转悠到了商酒边喝着边美没发现其他完商栈高汉参观了一瓶汉地的观察一下有价值的东西，买栈的后面，想详细商栈的布局。
昭寺的路径之商栈后面是的一条夹山的小。一，不过因其偏僻平时都建有高大的院建筑在两面很少有人走，绘满了佛画商栈和毗邻道，也是朝拜者朝拜大墙，墙上
后“就知道你丫的有后好在百米外的一个拐角现了被伪装成浮汉走了一趟发醉鬼。雕佛像的门。这条道上不好隐藏，高汉只路。”高汉佯装醉处瘫倒，继续装
一人一人推了一把才缓缓地从他身边经过算作罢。蓬的马车在子发现了高汉，其中个时辰，有架带紧张地抽出了腰刀被另，赶车的两名吐藩汉冷风下冻了近一
生事，一个醉鬼罢了，接**娘娘要“不要紧。”
耳聪目明听的真切。不可闻，但高汉尽管来人声音低的几
**娘娘？”高汉立“那囊萨，觉蒙江察赤尊，**娘-若布。刻反应过来此人说的是王妃，赞蒙金城公谁。赤德祖赞现有四位主、
她娘家是吐藩雅隆北少为人知罪，但其娘-若布在众妃中的地力仍然很强大，赤德在松赞不利娘-若布，不过一，家族势阴谋反叛被治若布此人史上并无记载，高汉是。干布时期因大相娘-尚囊，因而起才知道的娘-娶了祖赞幼年上位，为直跟她或者娘氏有隔阂部的娘氏家族，位是最低的，也了安抚娘部才听春巴吉说
用眼角的余亲自扶她上了车。马车停下了，高汉的后门在商栈妇，并位身着便装的美选送出一光看见一脸堆笑的杨
儿！”高天良的老东西一点好杨选一句，对这个丧尽付奴才相汉在心里狠狠感也欠奉。“我呸，一地咒骂了
知道了娘氏与杨选有勾结就意继续在这里吹风？就没影了，高汉早地向四外打量了一下是一大收获，哪还愿相后高汉便迅速离马车走了，杨选谨慎开了现场，今天，一眼记住娘-若布的长
对娘-若布的事不觉得回到报，互相交换了一下情很奇怪。春巴吉家两人春巴吉
很。”有所勾结，，对佛教也估计是忍不住想跳出来了年娘又跟杨选出一个叫娘-定埃增的氏衰落的“这些高僧，现在亲近了许多，听说还
汉郑重地告诫春巴吉。人非同小可。”高们必须得重视，此-定埃增这个人你“娘
。赤松德赞这现在只赤祖德赞请的还是天竺密宗不过是有些保护灭苯倡佛，而且佛教的倾向，可个未来的吐藩国王则是大力他儿子迎
他的策略产性的特权。的功绩，生重大影响增，还将其重臣，并镌刻石的娘-定埃依为对娘氏更加照顾赐诏对教育他书让娘氏享有诸多永久的便是从小碑以传扬他
娘氏家族多僧侣和寺庙，成为赤德松赞抗衡外戚、播铺平了道路。的传宗在报之团结众贵族的坚强后盾，为密雪域以李，
致密宗普遍信仰的是万物都是修炼的形式。但在的多，但也少劫难，从而导组织过于松散、教上可不不是说佛有包容性，一直有雪域的精神层面义不够严谨。经历过不大唐那样典籍比后世多苯教虽然教象西域或者灵而且排他性极强的苯教。现在的不好，显宗、
人的精神世界，并且由修持方法很容易斗争。这种的情况神的结果就是扰乱下，密宗的雪域被有心人利用，怪力乱此而引发一系列的宗教
那个习惯。所以很不幸宗教斗争其实风，因为苯教、密宗都模浩大会的血雨腥引起规，雪域的历史上这样及面更广，影响。教被当成不力更大，特别是宗忌杀生，雪域人也没武器攻击他人时往往事件出现的频率有些多就是政治斗争的延续，波的
派之间的争斗一直延把他们的那一套雪到修炼方法搬到了看似神秘、神圣，造续实死我活的政教。成了雪域上千年的动乱则就是故弄玄虚的佛门权者出于自在吐藩中后期，天竺人了后世。域，并被当派别林立、你己的需要而欣然接受了之间、教
的代价成就还要被动地接受思想道的信仰之路。不但要奉献人士津津乐而为他们的私欲买单出自己的剩余价值，无数生命和尊严为了一条为后世宗教则是广大的雪域人，上的侵蚀，以
，少让那自己想的对，反正就是想为雪域些乌七八糟的做点什么。东西玷污了。”高的圣洁知道对不是世界上最后一块净土汉不“这
“我会多的。”注意点
们看来有些过虑的春巴吉很平淡，显然没还不算牢靠。，关系系，而且相知不深不过是合作关的苯教接受在他想法不太现实，到去。高汉明白，要目前为止双方想让现在仍就如日中天把高汉的话听进
心里对这种合鉴于春巴吉的态度高汉作的前景并不看好。
过“你有你的张良计，我。反正该说的我说。”有我的过墙梯了，咱们各作各的吧
管人，那青裙大师则是、哈布其等人说那就是么淡高汉知道了他为什么这袖，从与春巴吉他的到来对教教物来了修炼一个定海神针的作用。务的掌吐藩苯教的教众，他叫是苯苯教现在的精神领青裙大师。如果接下来的谈话中的一位重要人说昆。巴吉、引到了定，苯教长年在外扎布苏来
悉猎等人一味推崇，吐为小昭寺的主持高汉春巴吉还告诉域的佛的矛头指向了他们。，他很是信门弟子对他们昭寺弘法，雪服，加上藩佛教大有方兴之汉僧巴·桑希和摩诃耶那，这两人前者现现在打，后者正在大标已经确定了，是击的目势，所以春巴吉把斗争
在有些为他感到悲哀，光短浅还谈什赤松德赞主事人的目教兴奋的春巴吉。尼玛，高汉看着难怪苯教密宗弄的那么惨，这跟不无关系战略目标都搞错了这么胜负啊！时期被佛
使得汉地形成了自代特的佛教以大唐的，所以可，了各朝各唯识法相宗，那是玄跟汉地的文汉传佛教地佛法，涉猎地的实结的汉地佛门。情剔除了文化即为巴·桑希学的是汉甚广，尤喜奘大师根据汉合起来糟粕精心挑选才取回己独化有机地，并影响
一·桑希的出身主入蕃时带来了庞大的了。文成公主和金城公生活了多年，跟吐伍，这些人在吐藩送亲队大的巴氏家族。藩人融合了并已经形成而且别忘了巴个强
管听说金城不太爱管事？长脑子没有啊？就是宗对她极宠爱，甚至肯儿，但唐玄巴她也是尊重的很，动巴嫁到吐藩佛法，金城公主·对后他曲之研汉地为她舍弃九地，赤德祖赞公主的近侍，尽·桑希桑希自幼精
禅宗，而且禅宗南北两在赤松德前入蕃了。他修的是什么原因提赞时期高汉记得他应该是通。一代高才来僧，的，这回不知派皆摩诃耶那也是
义，自在少林开派以来是中庸，兼具创立了禅宗。即有佛家禅宗宗南北两派千年，在少年，那可不当年达摩入汉也有道家想白坐的，在缕缕的持善，受挫之后苦符合中华文化不衰，道下才林面壁九，禅的无为，还有儒家的理何在？就在于墨家的侠的大势。思之
形成了独特的中。祖师可不光留下开国时也了佛法，还有佛门神通事八棍僧救唐王的故大唐王朝所重是虚构的，但少林禅宗在大唐华武学流派。十，并经千年吸收、演化达摩真的，向来为出了很大贡献的事却是做
唐和复吧！极有摩诃耶名望，动他？那等着来那现在是禅宗的标自各方的报都湟一带的高僧，在大杆之一，是河西、河西域
大唐海的“天，这们正值精力充沛哪怕一点点儿阴影玄宗现在尚可道，也许不会因为这两四汗”难保不会在、放眼看。在他心里留下其他方面给吐藩好是别忘了，只要因此名僧人而出兵吐藩，但
节骨眼却晕为难吐藩其实对高如果大唐在这件事上不能容忍的是春巴吉现在的短视行为这个强！敌情况说的已经口张得老大就这块净土，血盆大但他天竺，春巴吉在这个高汉也乐得接受，人已经踏上雪和。高汉和头转向地还想树立大唐汉的计划有利，很明白了，婆罗门教哈布其把是想把雪域一口吞掉域
苯教想不灭都借此示好大唐。大你大唐找吐藩麻帝国同士们巴子效力呢，到时候两大不得替天着蛋疼的能人异难！唐那些闲时出手，收拾了，甚至可以烦，吐藩也正好借机把苯教
一直拥立？被佛教取代因为苯教信派会被立志统一雪，这样的教？从根本上自为政的理讲就是吐蕃王朝为什么吐蕃史上苯教域的会论支撑仰多神，容易成为各部各霸一方、各
政治需求。者可以用它来迷惑百可把它当的甚多，理而佛教的经典成系统论灵活多变姓，普通百姓也作超脱压迫的精神寄托，执政，完全符合吐蕃王朝的
的想法压下乱，必须先把春巴吉情。但现在还没全把宾就转移走不想可就大了，所以现在不之争就是个事局势还不是乱来。的救宾就才是头等大时候，万一因此让讲，宗教了，那能从高汉这方面来麻烦杨选感觉逻些不安有头介入，营绪，烂泥潭他其实并
“能否安排我和青裙”大师会个面？
正，“有什么事说到兴头上，闻言一呆由我通传吧。”“呃……”春巴吉
么教育徒弟的，？真不知道哈布其我靠！高汉恨他脸上来不得给猪拱嘴。都什么打成勾鼻子迷，竖子权利心还这丫的就是一官当真不足与谋！上一拳，把他的鹰么重时候了，是怎
我必须亲自跟他。”，谈“不行
吉很无奈，只是他能得罪得起的坚持了下来，高汉。的身份和地位高到一好答应辈儿不让春巴高汉的
第二天便让高看春巴吉权利心过重，但有别是，就事相当利落，师。仰的青裙大汉见到了久办一样长处