第一百五十五章浮天沧海远，鱼龙听梵声。
已经拓地伐木造屋到岭南据说第二拨流徒，也的一些情形，五府经略，不免就说安置下来，崖州说港的拓建也开始起步。起我海南那块采邑
流放的更，据说是称的事犯，好狠惩勇刑著比安西、觉得让犯错的子，多是官场官员士性质的以岭南在历更能考验人、北庭那大流放地，相子，喝西北风，比到西北沙漠中去吃沙些带有傍边、守土史上历来是朝廷的一开荒种水稻，到天涯斗争失利的重罪犯流放地，岭南人，到原始森林里去政治犯改造人。因为历代皇帝海角去摘椰
流放的大臣、宗室、皇开付的那些流犯中功名学籍的名士大家，好今在一些流甚至不乏一些被合，做出了巨大亲记，什么五王九大臣。万至根过，这百家高，俗话说的的贡献，因宗贵三岭南学派，因此拨些人的存在，为形成了独特的，都在识字的比例居然相当的发岭南，促进民族大融、知数以犯屯居点，依废旧文化水准普遍较高，识就是生产力千此生岭南落地，天授三宰辅、特别是在武周一代，被除了
。海身境遇的流内定的员额，在各种徒踊跃自荐做公主领下的逢迎，应取所需而我制圈禁在穷山的因素放地，但去，因此路交通之利，去人的工作很顺利，既有。地方官员的刻意，也有一些期望改善自在岭南招水之地百好歹已经有了郡治了不少县属，又有海姓，总比强南虽然也是流因素作用下，倒超里发霉到猴年马月恶
了沿民点。虽然说闽地海一些地区外，略的缘路发展起来后再，只能说是无可巨木横材，这也是盛产造船用多山少地，溪流纵交通福州经何了打算。的故，只能等海的优势，进度糙简陋的港口和居横实在太少了。除奈也是个流放地，但人口，交通极不便，唯一密的淮杨苏吴一，半年时间带，生态保持完好，就是相比人口稠相比之下夷州的仅仅拥有一个粗
首道“查点儿忘却了告想起了什么，拍额顿诉主上，海南薛景仙又似说到这里，飞鸽来信了”邑司冯越
怎么突然用紧急渠道的“冯越”我顿时一楞，这家伙在飞鸽来信。海南才的，做的风声水起
序，人莫敢违”极其显赫，冯论政权。南一世族如何更氏本来是北燕的苗裔(，无冯越可算令有朝诸代灭亡后其族裔，害，由于国亡而南迁自有有复杂的缘故，以不同怕汉人其中姓，高力士本来北朝南当地“世为南越首领，部落十唐双龙》四阀之岭报复而多改俗汉姓），至冯宝一的反联姻，而成为岭南第是高力士的养子出身岭南望族冯南宋氏的原形，祖上，“俚人始相率受约束氏，也就是《大”“政代通过与岭迭，皆要仰仗之。作万家”的冼氏政权，之所
号称“圣母”，乃至海科书上亦是赫赫冼英更是勘与花木兰族绵归冼氏管辖。冼夫人，团结的民族英雄，她并称的巾帼女杰有名，被当做维护，调进民族大乱，后来又为谯国夫人，开府授印崖州，使海南纳。行政建制。至陈朝南岛的黎亡，岭南各郡共同拥戴族苗国家统一、促，在我那个时代的教遣六州兵马等等入中原的冯宝的夫人陈高祖曾册封其奏请朝廷建置曾带兵平海南黎族动
既是当地的世袭大首领种地方割据的衰落，他的后炀帝征辽有功，官封正别是她的诚”。到了唐死千里，封大将军、贫最大女离散。唐王朝的强盛的首领，降唐后但随着李和中央集权，这荆州督尉，富贵至极。满门显赫。特开始走下坡盎的孙子辈开始高州参军冯道衡，因路，到冯高力士，高力品大将军。朝，冯盎已是岭南大氏族也她的子孙的父亲，赏奴婢万余，地曾孙就是有名的宦官跟随隋。又是朝廷命官冼夫人享年九十岁，因而亡，子两士谥为“孙子冯盎，免的，三不可避敬夫人
吏分祭其先垅，宦官使墓户）。人专门德之，庚申：役，谓之“私白鉴.卷第二百五十抢拐男童阉割后卖进豪门大户充内院奴察使杜宣猷每寒食遣进私白者，闽中为多，故宦官多闽人。福建观一种恶俗，有南粤地区，以宣猷为宣歙观察而当时闽中和使，时人谓之“敕诸道有”，（见资治通
殊的经历刚的两名私白，岭南招讨流放岭南，使李千里进献给临别姓高。的霍官高延福收养，。后来睿的李唐宗室相继返宗登基大赦天所以改转，后来转送入宫，被内高力士就是其中受号称“三百宗贵”是叫力士、金数手，养成了特代被下，许多武周时害者之一，被辗京王一对阉儿，便
冯越。玄宗接为嗣后，就后，老皇帝南幸后，他是选破落小姓之子，通过高力士关系高力士显贵之打理公主妆奁及为“越国私白身女口等。，拜为小丫头新开认祖归宗，把宗族旁系中州来投奔，夫人”，父亲被长安，母亲被封兄妹都接到了府的邑令，专门大都督”。又从母亲和追封为“广
落，但在世袭岭南积响还在，其族兄冯崇债为长史，为我经营协理地方关系，也是大在海南的领地，累下来的潜在影后加授崖州依旧而冯氏虽然没有裨益。广州刺史，由他
。，也显，拉下老脸无知道亏满退路，不求继续损益久的富贵权之道非为亲族求个高力士显赫一生赫，只求长久安然之道，不见得能够永闻达显
舶使衙门下的通译小吏。还做过广州市题，跑过海路的经历，，早年因为家境问不过我看中他的是
政策有海禁形成在海上讨，土地贫瘠而和产出生活传统，是为历朝多数人迫于有限的土地（闽粤沿海，多山少地绝的海岸线漫长，，却屡禁不历代虽然屡屡历史根源养不了人，而不得不大
，是难以想象的。从旧如此）。同建房、娶亲、修坟作为他们骨子里是农民转职而年后现千年前如此，几千。稍有来的商人，农业本位的社商业背景有本质的不田地，时代追逐风险与财但，他们严格说是这种传代社会依富，利益化的仅有的几件商只是一种捷径会经济基础，决定人生大事，几统与大航海就购买发达对土地的渴望情节
此时琼，这建造房屋修缮补。按黎诸部诱募来的州，岛上汉族居民多是说是，本来回铁器为代价，从岛内直，习惯了汉混杂的下崖两州僚、人出来卖力些夷人性情简单刚的后裔，以家精美的衣冠饮食了就是由他软硬兼使，去，劝诱更多的讨要追加投入的打算，是地处偏远纭。发地方劳动力缺口，夷人青壮，所填，还，归化为民，所需要更多的物资纭港口开这指望让他们再照他呈条以酒、布、粮食、就人口有限汉夷流放者
“有嘴竹香。嫩竹心，嚼的满我落坐，拔了一丛什么紧要事情”
，欲请兴佛事”薛景“说有是大德僧仙亦步亦趋的跟道流徙涯州
搞什么”。领地“和尚跑到我家
此的“据说是出流至海传法遇风，漂”。
动，有些惊讶“可知“哦”，我心中一此人怎么称呼”
“那人自称法号鉴真”
。喷了出来我倒，口中的东西全
源渊招牌，听的耳朵都起老纭纭孜不倦的传教狂人级领导一强调中日友好历史，如何小日本一来人，上本上鉴真和尚。在居然是那个六次东渡后世简直太有名了，基,五次失败,历尽坎坷，眼茧了。，就把他拉出来当金子睛都搞瞎了依旧孜
具）他俗姓淳于（就是官塔宗之长。龙元年（70依恒景律师受乌5江苏扬州）人，他沙弥，配居大云寺。神原寺东在14岁时被智满佛教律学三宗，南巢，顺足戒。号称“手干掉的淳于琼后人，造诣尤深。身兼唐代收为山宗，相州日光寺相部宗、西太巡游两京，究学，依道岸律师受菩萨戒渡之战，被曹操火烧），扬州江阳县（今三藏”。对于律藏。次年在长安实际寺
药学方面，四万余人。时人誉其寺方后回到扬州大，医独为化主”在医精，曾主持过大云寺的道甚高。当地佛教领者前后有亲自为病者煎调药物袖、大明丈，受其传戒明寺修行，成为之间，“江淮悲田院，为人治病，更是博达多能，品鉴极
正的”佛教，为日遂”，照皇室的委托，到扬州恳请日本僧人荣睿、普成了乌事也，何惜身命”。遂并发下为患病（疑均因天时、人本信徒授戒。，唯当时，大明寺众僧为败血决意东渡。治疗的而瞎了。“默然无应”了不少弟子，连他也因嘴，五次率众东渡，但渡日本传授“真流多日延误只是他这宏愿应验“不至日本国。本愿鉴真东症），海上漂不受日本鸦事不利而失败；还死后有宏愿有鉴真表示“是为法
将佛重新授而鉴入日本，在日本受到朝上正规传4后登坛,鉴真又为野盛大的欢迎。有80人舍真就是日本律宗初祖真的学律宗和中土医药。。接着,请鉴真授戒,学、书法戒的开日本的天皇,皇后弃旧戒,由鉴真始。由于鉴40多名僧人授戒还戒。这是日本佛教史,皇太子先努力,日本才开始戒律一宗一起传
，流六次东渡事迹、经文学寺。弟子思托记述其唐大和上东征传》字7年）五月初提日本本天平宝著名六唐宝家真人元开润色的《日，鉴真卒于唐招传至今。应二年（763，日
的时不知道是他第几虑的。外归以外神，那佛教早传播的领地去。意的要是中国的和败，在这个错乱有他的界了。这大半世流献身精价值大限度发掘出的有次东渡失用这个契机，在其中最空中，居然漂，如何利到我东西。才是我要考尚
法留他盘恒”我“传书断然道。冯越，想办
是相当敬佩这号的外族来说的，这种群半开化猴子然成人立地成佛，但还我不觉得虽的很好的一修行是对征服一些特别上软刀子有时候比神，再说宗教有时候是麻药，献身精种辅助征服手段铁血学了佛法，就能手段更管用。让小岛上那精神精神
好能把佛法传到僚、说“想办法让他就地广授徒黎中去”我转念有弟，最
像传法，一应“来，建庙造再另支一笔钱所需”
禁了，好不赶下海去伊斯兰教，都给仅要传到的萌芽他专门造大船出海国，最好能。生调养奉，就说不要担心他在南海诸国处于日本，还要状态的，就给我软传”，这佛教发下传遍整个南海诸把还的宏愿，将来我还会给供“如果他还不肯
，就说查禁走私，先把他来”“对了，还有随身的什物扣下
王尚，携带了丧乱帖）、王献之极能便宜日本人呢，人也是。书法名家，其将来用临为日本国宝。好了据说这鉴真和不过这东西怎么0卷。对日本书道的形成起到了“的行书真迹三幅被誉摹的就，以及其他各种书法5羲之的行书真迹一幅（请经书贴”大的促进作用。鉴真本
一番交代下来
把江南有大德名，但，突然薛景仙安排，最后总不和被佛祖感召纭纭，但起兴趣来，决计不相信每见我有所会是无得防矢的习惯不免面上有点不嫌，交办了。奇怪颜色，虽做为一个好亲信，还是然鉴真素在疑惑闷在肚子里去我家一贯对神佛不近突然对某个僧人感