以下是为你请欣赏！提供的小疲）说（作者：猫正文，敬

章小五白的故事四第二十

责家，天下非一家一姓万世。”的天下，沧海孙是一样的，没有谁比谁的王朝，夏子。人和守皇桑田，改朝换惟有这黎庶百姓华天下兴亡，匹夫有天下，非天生万皇家以守万民，而绵延民以宁有种乎？天生的“而是天下人高贵，王侯将相代，世上哪有不亡人都

“……”

那个适，他还是曹操的女鸡走马胜读书……是实情。”个屁用，不会做人照才傲物的被宰乌鸦嘴给宰了，没听说第良将怯若鸡吗，生儿不用识文，样完蛋，斗杨修知道吧。你不字，“再说了这个世道婿呢。不照样当用这副表情，敢说这不才高八斗顶秀才不知书……高了的过成举廉孝父别居，举

不理会他有些毒他，我继续喋喋不休的荼。不知所措的表情

“……”

莫测，你敬而远之他觉是事事体察，深解其呢。”由必去自寻烦恼虎吗，为君者最容易，没听过伴太来了解自己，过于你何君如伴你以“的你不堪用，危险，找个理异，他说不定又觉的把你给喀嚓了一生气就就斩了，为当官喜欢高深，我你若

“……”

酷的表的冲动人脑袋他露出这种若有所我再次敲了他个暴栗情，我就很有想敲，因为每当深沉装思，

以为是以为这居心叵测刀子，我也不是假话，但听多了就自，别有所图，能保证我明知道听，但听多了就变成杀尊地上稀有的人肯定是哪有十独全十美的事情，有这世上见血的软得必有失，夸的你天上是理所当然是真的，“苯，好话谁不喜欢人不

“……”

情兼顾了自己的享受与一子的规谏恰当的补正，贤明的君太宗不是说失控制在围内，并通过臣戏吗。会有得失，七君闻过则喜无谏则过以人为镜，贤鞫马娱真话。君王也是人，过六欲哪怕是善天下的得失，不闻圣祖是再微不足道的也说明主就贤在他把自己的得意，优，哪怕理的了有人敢说人无完人，也个合花鸟角诋太宗也好范

“……”

。情，所谓的面子并不比将意它呢我又为什么要在却为了所谓你士的性命所用非人以为当将军容易啊，上兵伐谋，可兵不血死将士去拼拼活就是更重要。是不知任人，，可怕的最愚者名将的面子让知用兵不可怕刃，上位蠢的事不

“……”

都是用无月汉时关，白发将军怔么，长城是活的将士长城是什尸骨堆出来的。生生的人。没听过《兵车行》吗数不见，秦时明当兵的那更惨，君夫泪，这万里边疆

车辚辚，马萧萧，行在腰……人弓箭各

耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥……

路哭，哭声直上干云霄……牵衣顿足拦

或从十五防北河。便至四十西营田；

边庭流血成海水，武皇已开边意未。

山东二百州君不闻汉家杞……，千村万落生荆

兵耐苦战，被驱怒异鸡与犬。况复秦

县官急索租，？租税从何出

信知生，反是生男好女好；

嫁比随百草！邻，生男埋骨生女尤得

，古来白骨无人收。君不见青海头

资治通鉴卷二百雨湿声啾啾。（史载见诣军所鲜于仲通八万击南新鬼烦冤旧鬼哭，天阴士卒死之**，莫肯应兵以击南仍叙其功，……制大募诏，人。所在哭声震道捕人，连枷送免，杨国忠掩其败状，诏，军大败，仲通闻南诏多瘴疫，未战，募。杨国忠遣御史分一十六仅以身野。）两京河南北

出，豫的众人哉。连小白都有些不面有戚戚意性阑珊，面色。连我自己都有些此句一

“……”

唱歌，便自顾自盼们打战呢）于是之歌《白桦林文，（我忽然有些的唱起了那曲号称当》代的士兵境气氛有点压抑，一时找行为，我还要靠他过火了，此情此我突，这可是自败士气的后悔，又做不到下然想

静静的村庄飘着白的雪

阴霾的天空下鸽子飞翔

两个名字白桦树刻着那

誓相爱这一生他们发用尽

天战火烧到了家乡有一

小伙子起枪奔赴边疆拿

为我担心你不要心上人

着我回来等在那片白桦林

天空依然阴霾

有鸽子在飞翔依然

生谁来证明那些没有墓碑的爱情和命

安雪依然在下那村庄依然祥

消逝在白桦林的人们年轻

噩耗声传来在那个午后

心上人已战死在远方沙场

白桦林片她默默来到那

守在那里望眼欲穿的每天

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方她说他只是迷失在远

他一定会来来这片白桦林

到尽头长长的路呀要就

是白发苍苍那姑娘已经

枕边呼唤她时常听他在

白桦林来吧亲爱的来这片

喃喃地说死的时候她在

我来了等着我在那片白桦林

的灵魂会升入天这首又唱起其他比较开朗一。总算把他们从低些歌曲来。经挑动大沉的情地为孕育万物之母，战堂，而歌词里的天使说战士死后上天的神明，相当于西方接引使者。绪里拉出接着解释，按泰西传家感怀伤情的共而大死后能得到掩埋等于回《白桦林》已来，然后我然后不得不是泰西信仰中接归母亲怀抱。不由纷纷点头称道鸣。应灵魂佛教中极乐世界