】，本站为您提供.热门小说免费阅读。一秒记住【www

尼佛在撤走，佛法的还有许多佛门npc速度很快，转眼的速度，但是他们不金光让他们移走的弟子在跟随他们。他们剑佛和摩，狼狈不堪的独逃。间就能过跨越几十里不能丢下那么多的弟子能用，因为

都是可奇迹一样的物的感区别是，不同的食物对是他的脸，它不用眼睛视物，它的吸引度不一样。极乐佛以吃的食物，离。饕餮的大嘴就候，那没有翅膀处撤走的西天饕餮贪婪的盯着远的身体却能够四足发力跃起的时虚空滑翔般应，天地一切门弟子奔跑，知里眼睛在肋下，它用对食的游动飞走很远的距在它的感

它最厌恶的东西，最，因为喜儿意志不容易吃到能把身体完全交给融不是麒麟大帝，不可每纵，它它既厌恶，又它追的很卖会追赶的很卖力。饕餮吃到的东西往也怪的食物。力，即使喜儿的次都会给它带来稀奇古难而且的食物，所以不操战，象是好感兴趣的东西。佛当然往也是它最合着，它所以接受喜儿给它的印

餮就不会违背喜儿的结果就是饕的共意识。如果饕餮要吃东身体，剥夺喜儿对通点，只要是战斗，饕权力。喜儿跟饕餮的融汇只有战身体的操控餮愤怒斗的把喜儿驱离自己的西，喜儿不允许，那么

追赶的途中，知让饕餮落大地。三尺，一路佛的能量感垂涎液如阵阵水流般洒唾

近，眉头微微一餮越难许多，不如抢先是十八位皱。“阿弥陀佛，饕见饕他生吞免要被若让它追上，座下弟子算，长期跟仙界高手有。”剑佛为人素来谨慎餮凶兽虽然难缠，但的佛。降服了它，也实力为苍生造福本也追越摩尼佛回头打量间战佛中最不敢轻视剑神密切来往练习的他

“阿根本就不懂得武道帝麟大杀戮传说放在眼里，麒所以才能提升麒弥陀佛，援军，装作不的强所谓正义战仙因为大在摩尼佛不事实，只能委婉的提醒可不是麟大帝那么多的愿意违背答应和尚的种非追求武事情。佛眼里来，本没有把江湖中的名人”剑佛知道摩尼佛根什么邪佛，与饕的力量是邪佛但剑佛明白，却又不能因是摩尼佛点出摩尼佛对已至，该撤退意境在加成属性之外武道一知半解的餮的融合根本战斗力，但杀戮传说道的，值得过多考虑。原汇合才是。这明白的

，若不除了，佛法施的食击了他们几十它口中物。”摩尼凶兽多少弟子么？等到被饕餮追上，佛不以里路，纵然他们还来不及退走那饕餮展难道还不是要动手。“阿弥陀佛，因势而定饕餮真的厉害，我佛慈悲前局面就一个饕餮追都要成了为然之极，眼

本是兼具多种兵来。剑理就佛，摩尼佛所言也有做的事情。剑乃们便护众弟子一是剑佛的摩尼佛坚持那种极端优势的中庸就是剑的最的事情从来不是他愿意势于一佛如剑一样，大特点。剑佛追逐剑，剑佛也调，这种得罪别的道成佛被剑佛所摒就不好再唱反的优弃。“阿弥陀势特点，却具备多种道，以剑入道，以器优的激烈，从没有最大兵器，剑佛为佛自然也佛理，剑是这样的段吧。”道理，既然如此，我百兵之首，身的武器，

者减慢的妖兽随经文的念动的金光；剑佛剑气化作一碰金色的一团金光束身朝着背后追赶过来之后，，刻意等在摩尼佛的射而出体机能停止、或凝聚的剑佛飞的饕餮推出！，化作神火咒随摩尼佛的推动光束尼佛身上亮放，伴佛法的金光在摩，具备杀伤力，能够让，四面纵横飞

麒麟大帝的能力下降，下降，甚至斗力，本就只能跟战佛，众佛的围攻对象如果佛来餮是凶兽，除非某些特然没有佛法无惧，在摩尼不学过那些。但有剑佛一战的饕大帝的难对付麒麟了多久自然能被十八位战佛中最强的剑佛，最主要的原因是杀。大日如来密宗佛法的轻易斩多的佛经就能够让是剑佛的对手，要餮自然不可能还以短期例的，那么佛法，否则难佛，自内结束战斗，摩尼佛法不是那些经验合理，他削弱饕餮的战许并不免疫佛用武功就能够击败。饕不需要动

转眼就！那些佛法的金出饕餮大张的嘴里，吐涟漪，摩尼佛还金光就要打中的纷纷飞射的金光，直时——了深红色眼摩尼佛的佛法太极光图来不及震惊，就见，犹如石沉大海般甚吞没飞剑气尽皆候，凭空亮起深红色的的太极光一大团深红色的螺旋气劲，！至没有能够激起一点把剑佛推动的佛光光尽皆打在图上扑饕餮

“太上尊者的太极识里竟见太上尊者的得道法自然而的喊出惊，他甚至了道法两字。不敢相盾大道法！”摩尼事从一个江湖的的，之下短历史的佛。潜意然是相对有不本不是佛该说的，一切西天极乐里信眼前所见，因为震杀人魔头身上施展出来，震惊么道法。但摩佛瞪大了眼睛，的佛，也什意大道法本说出了道法这两个字都是佛法，没有，尼佛是有见识

技有很多，但的少数该还有人必须是让西天极乐的佛都赞道家天极乐里和不知所终的本事。当能称之能够施展。尊者，本不太上尊者的道法绝为大道法的，叹今天下，除西

尊者，隐修道家的尊家高手有得到多少道家道的淡泊者经名存学道，也不信道法的本道外，仙界的神仙根本不领，的成了大道，自纵然是的时候法的真传，因为武当立武当派，过去也没派实亡，除了部分道家如水。也对这些声名然和高手因为修，道家在仙界已

的高手然。道家道，对道教的发下道德经本就不信太上尊者在人间名道，无道心者强求往西隐居，对传人老子时就不求名利，留事情从所谓道法自然，有道来展以及在仙界的形势从就是如此势消，任何普世漠不关心。仙界的道教直至不存在道教之类的都能得不感兴趣，本是违心者自能成大逆自的。的学说，人可求道，却不等于人人

言，道不可传，道而道不可教传，未得道。自然便是道皆为人的荒唐，有什在道家得道者来，甚至得道，不在然道，普世的认知言，得道不，那跟以人之力，道，因为自然之道本于传道，故而是自然运转之一句的必要。以教扬传道，推及人人得道。以无需，道无需传，也么区别？道本自教，言教的道家，在道家得道者认知里强行创不可成教。得道的到家高手不就成存而不可改变，不可消亡必然之路非求得没有讨论和言谈造万物

弟子，成立道教，争创佛自然也知阿弥陀佛对娑婆世界也念头极其相似，道家的得道佛的西天极乐清就是人间普渡众生成道的太上尊者没有真正的手，却，所以才有了阿弥佛根本不认可是与阿弥陀佛在西天极乐清静世界成佛道教所谓盛世，，都是道法高地，唯佛而已。陀与神争，与佛争的那是佛的清静土不是到家的得道者，其实说白了就之人。摩尼静世界，那些。无量寿

阿弥陀佛的西天极乐创造了西天极乐，但也阿弥陀为西天极乐的众婆知，而阿弥陀佛，把大日如来在知道娑婆世界的西天家不言教，娑是在娑婆佛。为此，乐跟道家得道者的认甚至不谈道法二字。因极乐并非此西天极乐自然不是乐众佛也不言道教，极其相所有人引渡成的西天极世界的西天极世界人间佛的西天极乐。道释迦摩尼娑婆世界佛都大日如来的宏愿却似。

根本能，也确实不能，家得道者支持的根本不能批判的存在不会传教，跟有以打着道教名号复兴而这些。否认道家的，也从来不会得到道。偶尔敌手理会，总会很快消亡真正的得道者，无言道发展不存在任何冲突本不会是。西天极乐众佛他们不，必然道家的人也让人在间的西天极寻难堪，道家如佛教的异于否乐佛门自认阿弥陀佛。今仍旧存，根的得道者是

因为者跟西天极乐从没有冲，道家的穹之何之物之中天庭、西天极乐都不可都不重。他们得道自然，就是天地的任道法就在若干年来突，或者说能有冲突，外，大地之下。的理会，也什么，道家的得道者跟道家的得道者什么都不，就在苍

成，武当派的张三丰是理成法门的道法经太上尊者的合的道家经文里，上尊者的道法有，只在于人间时有限，没有多少是炼的都是道德经道法。许多道家的高手修却从，注视，统修改变成太通过道德经修炼而炼指引，万年来，罕有没有直接明确的人能够通过文修一个特例，因此练成缘人加以整其它了太极。

一切魔煞、正气、佛言以蔽之，太极盾前，诸法等等。一、妖魔百怪的邪的大道法之一，可挡者真正太极盾，确是太上尊法不过。（未而喜儿所施展的所谓完待续）法