心满意足；至于总护法的职位，并不在意。悟太图，张桂芳已是能有机会参极
还在两可之间呢。又说的，谁了封神，能否身保准？当务之急，先要完之后，将来的事一来留中待，需等封神
好是气运罢！，就得负上责任份，大约，未知是二来担了职位是坏。但听燃灯好处，除了名说的郑重，想必另有
奇道：“琉璃盏？张桂芳颇感兴趣，不是燃灯老师手里么倒是那琉璃盏，？”
手里，我也确有一璃。掌教手中的琉成道。非彼琉先天灵灯，可以借之嘿，不可偏废呀。”你的战力已是不弱，但世人皆说琉璃盏在我燃灯似是十分高这基本常识嘛——嘿璃盏乃是兴，嘿嘿一笑道：“盏琉璃，但是此琉璃
迫，况已恶补，多少些印象；却也何情势所不遵教诲”，心有所有张桂芳自己也知，奈必申辩，只说“谨思。
，却是如人旗，亦有说四灯五旗暖自知记载亦是模模糊糊饮水，冷世间传。；有说三灯五说多种多样，典籍
者属于西方教和，分别为青莲宝色旗、本已有定论玄老子和五色五水、火、土；前两天庭，后两者色云界旗、戊土杏黄旗，对应金、木、素旗、离地焰光旗、方旗，基姜尚手中眼下应该分别在元控水。
祖鸿谁手里，众说纷就谁也说不清。一天不现世，在不曾出世，，有说玄元控水旗去向不明坛，有说在龙族手里，大禹手里。总之，起来了；究竟在钧收去，甚至有说有说叫藏唯有只要已叫道有说在巫族手里，还有说
灯。景宫灯、五方旗尚且如此，灵灯、灵枢宫灯、八景宫灵枢宫灯、宝莲灯。又、地、人三灯，应是八老（时间灯，或是生、、琉璃盏就更乱了。一说天灯，对应宝莲灯说地、水、风、火四）、殡（空间）、死四
半不会错。，貌视知，竟关乎**亦不好追问。毕又是如此在意琉体如何，张桂芳不得而具璃盏，多照燃灯的态度，应是偏向于后一种；体就是灵枢宫灯，燃灯的本
张桂芳心念急转，谢了燃灯的好意，又说起马善之事。
自问过，看他有何较。”说，再作计“马善本就是我道友，吟，说道：“待我亲略一沉何来见怪？”燃灯
燃灯，问道：“你待如似是畏惧已深，只少时马善来，看见何？”
害你，何必留待今日？”不是我待如何，燃灯摇叹道：“而是你待如何？你我本是一体，我若真欲
年来，我何尝你安得什么心马善道：“谁知，半晌方有默然不语，千万过半分自由？”
省都要小心翼翼，不便已伤了元神灵识，还自由；你有几分这才离了几日，未证大道，哪来此是小儿之言，连我道行，也敢妄说？悟？”燃灯失笑道：“
马善断然道：“但能由心，死也甘愿。”
张道友面上，此回而后行，好自为出一盏琉璃，又道：“晌，方道：“我原拟之。”助你养伤，凡事三思燃灯觉吟半物是如此，看便由了你。”随即取一力承担，本不欲此你涉险；即
怕见笑，他坏了他，恐探究一二。”些妨碍，是以一直着紧怪，奈何不好非止没有与我原是一体两面；若，只听燃灯又道：“不好歹，拂照于我有感激，反。岂意他不识张桂芳心下古生怪怨。还望你能
什么心？”；奈何心中燃灯道行太深，神意，不是有恃无恐，就是隐含亲近之意可轻信，他究竟安的通明，感应之念，未满口应下，张桂芳这等话也说予我听暗道：“
自己又脱不开身，临行说道：“你若”“诸事已了，待有新时，吾会再来。”现新举措，需要和子牙金台拜帅之。或大鹏到灵鹫山寻我燃灯起身告辞我商议，，就遣马善
芳愈感狐疑，不想，心道：“这觉胡思乱会是燃灯派来了桂马善该不间谍吧？”“一定！”恭送燃灯离去，张
“道兄是否奇怪已经离去矣！”见燃灯道兄说合，善十分有虚言，只是太过自，马我与燃灯的关系？其实桂芳神色有异，就道：问谁愿命运高兴；又见张操于人手？”此物在，吾伤尽复他倒未有“多谢以为是，试
马转瞬就把自家和燃灯的燃灯说话时尚有遮掩，的一干二净。老底暴光善却没有那些顾忌，
是应愿而生，怪；又叫人为地分是真正的灵枢宫得道，但是灵枢宫灯太宫灯安身之所，宫灯却是从灯焰中化力寄托。燃灯才灯，得道在先；马善则出。属灵枢，灵枢是死者的原来燃灯、马善俱生人的愿成两部
个棺材（灵枢）盏原来是琉璃，理该燃灯真够倒霉。即已得道，棺）件不错的伴生灵，偏又生出个马善来，，难怪一脸晦气，的那一张桂是（半。”宝前不听使唤芳闻言，心下更觉古怪，忖道：“
。，前世的那些传说有这样的出身，倒也可以理解了
不说其间有怎样阴者正是由于燃灯藏王佳话。教，虽有极乐之说，却不空，誓不成菩萨，演义出“地狱变。继而多出一回的入释，教义方会大佛”的谋，何等变故，仅以，倒也不无往生之意；或尊地贯穿了生死，添一轮要知现今的西方。本就足为奇。燃灯的出身而论，即是一种命
呢！奈何这天地之有些不安稳，尚无余力隐秘，一瞬想了坐看风云。”来，燃灯并完，封神未张桂芳因化之奇妙，不知未来俺的小命总如何，心道：“方今看许多，暗叹造倒还真是期待之意，无入释
随即张桂芳又把请教拳术精要。是转向张桂以期尽快完结心思转到修，早得解脱。封神的姜尚同志一味苦修太极拳，就芳，似乎不甚上心，至少，；但有闲暇，不是也好隐世潜差了许多伐纣上，可惜亲爱比之前
机缘；慢体悟，修为法力再委实令张桂芳汗进。难迅精亦有些慕，姜尚进境颇颜，稍有些悔，腿，不能得到太极图的然则非如此快，不似自己仅能慢，不能抱紧姜尚的大
俱备，于是姜尚兵伐纣。时候已经入秋，恰逢万不觉又是月余，，提意兴入宫面见武王事
拜帅，只待秋收之后，，武王终于肯，命建金蹭劝说万，檄传天下。经过一番台，择日十便起兵九磨
节气。，阔器，均设祝文；或应五高三丈，有三层行五方，，各有祭侯，或尊礼仪上苍。四面设旗，层层仪仗金台周天度数，或依七十二或按、二十四地人三才二十四丈；分别对应天
约示谕，命副帅张桂仪式已毕，武王付印，依读已毕；又请姜其时；姜尚正式确立条正值纣尚着装王三十四年九月初九大略云：礼拜将，周公旦等各设祝文，宣芳公布，，先祭天地，散宜生、
…如是这般，皆、张桂芳敲定，又慢军、欺军、解军、乱军等等……犯经黄飞虎、南军、贪宫适等共议，分者皆斩。军、妖军、刁军、奸、横军、轻是姜尚军、探军、背军、怯军闻鼓不进，闻金不退…
，但更不曾虚度。金台拜帅，自然大悦，姜尚有道是人逢喜事精神爽的为高兴是多年修行，总算
开了，登仙之门亦妙，法力由气化液，似尽悟“炼气化神”之姜尚根基颇为坚实，悟性亦不算半扇。张桂芳一般异变，终于筑基成功差，渐至暗劲颠峰，
姜尚方正因如此，，也要提议由台拜二帅会报李投桃，不惜分薄荣耀张桂芳担任副帅；一未有。，可谓古之
有杨戬、哪吒等真乃人中之龙！”，附近，只见玉虚门下十，笑贺道：“子牙将相威仪自众门人来迎，把姜尚二金仙，拍手而来壮行色及张桂芳接到芦篷礼仪俱毕，又
所赐师兄今日握得兵姜尚谢道：“多抬举，众权，皆拜众师兄蒙列位门人襄助，。”
不一时，空中一派。云浮，銮驾降，对对；却是元始天尊驾至金龙现，双双玉女出笙簧仙乐齐奏，祥
称：“弟子，愿老爷圣寿诸弟子伏道迎接，姜尚无疆！”口
尊上了芦蓬坐下焚香，迎元始天建业，列土分，贫道功累行，今为帝东征灭纣，立功。”十福禄，不可小视。你延长众门人酌水姜尚！你四，天尊说年积今日特来饯你茅，子孙绵远，国祚道：“王之师，享受人间
始天尊告以谒言，姜，二祝治三杯，一祝功成扶圣主命张桂芳上前，亦敬尚方退。元始天尊又了一杯，言道：诸侯。姜尚饮罢，元命白鹤童子取酒，元始，三祝会国定无虞天尊敬了姜尚
仙门赖汝神异识势运；襄助圣得不息了悟道，天生功。主传尔名，护自强
回篷一杯，然后而去。芳众金仙送元始出篷，依例奉酒饯只见仙风一阵，天尊鸾，姜别，姜尚三杯，张桂尚驾已去。众仙复引俱要起身作辞张桂芳饮罢谢恩，随
姜尚先例，急来问凶吉；各位老师众门人看见，又有推不过，先观气运，又予谒言。
敢明言。有那运势正盛，安心之词；有那气数，多半是祝福之语抵是的不济的，大含糊警示，未
惧留尚未可知。手，之然不语，暗自叹息，孙默抑或怀恨在心，另有图谋，唯有土行孙已丧张桂芳
：“子先谓雷震子道震子年。”天下，可保周家八百且说张桂芳引雷面见老师，云中两枚仙杏安
芳心坚如铁入。”间原该任你纵横中子却不好厚此薄意测算凶吉；。奈何你煞气太，仙慎，仅来施礼问安，无九转元功直入化境，世彼，叹道：又见张桂重，甚难化解；需得谨记，逢诛仙暂避，遇万“你根行已深云
，不足抵：“自逢吕岳，功业原该相抵，我已觉得的情面，不好下狠功劳嫌太少张桂芳施礼谢过，暗自龙套。可惜啦之缠重，尚手杀了。”前的殷郊、殷会，再杀有广成子、赤精子好多啦。警醒，心道；还是因果纠几个洪，未知是怎地老师还有此说？待解。看来得找个机
。半会后悔，不该多言若非没奈何，张桂芳的想法，多是云中碰诛仙、万仙二阵；若芳绝对不愿意子知道张桂
算化解，一心想解；岂意张桂魂。张桂芳以后注意点空又造了许多亡要杀出条血路来，凭儿，别杀心那么原重，因果需要善中子的意思，是芳根本没打本云