章百步回魂阵建文谜踪第三十九
米。，张藏宝洞的“洞穴的空间论大小远不如“磔池”，甚至比的出于保险起见还的大洞看了个明白，目测面面积甚至还不到一千平湖国忠并没冒光下，张国忠算是把里洞，而是事先向洞外后晋那个要小上也没想象中的大，弹。在照明弹的强“大开间”里放然出一圈，雕像所在的地下了一枚照明大堂”原来这个
了小洞不是说这比那个‘磔口。照明弹强光池’还大一圈么？”未熄之际，老刘“你头也钻出
……好像长了一层东西”，“师兄，你发现了么着手电不断打？这的石壁打量着四周么会有那种感觉“我也不知道为什……”张国忠
身后的岩壁上确实有一层黑东西？苔藓？”西，“用了一层东西照了照，只见“长毛楂楂的东？”老刘头手电乎乎这能长什么
架在了洞口层一样的东西。“苔藓？”此时直冲洞只见洞顶的岩壁似乎也架大功率探照灯顶，，打开电源，一束强光大手刘也钻出了石洞长了一秦戈和，干脆把一
好比抹了一把烂棉花一样，放手上湿乎乎忠伸手在身后的石，就有这个……”在鼻子前闻了闻，没什“这绝这不是苔藓觉“第一次来，我壁上抹了一把，感，苔藓不可能生在这么味道，地方”张国没发现
长的……？”老刘抹了一把，打的是什么玩意？两三也伸手在岩上着手电仔头一皱眉，壁细“这么说，这东天能长这么多？”西都是你走以后照了照手心，“这他娘
，我第一次来没道。“有可能是以前就有注意而已”张国忠
也注意到了墙上长的地方的菌在这种植物”此时秦戈“这应该是一种菌类物只有一种”类植茅山术里，能长东西，“在
“啥？”刘头一愣。老
都不认识的“认出连老刘头和张国忠，灯芯草看来此人一直以来确实秦戈微微一笑灯芯草”“没少研究茅山术，竟然能不知道？””，“难道你们
造瘟疫，莫非ri，这东西有传播怨气的忠心中一动，当年倒荣社’也曾经利用灯芯草的此种特xin这东西，按当年茅“灯芯草？”张国作用，g在徐州战区制双提起过戴金山马思甲i本那个‘和平共是听r老爷子的理解本人进过这个洞？
“灯芯草？像老刘头的声音似，快你说莫非…国忠…真有……那个阵？”乎有些颤抖，“在哪？”的那个雕
“就在灯的角度，只师兄，你的立在水里，在探照灯冷个黑影yin森森忠手指的方向，秦戈下甚是恐怖。“蓝se的光线说真有什么阵？”调整了咱们正前”顺着张国一下探照见一
，“赵金舟就是起手中的七星”子这个阵不是为他布的”老刘头并没回答张像国忠的问题，而，跟赵金舟没啥关系“这个洞个幌剑小心翼翼的走向雕是横
果有任何刘，自己则端起情况，就用这身后，“师兄，你“刘兄弟，如忠把巨阙剑递给了大手个砍”张国庆泰剑跟在了老刘头的说这话什么意思？”
说过有阵’？”老刘头道。当年跟你说过没个‘百步回魂，师傅“国忠
“没阵？还魂？”左右，似乎没什动静，“么为什么叫回魂有”张国忠环顾
头“错”老刘而在百步”个镇关键不在于回魂，道，“这
？”，此时这个山“这个阵是的倒真是差不多，洞的直径“百步？百米的长度干嘛一看周围，一百步大概有”张国忠下意识的看了
“山*，成……仙”老刘头一字一颤道听说过没？”，“赵观
…剑险些没掉到地上的…“赵观山？”张国忠一愣，手里
言，这种说法无丹”这些传统的“十善为简直就如同在中世的人，就是那位传说及其十世的善人便可修除了“修真”、“炼论ing质纪的欧洲宣扬“不其x成仙果，这种说提出这个疯狂中的赵观山。就能成仙，还修哪当十辈子的好人也能成修仙理仙”，意思就是说的，既然多做点好事无外乎“成仙”，论一样，然而姓，只要时的修道圈子而门子道？成仙的门槛，言外之还有一种被广为认同的成仙理论便是修真入道，最大的目标疑是疯狂且理论能上天堂”的理信耶稣照样“反动”方法之外，意哪怕是普通老百法无异于大大降低了神仙，就当
证实“十世”之己的老师萧抱珍*、王这一果呢？论，意思就是说确实就在宣布这一理重阳*、提出“十世为仙一世的生命了验证，并邀请包括自门台柱级商量看笑话的心情关注赵观后，这十数位道门宗位道辩焉”的结师竟然无一例外的将会发生的结缜*一致给出了“整个道门抱着能用观山便顶着却为其理，无可月之理论，然果，并四面八方论之后，赵的压力开始着手证实山的实验结果时，这的。论已经得到后等十数李仙人物肯定了赵观山的实验成赵观山竟然赴苍岩山观果，三个而一个人怎么可”的“疯狂”理是这么回事，没什么可
消息传出所发生的事并且得到这些致认可。，道门短时震撼，大家一是惊在间内验证十世之后在赵观这道门首脑的理论竟然是真的，二是惊种荒谬山竟然真的能在们的一
湖上对于赵赵佶也不惜先后三次下人。四起，震惊之余，江山的“实验方法”也诏想宣赵观山进宫想看一致甚至连当时是猜测宗找到赵个究竟，却始终没能观山本沉迷于道法研究的宋徽观
宗师（实验取巧的借口，于真修”，言外宗师们有可能只成鲜明对比的，便为现今道门中人投机方法）如果大白天下的然而就在此时，与外界试的sao动形当至猜测是这些亲眼有过猜测，就是这些守口如瓶，这些人显看头到尾全程观看了试验大圣们很有可能是从又不懂，才被迫认到试验过不好意思说自己露其中细节，能够证明“十世为仙”是成仙的捷径，但实完成十世之为，理懂，过程，只不过水平有皆是“惊为非道之捷径，不至无道些宗师们的一由无一例外程，更有些面之词，后人甚至限谁都没看观山的实验确实是话，仅用数月之修即可现场的宗师大腕们的可赵观山的验本身却不应当成以后谁还修道？是那些受邀亲离见见到了“然，这只是这然不愿意透验结果”而并未。之意赵“愤青”甚
谜。终都是一个方法，始到观山验证“十善为最后这些仙”理论的具体总而言之，直宗师门一一归仙，赵
人在提出这个而碍于“十善为恶为妖”声匿迹于江湖了。然据传说在“验证，所以“十猜想之后也销验证后本与“十善为仙”的配套论调，就这赵观山连赵观山，但善为仙”放在了一又乘千年”理论不同的是，“十善为仙”的理论得到最终并没有得到像前胜追击不久，经得到了十次冲击“1+1“1+做成型的理论传承了上十2=3”之后再仙”的理论已者那样的有力验证，就=2”一样。提出了“仍然处在“猜想”状态，却被人们与“好比陈景润先证实妖十恶为恶为妖”虽然直到现今起，当
差“百步回魂阵，莫非是李观不多了。山做实验的阵法？”张国忠已经猜的
候发现了一个岩那个童苦瞻在云多，而且那个山洞跟这，应该跟这个洞差不游苍岩山的时’的山洞长了不少的‘灯里，明摆着就是当年赵人童苦瞻起的么说”老刘头道，“这也有水，也观山验证‘十世为步仙祖师爷萧一样，“都这洞，岩壁上有太一派清年间龙虎山的游方散个阵名是晚，山洞方圆百抱珍的题诗芯草’”，道光年间
像和一池子的死张国忠“那个山洞里也有雕玉？”问道。
在雕像上一寸一寸的找百步掏出手电开始前，“如果这个洞里在这个雕像头把七星剑背在了背布的也是‘后，。雕像里”说罢，老刘“这倒没听说”此时老刘头已经走到了跟回魂阵’，那秘密应该都
，但却不知道要找什么的跟着一块找了张国忠用手扒着“玉衣“你找啥呢。”的玉片找的挺带劲，起来也不由自主师兄，？”看老刘头
”老刘头道，“里能是实心的铁疙瘩而且肯定是雕像铸“傻子，这个雕像不可我找找有没有东好有机关暗门什么的西，西”之后再放进去的，能往里放东边肯定
注解*：
，太一教著名散人，、癫道人、真乾仙人，号观山子师萧抱珍，山：生卒年不详，江西吉州自幼师从太一祖吉安市）人江西省*赵观（今后云游四海，
。真人处授秘箓，演化为“）的创始人。66），金一道代道士，道教太太一三元卫州自立教传道？名元升，卫州人，原从又（也称（——11太乙道珍：法箓”，遂在*萧抱
重阳。北宋末京，字允卿，又名12年—1170年）世雄，字德威，入道，道教全真派创始人。（今陕西咸阳）大魏村人，原名中孚ፕ*王重阳：后改名喆，字知明，兆咸阳（道号重阳子，故称王
天空星行经，著有《养生家，师从师林灵素*李仙缜：（1宋道学家、神霄派宗混元灵江天台人，北，字生林，号仙缜。浙105—？）》等。注经》、《