认为有道留下一地血腥，一众旁毛骨悚虚、张氲等自吐了观者一口气，瞅着高汉的眼神愈发不善人们。之人直到这时才长见了踪影。何应、渐渐看不然中目送他们离去起来蛮在震憾或

“这就是你想要的吗？”

口气比虚略带寒意的质问，高他更冷。听到何应汉头也没回，

’还是无心！？”的事端，我不过是在给你道你目南下，才，你们却不但不感激还心存芥蒂，真织无策略地盲，你们明敌情、也无组“第一大挑这些自以起了这不知们是所谓的‘有道么股们擦屁为是的蠢货却在没查

高上青筋直蹦，“这是南下的僧道全骂汉羊……”寒星针对你了，气得何应虚头这一骂把所有的，我们不过是替罪

“何应虚！”薜吧！”的手段，是你们愚蠢，边，寒才被人利用，跟高汉何坏唐诏之盟才行栖大怒，要破为我最清楚不过。思过去跟在高汉身与高汉的私禀明，你还是自斗，是一直干？此事我必会向上幽做所己星所“这一路我一直这不是她

一脸怒气，不应虚想反驳何由得把话憋回去了。“这……”，但看到薜幽栖

声。否则他不比何应虚高用什么机制运行得会这么忍气吞，虽然的，唐宗正寺到底是出薜幽栖在的身份一定不高汉暗中一笑，但看明白大

好琢磨琢磨。”你还各种势力纠缠不清真得好，你们的“现在南疆风云变幻，到唐诏结盟，行为很可能影响

虚的脸都青了。被高汉一顶政治帽子地扣了下来，何应偌大狠狠

则后患无穷。虽然南疆蛮部处，但这住，必须处理的明方式在你们看来很野蛮也是，这种事他们的风俗，入乡，否理问题的明白白的开口道：“我要说就是的第二点不能瞒，瞒不随俗的道理不用我教扫了一眼其他唐人，高汉又你们了吧？”

俗还需予以改观才是、穿一样僧袍的中年汉“阿弥陀佛，这种风”有个跟无相站在一起，。否则岂不地僧人不忍道……是人间地狱

年，非一朝一夕高师说的极是，但此等蛮汉立即双手合？”什向此僧致敬：“期善加引导才行，不知大师以得有人大风已历几千阳所能易之，循序渐进地长为然否

的悟了高汉一正经。说话那就有套儿，熟知高汉特点一听就知道要糟

言怔了“施主所说对极。”隐隐感道理确实是这个道理，一下，觉不太对头，但高汉说的没错，那个接话的和尚闻

师这样的紧临众多蛮部，早想道行否？”高僧来主持，不知庄严，一象大看就是有道高僧，我在座伽蓝，正需要南疆有块地盘，周围立“大师宝相

时冲然……”那和尚没想到自己只不过是一上了，“诚善动开口，却被高汉给绕，

，想着怎么说词他“然”下去。和尚筹措着宛然谢绝高汉的邀请，可这高汉没让

佛说我不地狱如浅薄了。”！”高汉大喜，一拍“然也？此，方知自己见大师如，巴掌，“太好了！这事谁入地狱，以今儿就这么定了前高某尚有存疑

要尽量予以满足。”喊汉便向高杰到：和众蛮“咱们地盘不等此僧辩解，高理，一应所需你们管兵就由大师主持，观由何应虚派人上以后建一寺一观，寺

诺！”“

“马上收。”拾现场，回宗居

“诺！”

一哄声地应完汉则扔下整理，高了。一群愣愣的人走开蛮兵们，立即开始

你也不怕他们打“骂人，然后捧人、耻呢？”悟了一边收拾一边直翻白眼儿，“你的地盘在，？还一寺一观哪呢，我咋不知道起来？”拉人，你怎么那么无

应你来南那和尚更郁闷，疆啊，哪有者，咱们很熟吗的，没答道吧？法号都不知？以前也没有过交这么强行拉人的？再我在涪州相忠寺挺好集，你连我的

相啊。了一个人才。此僧是一般僧人，不不放心你，就冲你能跟知高汉此时心里得是密，我就知道你意着哩，又赚我是放心无悉不无相站的那么亲

大功德。”你能在南疆广布佛法，必有往师弟，如果无相拍拍那和尚，“无

难重重，哪有在相忠寺静修佛法来比蜀地，宣“可……”无往有的安心？疆的些为难，南佛之路必将困人土风情不

事是有为之所疆乃是佛法来吧。果情看来，南”在，如”无相目光如炬，师“从今天的“师弟可是舍弟不愿来，那师兄我安逸？荒芜之地，也不得

愿往。”可不愿意让他吃不远万里来大无往平日上无相年数太多辛苦，闻言立即应无往道：“最敬佩这个已大，无往唐求法的师兄，加

“高汉此子虽然好逛行事狠辣，但应你大可放人，”无相欣慰地点点头，”心地纯善，颇有金刚之相，有他照心……“这就好。

僧就是无往啊，这可赚朵窃听着这边翻了。”话后不禁大喜“成了。”高汉可一直的动静，听到两人的谈在支着耳，“闹了半天此

一直讨厌僧道，怎么还愿意让做事？”兴奋的高卓不二捅了捅汉，“先生不是他们与高杰一起

大用，由正派的修当大唐开处事为人的根本理论中教化蛮夷风俗上可鉴死读经情上经常反复是为什么、偏用经有国以来在宣扬佛道的事道，无论佛还不二一眼，“我讨是道在其各有可起事半功倍之效，你厌的只是一部分的僧在先期清理、？”之处。特别是高汉白了卓行人进行引导

，“是为了巩固统治吗？”卓不二眼中一亮

聚了人心。二是用顺之后得以安居乐业，野蛮之的？后代再想出人投地靠“不错愚民，但，也变项地凝气大减，你说他们的之服顺。那些蛮夷服教化、移风易俗，使这君权天授的威仪是”是什么佛道对蛮夷进行。一是用佛道来彰显

。“功名”卓不二略一深思后断然回到。

武作将，慢种方略相对简单易，至少现在”“然也。此后文作官，行而且行之有效慢融入到。大唐整个大体系中，从道开路去蛮气，诸汉看来仍就如此之学筑根本，这此不分彼此。佛

其他想法？“听先生”的意思你是还有

能是暂时借鉴，求得一治不稳一旦统，或者政策有变极行……”易伤民。以咱前提是有强大的统治作支撑，缺点也很明显，，想要彻底解决断地壮大起方平安“嗯，这种方还要不们现在的实力只问题，来才略的

不二说透的事很多、很大，没有实力就没有话语有些话现在没法跟权，这个道。卓地方都适用，高汉要做时机不成熟，理在什么