的双手贴上了他一把撕开经脉形成了巨大的灵，通过两手上的吸力。毛绒绒的腹部，海中的阴阳元落入下丹田与结节组成太极图急速旋转祝震的衣服，高汉

“给我使劲吸！”

的效果上却极似，但阴阳元的功不断地被吸多多，在吸纳元气浑身贯顶得的名头吸这虚用构的武林绝学，祝震来的庞大元气开始源源星**不过是个唬人入高汉的身体。

触高汉便骤然消残存的气息，散了，高汉身上可有意反抗之力初起时，祝震小巫见大巫体内那道念还自动，哪有丝毫黎贪的出来进行阻止，但一接？

元气都被化成了结晶也不会让。修为，个中的绝顶高手，毕生现在能使用的只是其凝炼的状存于其体是火元气，祝了震的亲祖乃是汉如此轻易干翻掉元气量大部分内，以祝震的分，否则中的一小部质关系，不可想象。传给高祝氏一脉自古修的便祝震时因其体

灵山宝地？”个不知活了多少年的特么大了，不知祸害老怪物，这元气“祝震的亲祖估计也是量太了多少

，就象个在热锅里蒸煮个人渐渐都红了。的大虾一样，整升高，身体的温度也在逐渐一边吸着高汉一边心惊

受不了……”“好在我生冷不忌，好在我的元气储纳空迵异常人，否则还真承间

内化成结晶，留待大量不敢用，只能现卖地在体慢慢炼化汉惊且快乐才成。日现学着，这些元气没成自己的经全部转化暂时后火元气入体，高

气从祝震身体转入高汉么才是吸星这才，不知体内了，荆湘众巫在一开始还有些不解惊觉不妙。**，眼见火元道什

！”“魔，快阻、魔头降世止他

意欲上前动手，，了下来。却被十二巫卫拦大骇之下荆湘众巫

戒，何况祝震还魔，新晋江巫王自然也者则呼拉一下把高汉护，合该接受惩亵渎了神女？”‘魔头’。犯巫王者到了内圈：“你帝尤本来就是其他拜过们说的没错，高汉的巫是

没有道理可实行为失当，哑口讲，加上祝震先前确在信仰上，有时根本就无言。荆湘巫者们被堵得

家二祖余乖张百越巫者向来与荆威行事代祝家老祖交代？”一面，不要治替其求下便，可是我们希望巫湘巫者情：“祝震仗着祝其死罪，否则很难向当交好，当理应被惩罚王能网开

为。”放心，我“不杀他，只是废了他的修

这比杀死还令修者难受高汉的声音从背，让众巫尽皆愕然，，祝震事后不后冷冷地传出疯才怪！人群

个说法。”神女和九黎巫弟皆被其辱，搓骨扬灰已经是够仁慈的了。如适当时候我们会以巫山不把他“我们姐神的身份一起拜访他果祝家老祖不满意，，让他给我们一

抬出了。尤其是无不倒抽了两大远古名号的大帽子的，让在场的静地补充到，任谁都一口凉气。能听得出她语气中怒意巫者们神女平

神女、是东西两大顶尖的者的世界里，虽号称有人半出于两地，祝一家，但那是名残酷。何况巫山众多巫者大名号，究其根源义上的，内斗往九黎巫往比外争更，神自远古以来便的地方就少不了有矛盾和冲突，在巫融氏与之相比不过是后来者而已。

使等于亵渎了多少号召力，亵渎这两个名天下巫者为信仰而战。不管现在这两个名号尚存的信仰依托，不能不促号几乎大半巫者

汉被轻视激愤难平新仇旧恨所怒，也为心焦。时所领的任务而卓不二被伤、新认下的小弟高神女以势压人是为，更为出山

祝震亲祖亦者，以期应变。别人不知，我巫山“天下看似天机却未果而衰，临终特命价卜得还不了解么？潮涌动。月前，我是感应到了卜道将变。所以一卦：天道有损，世巫山老祖以减寿为了祝震。太平，然暗前成全我出山联合各方巫天地变化，为

否？此，就是巫山强行联姻，妄此番让祝震这个狂徒来为了趁我家老祖虚弱之人荆湘之势回复先楚旧貌。你们时与”可敢驳想逆

老底都被，不敢与神女人揭开了，这还相对。者们面露愧色荆湘巫否个啥？

远古荣光，我巫山何“如若学你荆巫王是我弟弟，更好？”需与你们祝融氏联湘借乱逆势而为，回复姻，九黎我们联手岂不

“嗡——”听此惊人之语，众巫立马炸了。

这三方滔天骇浪。南三方民间九黎、巫山、荆湘，心策划想搞点什么，那在汉地东、汉地就会掀起经过精古时代表的可是信仰，如果西、

在在九洲之内络的巫巫高汉这个新晋胜凡数。如果黎贪继承王以相之有关联的部族不析的尤其是远古九黎部，因历史原因信会有不少心思活者来投。份寻机起事，人的身，分合不定，现分散、分到处都是，与

最值得注意的是，巫者在各族并行才刚刚开始汉化的地区，那里可有不少九的地位超然，来的…可不只是巫者个人黔南等经大唐百年恩越等族杂…威黎遗族与百居。特别是岭南、

由巫。有多少人肯然，这是众巫的假设的巫者目光有关神者们引起承认巫女的话却当让在场的不少与九黎地有多大影响，地瞅向了还在吸纳元的领导，也不能确定汉的动荡会对汉气的高，现在还不知道到底烁烁但王

高汉感受到了来自各女人到底想干嘛？连带着对”危险的是**，反和堪乱救神女也“是要：国根本有了几分埋怨儿！这就是两码事方的注视，心中不有天变，但更禁暗暗叫苦，造

巫的注意力，为高汉煽动别人造反，而是借机阐述自本意并不是争取时间。己的事，好在神女的同时吸引众

子后，神女也世，所以我巫山没有朗声一笑：“当今一阵造反的意愿，相己的言语议论纷纷了好唐皇为自见众巫信巫王尚称英明，人间也算治没有。”

态。地赶紧表“对，极对！”高汉忙里偷闲

不能象祝融力，至少平和之态应对天变。万是想让大部所以对大家联，以也好为国出氏一样打歪主意。”一届时人道偏“之邪，我等诸说这些，家有所准备，加强互

“是，极是！”

着功力，把软成一全失的废话下了一些“后滩的祝震走。留，留后，带人再不愿多高汉正好一拨会有期”之类尽全功长身而起的祝震幽怨而随手扔向荆湘众巫。这

亦。”觉得眼下承高剩下这些人不太好对付。与道：“狄昔时女娲补天、大禹并不代表我了一眼后高声说对视一己之私引得天下大乱乐业。黄帝战炎帝、神女，但那只继承功法，。某帝尤传要为败帝尤、逐北是心想安邦定国治水，都是为了百姓能安居汉不在乎他们，只不敢比古之圣贤，虽承

福。”神女拍手叫好。如“弟弟能有此认识当是天下百姓之

哪样？都听迷糊了，这是要？尤反呢还是不反作为一帝尤传人，竟其是高汉，这丫两人一唱一和地然公开赞扬起黄帝，这迅速想要闹是形成了共识，把众巫

分开明的巫者向高佩一礼，对他的。九黎遗族巫者尽皆无语，倒是有部汉深躬大义表示敬

安稳炎黄出氐笑道：“无分彼此的趋势了。如合于帝俊。我东方自古到百样人便有百种心思”分分合合、争争闹闹，说到现在已经有平，底却各部、各族能自炎底，朗声地生活、发展，那有什盾，收眼大都为兄弟部族间的矛羌，九黎源汉扫视了一圈，和么必要轻启刀兵呢？把各人的表现尽部，高

象巫王所企望平之福。””当即有巫者提出了异过多少太倒没享受伤心呐，我百越各支议，“巫王此议让人的那般美妙吧？“世事恐怕不会

彪百越族偏荒地区的开发南部时期都是当悍，在汉地各朝各代实不光百越如此，大唐国内的群，因长期游离于中原化接触不多，加之民风也差不多。情况政者不喜的对象。其文明之外，对汉地文

自太宗起，便加强对有唐以来，南方的管辖和教化，但直到少山居的部族然有不不服管束，时不时地闹点民现、抗捐之类的事件。在，仍潮

好谈谈了。”神知道一些，是得找“你们百越的情女点头应道。个时机跟大唐朝廷好况我

众巫都瞅向神女的表态却也把高之以义他。力。可各地巫者，需要示天下之以了，增为了应汉推上了前台，使得加号召公，投变，巫山要引领

更需要精诞生。各部族的精神地沟通的巫者便支柱己比别人。于是乎才有了神仙畏惧自然的集中体现，所以能与天“巫”源于原始的自人时，其实自、迷惑他我者在麻醉自很少知道巫神也是人类对、神话的支柱。但一般人然崇拜，

味着传说时代已在关当从己的主心骨，经行心灵慰籍。神灵那里有能力的人作为自要神女、巫王之类得不到想要的时候，意和部族作出远去，彷徨的巫者们键时刻帮助、领导自己或进更需的更、在现实中正确的选择，抑

通了其中的关节，理置，需要他。解会与这些高汉深思片刻便相归还被抬上了极高理解，的位自己麻烦一大堆，也根帮他们作出一定的选择人有所交集，本就没料到

好象举汉对此表示纯吗？高发现了点什么……的目的会象远们无味的眼神里，高汉古时期那样单从巫者看了一圈儿，严重怀疑。但今时今日，这种抬