.”岩伯听完事情的原道这天下就沒有王法是谁人下此毒手.你们知不知道了吗委.拍案而问./www.151kaom/“欺人太甚.难
刘家.也“估的势力.能只有刘家能有这么大计是刘可.影响到警局的态度.”
…”岩伯愕然.那不大家做了自己小三是和刘王凡也许还有可能..作为华夏第一把人家堂堂大小姐哄“刘家的刘家人找.但这也不应该迁果说和刘家结仇的话.骗.…出有因怒到了香香他算账还算事欣是一家的吗.如身上呀.
儿的情况么相处儿在一起的事情还沒“大兄弟紧锁.沉默不语.上刘姑娘一家还.他们到一敢通报去把岩叫姑娘之间哇.”到家里.刘家人也还不的怎误会.旁.闹大了.将來龙儿和这事也就过了.真要把估计也就是一时岩玉良看着岩叫眉头.事情知道龙让刘欣和她家里人说说拉.现在看來刘欣和龙和香香
掏只是我才呢.可现在让刚收到出张说着.沒好气的从怀里疼呢.”信笺.“哝.找你的刘姑娘呀.”哪去我到“这道理我怎会不知道的.我也还正头
”可是我们的样.你事情能把你愁成这“还大祭司耶.能有什么
.你看完后头.”眉里吹捧我别皱一下了.有本事,等“行了.你别在这
良结果信笺.拧成结状.让你这么來劲.”岩玉才看了头几“什么事情呀.已经眉头的行.额上
的后生.已经出高地厚发了.”“这几个不知天
不起.”小和们师父昨天就沒影什么邪.竟然.……哼.也说.他“这信是山上的知道我这师弟中了尚带下來.据他个娃子搀和在一几还和他们了
到一块了.”岩玉良沒了太难主意.原本并不况王凡和刘欣的缺席.情复杂起來.“那……那这事怎么办.都凑的一件事.因为解决
來.等.我们先进去看看龙起出点什么事情担心龙儿回來还不知要.我俩娃子回來办.儿那妹妹.……如果先照顾之后再说吧.……整出什么乱子來“怎么这姑娘在.”走
香和晴晴.张小床.分别安置下两人走进大厅后面清的偏房.里面原有的东西香已经空出來.两边各摆上
汤.里王凡的五婶玉泉正忙给香香调制药忙完的
.是出了名的.只不过嫁了老族长后才甚少在众问玉泉.玉泉的医术在寨子里也“俩女娃子的伤势怎之么人面前展示样.”岩叫询
反应不到脑子里.就会好的..摔下來的血.淤”“晴晴姑娘的.筋骨.调养一段时的传递医书所说.就是经脉损用西医的说然伤势其实已经沒有什么的情况就比较严重.外部的刺激植物、阻塞.浑身沒了知觉人.按着我血阻塞了各种感官大碍.只是伤了伤间自时们老祖宗的只是香香姑娘法是候.脑颅里产生了淤
“有办法治好吗.”
部答.“经.达上运动调法自行调理.单靠着外不到效果脉的修复本的针灸按摩來就很艰难.必理.可现在她还是毫.根本沒办无知觉.”须内服外敷再加“很难.”玉泉直接回
.还不知龙儿回來看的躺在床上的香香到可怜的纪就遭此大难來什么样的愤怒岩玉良无语的看看详静.”.“唉..小小年她后.会招姑娘
族的范围.版纳.是属于爱尼处.这时候.王凡五人们为山香香唏嘘的就在岩伯他已经进了浓密的大山深.紧挨着云贵的西双的余脉.这儿是老城已经很里离开宏景处远.属于是横断挝、缅甸和泰国的交界
的问.刘夏有这个民族吗.”爱尼族.我怎么以前欣好奇“都沒听说过.华
集中在这西双版人口不多.也就道來.能说出点道一个分支.是本活字典.走哪都.”智慧法纳一带“爱尼族是哈尼族的师就
了兴致.锲而不舍的大谈起來.“法师.你能情么.”刘欣來给我说说爱尼族的事
了他们.”是在自己屋内行走.还得主意避让屋里住的地方就是人、在他们的族尼族们所居鬼、神所共处的.就算的鬼怪最信奉鬼神.义里就认为.他、神灵.别冲撞“爱
神灵选中才能学是慧法师侃侃而谈.王凡吗.难道这爱尼族里得会的说他们能用两种声音说还是要被很像精还有会控制精神力的尼族人的确是有些非少之又少.听巴里可唱另神控制中的“腹语”声音以同时发出两种不同的一种奇技吧.但会一眼.这不这种技艺的凡的技艺.听一个伴奏..”智一个嘴“不过有些年老的爱唱歌.一个主和吴老翁不觉的对了.这也算是控制术吗.
蒙蒙的模糊的一片了众人色.远处只能看到灰个小溪边的一块岩石.不觉已经夜凝重安营扎寨.了在山里转了半天.于是他们找
玉罕原來只准备了两顶帐篷.吴老顶.她和王凡一一起.合着顶.现在加上翁和智慧法师共用一王凡挤一挤了.了刘欣.也就只能跟她
也不都发生了变化.有很孩子自缺乏然担起了做饭的王凡则摊开地图.不能完全照着原图、智慧法.很多地名、甚指责.反正刘欣多地和吴老翁至方已经毕竟经过千年的演变扎下帐篷后师探讨着宝藏地图..玉罕和刘欣在大山生活的经历.而走了.两个女周边的环境
看.宝藏应该就藏‘育奶山’仍大山.远处峰东面突出的能依稀看到轮廓的一座一块巨石.不是和图“从图上所标的方向來很像吗.”那座山上“你们看.那山几公里外的上标注了符号的在前面.”吴老翁指着不
指望去.果然的岩石.就像是孕妇的山”.王凡顺着吴老翁所下两个大圆包.下可分出山的“育奶中心点附近凸起ru头.还真看去就像是孕妇的肚东面鼓起.在鼓起的面鼓鼓的圆包远远子.上面的圆包鼓囔囔的朝着是形象.这山大体上
界了.”智慧法师一“与缅甸的边图一边说.边对照着现代的昆山.再往那山南面地走出十几里地.已经是这山现在的名字叫云
“呵用现在的名字吧.”是现在的人觉得‘育奶.也许山’这名字太俗.才改
我们这儿说.“不过按着现在我续去在山下悠好改好过我们.然后沿河而千年前动也是们明天找到小河说名称.中间发生了继都是.”智慧法师沒有抬头的可以从.我想..”的转的地图上看.有条小河“这也下藏宝图上所留下象今天这样满山正常的标注不定.毕竟
.要自己开山辟路迷路.更主要是这里都有人烟的原始在山林里转悠不单容易”“我看可以.是沒进的速度.严重拖慢了前森林.沒走一步都
经过商议.大家都山的小河.再沿河段.找到山那条连着云昆下.而下直到云昆早.先往西边走上一同意明天一
虽然进一步都要自己开山辟路功.所以稍力气.加上无人都有相当的武路.所以也过來.都沒怎么耗费.不过好到原始森林里.每走稍休息一下.也都恢复在今天走得都是平
闲聊开來.“师聚旁有一句沒一句的起來.时发出两种声音.你吗.”了解了精神在篝火力控制后.吃过晚饭.五人声技么.是纯粹的发的爱尼族人会同知道那是什么原理兄.你今天说什么特别的原因能还是有似的技艺也开始感兴趣王凡对相类
“具体是什么说这种技对观众.不让是只传女曾听过表演时.表演者都是背族的巫师都是着不是很清有见识过这楚.不过由女人來担当.”原因我倒.因为爱尼巫婆.都种技艺的人说.这种技艺在是艺都观众看到她们的表情的不传男.而且听
“腹语”.如果是能同.难道这真的是不是要达到第四层到的腹语.那控制者对着观众表演要背时让许多人听境界了.
现在大家都在同一条船限于发声.并不能达精神的效果.”既然己的武技.到控它只是运用腹肌有一种同时发出定是精神控制术的结果的发声效果.知道将來所吴老翁看了看王凡..发出声音來.就制人面对它的效果也仅不同声音的技古时西域就“那也不一的蠕动、摩擦.听危险.所以吴老翁也并像是昆虫的沒忌讳暴露出艺.那就是一种完全自说上.而且也都不的模式.
吴这技巧兴趣更浓老翁这么说.反而是对.”王凡听么说來.还是种神奇的技艺.才能判断出发秘了.声的奥得亲眼见到这“这
动.家也就早早进去的玉罕和刘然有种坏坏的冲的经左右躺了睡下了.王凡欣忽挤进帐篷里.看着已夜里.为了保持明天的体力.大
间下互秀恩渴望的是的时间”.好好和心不长爱.那都是的玉罕和刘欣.两人事情.从沒想过的又.虽说都知道对方和王.可大家挤在个狭小空难为情.凡的关系;尴尬的是爱的男人恩爱一番心里其实也是既渴望帐篷里.都希望把握住“剩下
新.后续也会给各躬致歉...)(由于年关岁新.在此向各位鞠起.谢谢了事物纷杂.断了几天更末.现在已本书恢复更位大大补上.对不
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