渐看不见了踪影送他们离去、渐长吐了一高汉的眼神愈发气，瞅着震憾有道之人直到这时才留下一地血腥，一。何应虚、张氲等众旁观者在自认为蛮人们口不善起来。或毛骨悚然中目

”“这就是你想要的吗？

比他更冷。头也没回，口气质问，高汉听到何应虚略带寒意的

一，你们这些自以为‘有道’还是却在没查明敌情、心！？”是的蠢货给你们擦屁股，你们策略地盲目南下，，我不过是在“你们是所谓的也无组织无才挑起了这么大的事端还心存芥蒂，真不知道却不但不感激第无

全骂了，气得对你的，我们不高汉这一骂把所筋直蹦，“这是寒星针何应虚头上青有南下的僧道过是替罪羊……”

这不是我最清楚不吧！”过。直要破坏唐诏之人利用，跟自己思过去我必高汉何干？此事是一盟才行的手会向上禀明，你还是段，是你们愚蠢，才被汉身边，寒星所做所为的私斗，“薜幽栖大怒，“这一路她与高汉何应虚！”我一直跟在高

到薜幽反驳，但栖看。憋回去了“这……”何应虚想一脸怒气，不由得把话

幽栖在的身看得出薜宗正寺什么机制运行的，但到底是这么忍气吞声。用份一定比何应虚高，高汉暗中一笑，虽然不明白大唐否则他不会

“现在南疆风好好琢磨琢磨。”真得的行为很可能影响到唐力纠缠不清，你们诏结盟，你还云变幻，各种势

高汉狠狠地扣了下了。偌大一顶政治帽子被来，何应虚的脸都青

后患无穷。虽然南说的第扫了一眼其他唐人疆二点是，这种事不能瞒”不用我道：“我要教你们了吧？方式在你们看来很野蛮，，但这就是他们的风俗理的明明白白的，否则也瞒不住，必须，高汉又开口，入乡随俗的道理蛮部处理问题的处

是人中年汉地僧人不跟无相才是，岂不袍的否则站在一起、穿一样僧“阿弥陀忍道。佛，这种风俗还需予以间地狱……”有个改观

知大师以为然否？得有此等蛮风已历几千年合什向此僧致敬”高引导才善加师说的极不一朝一夕阳所能易之，序渐进地长期行，人循是，但汉立即双手，非：“大

套儿，熟就知道要糟。知高汉特点的悟了一听说话那就有高汉一正经

道理确实，但高汉说的没错，觉闻言怔了那个接话的和尚说对极。”是这个道理，“施主所不太对头一下，隐隐感

在南疆有块地盘，周围紧临众多蛮部，早想严，一看“大师宝相庄师这，不知道行否立座伽蓝，正需要象大样的高僧来主持就是有道高僧，我？”

，却被高汉给绕上那和尚没想到自己只不过是一时冲动开口了，“诚善，然……”

下去。没让他请，可这高汉“然”和尚筹措着说词，想着宛然谢绝高汉的邀怎么

以前高某尚有存疑，如今见大师如此，了！这事儿就这么巴掌，“方知自“然也？太好喜，一拍佛不地狱谁入地狱说我，”定了己浅薄了。！”高汉大

虚派人管理，一应上以后主持，观由何应盘辩解，高汉便向高所需你们要尽量予以不等此僧建一寺一观，寺就由大师杰和众蛮兵喊到：“咱们地满足。”

“诺！”

，回宗居。”“马上收拾现场

！”“诺

的人走开了。地应完，立即开始整理，高蛮兵们一哄声汉则扔下一群愣愣

不怕，你人、拉人哪呢，我咋不知道？还一寺一观，你也“骂人，然后捧他的地盘在边直翻白眼儿，“你们打起来？”怎么那么无耻呢？”悟了一边收拾一

的，没答应你来南法号都不知道吧？这和尚更郁闷，那我没有过，咱们很熟吗？以前也疆啊，哪有交集，你连我的么强行拉人的？再者在涪州相忠寺挺好

僧就冲你能跟无相站的那么亲密，我就知道般僧人，不是放心你放心无相啊。你不是一，我是时心里得意着哩，又赚了一个人才。此悉不知高汉此

无相拍能在南疆广布佛拍那和尚，“无往师”法，必有大功德。弟，如果你

，哪有在相忠寺静地，宣佛之路必将困难重重风情不比蜀安心？“可……”无往有修佛法来的些为难，南疆的人土

来，那师兄我来吧，“从今天的事情看来，”无相目光如炬是有为之南疆乃得安逸？所在，如果师弟不愿“师弟可是舍不是佛法荒芜之地，也。”

敬佩无往平日闻言立即应道：“无这个不远万里来大辛苦，最可不愿意让他吃太多唐求法的师兄，加上无相年数已大，无往往愿往。”

“这就好。心地”无相欣慰地点点头应你大可放心……”，“高汉此子虽然好有金刚之相，有他照逛人，行事狠辣，但纯善，颇

了。”高汉可一可赚翻了。”啊，这到两人的谈话后不禁听着这边的动静，天此僧就是大喜，“闹了半直在支着耳朵窃“成无往听

们与高杰一起做事？”卓不二捅了捅兴奋的高汉，“先生怎么还愿意让他不是一直讨厌僧道，

道，无论佛还是道有来在宣扬引导可起事半功根不二一眼，由正派的修行人进行本理论中各有可鉴之大用，，你当大唐开国以的僧处。特别是么？在其处事为人的风俗上部分死读经、复是为什佛道的事情上经常反“我讨厌的只是一在先期清理、教化蛮夷偏用经倍之效高汉白了卓”

巩固统治吗卓不二眼中一亮，是为了“？”

用佛道来彰显君权天授的威仪，民，但也变项地凝聚了，野蛮什么？”那些蛮夷服顺不错。“人心。二是用佛道对投地靠的是减，你说他们的后代再想出人这蛮夷进行教化、移风易之后得以安居乐业之气大一是俗，使之服顺。是愚

思后。“功名。”卓不二略一深断然回到

之学筑简分彼此。佛入到大唐整“然也。此后文作官，个大体系中，从此不根本，这种方略相对武作将，慢慢融之有效，至少现在看来道开路去蛮气，诸汉仍就单易行而且行如此。”

？”“听先生的意思你是还有想法其他

断地壮大起来才行…方略治不稳，能是要彻底解决问题，还明显，一旦统实力只点也很统治作支撑，缺易伤民。以咱们现在的“嗯，这种或者政策有变极…”暂时借鉴，求得一要不方平安，想的前提是有强大的

很多、很大，时地方都适用，高汉要做个道理在什么二说透。话现在没法跟机不成熟，有些没有实力的事就没有话语权，这卓不