起来相当精壮的人。
“这些贱奴是不卖的。”
“为什么。”
汗的帐中当值鹘卫，该殉死的，但日老赎其国。”“是新汗开恩，让他们和按理应里劳他们都是当他们的家人，在这役致死。，以
，当场攻杀宴席上的叶的贴身卫士汗身体不适，场被擒，另一位王子以复仇所刺杀，凶手数人当护等人，为名，策动左护军迎接酒宴上，老凌逼，死者累累退席，随后被王子叶护提前大索亲贵，拷问。
在很短的时间这位牟羽可汗。以至于杀入王庭，才有了健，重新立老汗次子移地现在内召集部众，公推另逃出来的各部首领，
子的矮个子，穿我轻轻摇摇头，了一身袍子混杂在叫卖的人群中很显眼。鼻随即又看见大饼脸塌
子队”。叫郑大世，出身拱卫“他是新罗人新罗王家的黄狮
了一眼道仆固达干撇
泉京马球赛，输给了王金成庆颜面被流放全罗道，跑到草原来避祸，最“当年的渤海龙终投奔了回纥”宿敌岛国，而新罗去挖矿。他逃了出来无光，那些球手全部
“难道来回纥就不挖”矿么。
一路拖着输了，我“如果他阳的他拖到马后朝着太方向，们会把暴晒到死。”们可没有矿给他挖，我
。我嘿然
起其中我停的动着身体，不由白皮肤胡姬，看了几眼。下夹杂着几个衣不蔽体在此脚步，多彼声中，麻木的扭伏的哄笑
使说那儿来了个不得，给贩过来的，据了的豪商。”从西边拔那汗那儿“尊贵的唐大人，她们是刚刚
然屈身了过来正在拍卖的商人，似乎认出我小跑着凑。的身份，突
大人。”“唐使
听到这个字眼顿时散了开来。，原本袍华美的人群，围着轰然吼叫，衣
畏，还有难以察觉的闻风色变，一下子退亲切，敬他们看我的表得远远的举动。提防和抗拒什么的，一些人还有些类似情有些奇怪，熟悉，
情是什么意思。我有那么么表而可怕么”“他们这
我摸摸脸转头问随行的杜佑。
们妻子儿女匍匐在声。”“人生最人，侵略他们的土地大的你面前的痛哭，掠夺他们的财富，快乐在于到处然后听他追杀你的敌
道。他低声
“嚒。”
这是大人你前天喝醉极大最得意的事情生对他们说的。人“啊”时，
我暴汗、瀑布汗、成吉思汗，啊，一装就被雷劈果啊。然是莫装13
”“你是栗末人。
的喋喋不休我皱着眉头打断拍卖商人。
色色的其他地域的某些缘故，家，但是因为纥汗国虽然是由游牧部人种。其中还是混杂着形形落的国联盟组成回
至纽带，乃已经是好几代了，据直接在王庭中任官，经济末人，算是一个比较特殊的进行贸贸易的为连接数十个部落说摩尼教，就是他们从的栗末人，可以作为中汗的税官主要从事商群体，他们依靠自己的贡献，，也相当起迁徙，沿途可观，某些实力强大易，为各大草原势力具有相当的影响力。某些人，作为可，就间人，调停部落间的互通有无，各取所需，纷争，或是成是被称为东其中最常见的经年河中来的关系和资源业，某些带回来的，方犹太人的，来自中亚的栗积累下商人干脆和部落一累月，
找门路托通过草原上同末人为了有合作史之乱后，保，纷纷大唐很多地方掀起了籍努力改头换面变唐人商团既有竞争成汉人，还有一些，则自庇于权贵，或是，关也他们与改姓改排胡的风潮，而与安禄力开拓商路的因为这些年，全系相当获得微妙。安回纥人的身份。族的关系，首当其冲，因此许多栗为同族的栗末人正是山
出自康、何、安手下迹高原，都有太就有不少受到何种打我庞大三姓的栗末人，作为多种身份，追幻他们的行但是他们的骨子雪山里，还是都没有地北的到。的变化。就像我何家业的分支，天南天生的商业民族，无论论是戈壁大漠草原冻土逐利益的本质，击，无论变处奔走。无大
是各有利弊，多主导不同部落背景的但是他们各自有代表了许多竞争对手，同时市场无法目的的合作既然他们与唐朝官府，利用自身优势，稍稍分一杯羹，商路规模也增加了。但拓商路，对他们亦也是一种选择。物对抗，那就有和的国家贸易这个庞然大利益，唐人重视开
但是具体从哪个部落。就值得详要从回纥借道过境，证这跳线路上的利益的领地上通行，并且如何保此，虽然按照最短距离因细的讲究和商榷的。不受那些流动性很大的的商路，需，部落迁徙所影响
肯定有另外。落打得到好处，有些部一些得不到好处族又是定期迁徙的的部落会眼红，游牧民
。拉近关系贵关系他们就相当与回纥王说团，既能够，反庭内部权之也能够推波助澜密切的利益游
四中。空虚的唐朝州县，而十绢的暴利长多次鼓动过回纥这些栗末人就为了更大朝强买强卖，一匹历史上马换的利益，的安史之乱后，都操持在他们手南下，抢劫腹地期对唐贸易，也大
历史上那样损耗，回纥也没有因为屡屡的实但在这个时空，我手中入唐作战的疑要多益，而逐渐掌握交的往的主动权。力并没有象机的多。大唐会，收获了更多的利的筹码无
易之前，什么商人集家贸团的能量和手唐朝廷有意识的主动国别说在大段就是一堆渣。
。前的状态，还仅只简单起源的昭武诸再说虽然大唐目国，只要之类，全面对抗的准备，但是对付他们发家诏书那么或是仅食一没做好和大一次边军调动，
身没没有生产品生产地和消费市场双，只要一条针对性的重身份的大唐国内期还影响不是很大，政策，就可以让这些但是那些上的栗层接力性质的点远路，那些业势力中转贸易。末商人焦头烂额，只要肯多能力，做的本来就是层就要崩溃了，他们本陆贸易，最大的商游离在草原上的商草原部族短绕跃在草原活作为东西方大
得相当有限。而他们的竞所以他的选人大食择似乎变身的可萨人。牧除、唐人之外，还多了商争对手了传统的安息人、民族出业游
卓底里的议事经四散帐篷中，那些牙帐头一个小帐中，将亲信左右赶的远远去戒。警郭但是还是有一些身份高贵的留领们已聚集到另了下来，却，
。”人南边那知道多少内情我早些人“道奴刺说了的事件中，唐人靠不住，谁知
道些高地下来的人，就可靠么”“你这是什么话。你依仗的那难
些麻烦送出去。”“说这些，又有什么用，赶快给我把那
窥探者，。明的在我们的“不行，现妄动了。”部帐，已经出现不更不能轻举
可汗，但是可汗那里，可一样的想法啊。”“我们虽然拥立了未必和我们
“尼众。”在倒便宜了那些摩谁居然，来兴盛教门。结果现想通过扶持磨延啜发动变乱众，简直是猪叫那些拜火，
”人怎么办。他们带来的没摸透他们的底子。“那些唐今都人也不小觑的，我们至少，可是不容
不同寻常，据说他是个兵学习游牧人，他的军队的来没有来过草原，但一切事物和饮食，。”唐国，就在训练士西域通，虽然号称“出使地里的时候是对草原，似乎了若指掌，还在西南山的这位从大人，可一样作战
“回到长安后，又北方的锻炼进入，就用他们扮演斗的时候用他斥了来自。他的军队里充没有战斗的时候派他的军队千里迢迢敌人，来考验自己的们做眼睛和耳朵，军队。”各族的勇士，战的漠，轮流进行残酷草原和沙
是那些河流边肥美”“所有仅仅人，都变成唐人的奴役，想把草地上草地和潜藏矿都变成他的牲畜啊。这位大人的野心，可不四条腿的生灵，坑啊。他想把这大地上所有骑马的
的家里供养白狼、白鹿和白熊啊。”“他还在自己。其心昭然
色的人流，象被海绵吸群落中。过退朝的来长安皇城百司，刚刚敲青蓝绯绿朱紫服水登闻鼓，从丹凤门涌出各种衙署的建筑一样，消失在
某坐静室官署的中。
”纥，降城，达夫也去洛阳，。为了策整只有一个韦韬，是机“现在正是良啊，卫伯玉在河西北路要随扈理边防未应他高归，梁疯子去了回去了三受
“你以为河北挪粮赈灾争一争出不路，得我们要。少案，主事者暴死御结了么。天子不争可什么机会都没有史行台，就那么轻易了”血千里之怒，不动而已，动若雷霆，伏尸百万，流