。”：“伯侯不断，曹操听得点了点，代而大汉国就是如今河，如此一来却是所力却不如怪乎兄言之有理，昔年武帝之时积，如今羌祸连年头，说道使得大汉积弊更深，无啊景两武帝平匈奴，耗尽文黄巾乱后各地叛乱东亦不一定太平

伯渊有而问张绣道：“曹操说完之后，却是转何见解。”

得我口，入得诸位之耳，今日之后绣张绣微微笑了一笑，说道：“绣今日之言亦不会承认此言，却是出。”

羌祸虽歇，但关西已经时？”第颓败。诸位伯侯兄亦言，自光武绣清了清嗓子，说政的看法。，自羌祸再起一空；第二次一，远的暂不说见得张绣说得严肃，也羌，用费四十四亿。，并、凉凉二州为之张次平羌三次平羌，段颖大破东到黄巾乱起共历三费、幽、冀均受影响；第道：“方两篇文章名声大噪中兴以来，羌祸连连何王莽乱前，乃是我大汉最辉煌之之人对时众，等待这位几日前钱二百四十余亿，并、可知为战事。平羌用钱八十余亿次平羌耗人好整以暇才

绣的论断，然知晓，亦无甚奇怪有心之道他自有见解，虽然出的问题，几人却但亦想先听张绣提供的数据只要法，细道来。”便问道：“见得张绣抛出张曹操问题，自然知人翻查典籍自是静静沉思，，只不过对张绣最后抛伯渊且细他自己亦有些想

满，结合，，均离安为，即是黄河以西之武不开文治与武功粮仓皆化相力与黄河以东之文乱前，关西长安为天下都。王莽中心，诸位亦知秦之皆不缺也，故有我大以长汉之鼎盛。”如此即所谓文治、武功兵甲乃天下精锐。大汉，说道：国之道张绣点了点头又文景大治，天下“治

治、武张绣此言一耶？”如此说来，即今文出，在了点头，荀彧却是问道：“伯渊座诸人都不自觉地点功皆不如汉武之时

破东羌不遑多让，再言文治，光武中兴之之王莽乱前饱学，孰强孰弱亦难分辨。后，名士大儒子郑玄成之如断言光武中兴之后可知，其实如今之武功武之时，亦谬故，说道：就比比之汉武之时也。”今之武功，观段颖大士亦文治、武功皆不如汉张绣摇了摇头“几何，马融及其弟

了点头古以来无外乎帝、臣两人便是百世强朝，枝粗而杆枯，，诸般不敢犯；反之。帝若贤，则朝堂清明日后必有大祸；若是君然，天下大治；若好下“伯渊所言有比郭臣皆贤，，说道：嘉点君子多于小，是祸期不，如此上行君昏而臣贤一木，理，不过以嘉看来天者远，徒苟存也。”下效，自然政绩显之乱，自，则

浩、杜畿、门得均点了点头，曹操、韩士子贾诩这几个对郭嘉众人听敢对这名寒小视。郭嘉一席话，却是不不了解的人听得

而忘天下。”戏忠此言斯，世家亦难利而将天下逃其责，其于地方取国骂了进去，就忠却以为，大汉如对于世家有如此戏忠乃是寒门出却是正常。兴起是荀彧这样的谦谦郭嘉旁边的戏忠见得诸谋私君子，亦不禁有些脸益，豪夺巧取，顾自身，便也说道：“身，人说得红。不过世家都见解亦是

，却是大点其头，显。而主位上的曹操听得然十分同意戏忠的见解

是对二人然不与寻常世家之人一般。”说道：“文若兄和之后可能是觉得二达兄乃是谦谦君子，自荀尴尬，却公戏忠说完

丧乱之故，乱不休。”，却因人心是说道：“奉不过孝兄和志才彧斯田地如此言自然不会伤几人都是好友，得若人心不乱，心向朝廷，兄所今一般，各地叛岂会像如有理，言亦了感情，荀彧却以为，大汉到

朝再过张绣却更多”是各心丧乱的人就问道：“方才伯家，各地世家不出一丝了然的神色，心亦没有错，不渊兄所言像是未尽心向朝廷，汉攸看到了，地世这一下却被荀张绣想着，不觉间露也是大汉灭亡的因由。难以兴，这荀彧此的认为，人言直指人，还请伯渊兄指教。

开口说道：“诸位可一些不同的韩非？”人见解。”见到众出仔细，回道：“言亦有理，不过绣却有张绣拱了拱手是做倾听的神情，张绣便都不敢当，几位之知集法家之大成者

问来多余，汉张绣这话其实术，但真正饱然知晓，莫非伯渊以为秦子典籍，对韩非自然熟汉之严刑可救大学之士都读？”悉朝虽然是独尊儒浩却是皱眉说道：“自先秦诸，韩

能使天下更乱。”太苛，若使出：“秦法张绣摇了摇头，说道只

韩浩听得，奇道：“如何提及韩非？”此伯渊为

张绣笑非为集法家之大成意？”，当为法、术、势，诸位可知其着说道：“韩

皇交由臣下道：“法乃是，势乃是帝皇之权势刑，术乃是帝想也不韩浩。”，如此是也处理国政之方想就答严

故后有春秋战国申侯联平王勾点头，说道分封天下，其制合乎天张绣点百余年。然虢公绣以为法对韩非之法、术、需，故西周有二。”，需要：“没错，不过绣结犬戎杀幽下之所规矩亦有合与不合，昔了规矩，所谓无规矩矩。然规结合尚有不同见解。国不服，由此年周公周方圆王，故平王东迁之非是严刑，其实乃，治国亦如是不成势是法度，或言后，齐、鲁等公所定之制已坏，

可篡之，然秦制太外势力大盛，故王莽一苛，世家儒书生得绣继续说道：“再。而后武帝改制，有中乃是平等，顿了一下，张汉。”处，实乃可使天变法，、外两朝，又独尊需，故秦能灭六国定下秦制，合乎秦国所言秦国，因有公孙鞅之，故秦早亡。世家渐起。及后高祖得天下，承秦后有文景之治下大治下之所需不合天之制也，，又使用民力太过，秦制除去太苛故当时中、外两朝于朝儒术，然外朝之根基世家在中士之助而制而改其太苛之处

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感激谢谢你的支持！！谢书友夜月·泣魂的志才明！！多赏小弟非常戏的说话小弟参考了其他三国打类作品特此说这章郭嘉和