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第100章 借鸡生蛋

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国所助逃奔于此,暂避一时和各国清剿罗国和乌仗那“得追杀至剿婆罗门。为了永。”仆底,我不得不也人员一路。却不想在那仆底百余人死伤行六被人算计,误入埋伏。大半,与他们失散后途各国、特别是健驮领宫庭侍卫,我带知真相,我父王下令清绝后患,得沿

的遭遇。历的必是九死一生所经子,看得出他有余悸的样阿胡说到此时仍就

动手?”“谁有那么大胆子敢对联军

那仆底的国师摩陀婆。

“是他?”高汉不由吃了一惊:

阿胡奇道:“师祖认识他?”

的所做所为说了一遍,“你一起算。”老帐来我倒要跟他新帐“有养,正好也当下冈底斯过一面之缘。”高便把此人在就在此安心休学一门手艺,此人若

切但凭师祖吩咐。了下来,“一,阿胡久悬的心总算放听高汉如此说

对外叫那盘罗。的,在王族行事方便乱内部叫巫夏,阿胡是他为了

但乞力徐却说他马上就是领悟乞力徐的眼力,却不明气息上判断他介于武者和修者之间,白为什么会这样从巫夏的初意了,高汉相信“你这问。身本事谁教的?”高汉

“先祖曾传了一套灵诀,我自小修习们学习他的武技则是跟宫庭侍,其的。”

能取得如此成就,这是修者不值钱,走到哪里都能随顺碰而已,巫夏这么七拼上一个,唯一的解传授给明月的一套修身术八凑的竟也个武学天才。禁对公主他刮目相看了。不释就是巫夏是让高汉不所谓灵诀不过是巫越

乞力的眼神里带有莫徐连连点头,十,瞅向巫夏分满意巫夏的心性和悟性名的意味。

见他这个样子,,“怎么?动了爱材汉乐了之心了?”

一脸笑意却表明了答,但自己的意图。乞力徐没回

”高汉心里嘟囔了“真能摆高人的架子,能直说的?都是自家人有啥不一句。

小弟自然得赶紧张罗,把乞力徐一说,巫夏大喜。想收徒的意思跟巫夏大哥有所求,

意之境界不好分,乞力徐私下里响客观世界的。每个身经历看来,意即是修者在修持层面上标准、并逐,他领悟的是一化出来的就是武者和中符合自己行步强高汉讲过,以他自心念,强大的心念是可所说的“意”人都有万千心念,这都是意。但其个“勇”字。以影

他现在介于入意了三重境界:破乞力徐把心旧立新拘无束的是本意。就不好说了。为入意,动静由心、无境上的修养暂时分是为初意,顺应世理间,往上的和本意之

高汉。特意告诉高汉听的很迷糊,可己努力和机缘捅破。再不点象禅宗,那一说难也难,说简单也简是乞力徐点到为止肯多说一句,怕误导了高汉“意”之境层窗户纸得靠自单,全靠悟。说起来

是非同巫夏根本不加指点恐怕将来成就也是有人稍懂什么是“当然不愿放过,更夏此时得遇高人师祖的大哥”,懵懂中了。修到了这一步,这时要小可。自幼好武的巫别说这是

难,两人现在怎么称礼,巫夏看着高分为呼?简单但正式地行过拜师汉神态上流露出几

叫师“别别着脸端足了师叔的子。叔。”高汉板扭了,以后

的大巫夏长舒了一口师祖,心里负担不是一般少的少年人为气,叫一个比自己小不

“见过小师叔。”巫夏郑重地重新见礼。

,“师叔就高汉不乐意了了…叔,把那‘小’字去…”是师

让师傅看看你势。”理他,的伤

是那小子的小金,“以一边后你就分满意领着巫夏走的小师叔。”看热闹了,高汉瞅了瞅乞力徐带着十二

小金可不管啥师叔不师叔的,扑过来高汉一通胡闹。就是跟

道他弟是不,你帮我到泥婆罗盯着机会你偷偷投给拉本。”们兄闹够了,我这点打鼓,谁知有什么异样没有。另联盟的人、象雄和外,我写几封信,说道:“拉本不心里有是演戏给所有人,高汉正色地对小金见动静

上一连串的人情故逐步逼着他不得谁哪方来主导其实并是主导者必须义愤,加是为雪域着想的人走这条路。如果说雪看来由,重要的,在高汉域如果能消除万恶的与汉地通好教插手政治,奴隶制,不让宗帮助联盟不重要和象雄是一时

转移。但鸦片在天头,这雪域现在的好愿望毗邻天竺,出于公心已经发生的历史不容假设,的雪域。可是危害全人类的大事高汉知道这些只是势也,高汉情愿的美觉得有必要提醒一下不可能以自己的意志为竺惊现滥用的苗己一厢

高汉一开口就是让小相远隔几千里的地方当信使,还是分别送往互,小金立即不干了

这里你天生注定是要遨找找伴儿,金雕就得你担了。”你多跑兄弟汉又开口道:“我师傅处还没点路也是为你好。一是让你有机来是锻炼锻炼,,你父母老了,你没等它打滚放泼高游四方的,整天窝在我嫌辛苦,让太憋屈。二一族要大大繁长大,现在重任

之以鼻,但第二条却让它喜出望外,连连勇挑重担。扇动着硕大的翅膀显示着自己的威武,可以对于第一个说法小金嗤

大了“可算搞定了,孩子不好唬弄了。金雕的繁衍确实是压汉心里这个汗,不过在高汉心头的一件大事”高

情壮志的小金,高走了为了壮大种群而一腔豪建立造纸厂。第二天一早送汉便着手

矿产、香料贸易就可满足支出的部队,官员现在天竺大特殊物产的国家也很理位置好的或者有商的税赋和争的情况下陆各国取往来客国王只保有少量的戍卫需要,地有意思,在不发生富有。国家把持的重要都很也不多,国家收入只

是以氏族为单径进行教化和约束。在不妨碍严格的种全体国民不上的需求,所以国家对过不同的”。国民过的都很“自由宗教途管理,国民基本上因为国家没有财政位形成部落群居,姓制度的情况下,征税,也不刻意地去

,这其实就是一种散漫老子提倡和向往的这种松散的政治体制和谐社会制度际上并不政府主义状态。那种很有小国寡民的意味,但实

是通过宗教和个人崇拜其他因素打破了这种等非正常形式来表社会现状,已经无数次证明了这一点天竺么“国家的归历史和盗贼丛感和向心大陆久分少合的破碎联系,那乱。自由”马上就会变成动达的,一旦有生的脆弱的

才通过那些雇工天竺的认识那是相当痛汉以前在书本上对心。不多,来到这里了实情,对此们了解到

被那些白痴把这么些人无家可归。”了这富饶的土地,竟然“白瞎持着让

需要的自在着,高倒悬的想法。一来这他娘的就是个烂泥这里。汉可没有解天坑,谁来谁都得陷死在他的好心。三来他自知没那个能耐,二来人家都竺于呢,痛心归痛心

,让这里就吸引着无富。从古折不历了无数次洗劫数幽怨而贪的丰饶仍到今这块财富,但是现在,它受伤的是,被卷走了大量的大陆经天竺人百归传统的韧统治欲而不是被收入婪的目光。成了外来者囊中的财伤心地,当然挠地回

知天竺事为异族操心,就是想心,也不想高汉没有太大的野趁没人管的时狂长,尤其是周围子地处偏远,植候发点竹木资源那叫一个小财。落脚的这个村被丰富,初夏之时藤麻多。

地的自然恢复能力应该纸,以此好地点。香料可不会应该可来造去改善象雄人和“有山有水有平造成生态灾以采点回蛋一回。”财的饮食,再换点粮食物资也咱也借鸡生点用原,正是发以。然后适当难。用原世的说法,孩子们的

,对这个还很干环保主者,大概是在污染自己竟然严重的原世生还是个自净的世界下发的意识地珍惜。活太久,也头一回发现高汉乐呵呵打量着周围

料的采从象雄带来的雇工们依集。选材备石灰和各样器具这心,他的任务却是最主要的——找寻合适的,在他们的烘干室,制伐、浸泡杀青,砌筑照要求开始了原人里有专业人士分配下,其他象雄人和植物不着高汉操配制纸药。些前期的准备都用

因为在造纸过程厂的纸药中添加了纸药。每家纸都密而到唐时,造纸不宣心技术机密。产的纸张质量好?就是代只有汉地,为什么历批量生术已经流传了一千多年,那是核

,经过不透风的墙,高丽人的质量直追汉唐以来文人墨客的最爱从汉地获取了造纸术地,与宣纸一样成为有世上没有良,高丽纸高丽人的改

他地域如果不出新想是高丽有一种当地特要赶超也没办法。物资源优势高丽纸优良的关键便有的纸药。那是高丽独有的看,其以现在的生产方式来

“娘的,冒欺世招摇用高句丽之名联想到墨志子给他讲的有关“由来的事儿,让高之辈也东西呢。”由纸汉心里有些不爽。高丽”有不少好

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