。么大的几高汉让六卫守在门口，。[燃^文金在，那。有小平方的山洞，这.[774][b怪这里会存有上(7764)）蛇窟是不知都逃哪m]（燃文书库uy].[co米高、几百米^书库][www]了蛇窟，只见洞中满地的蛇蜕个足有十空间也难万白蛇进去了了自己抱着小金些白蛇也不见了踪影，
净意地点了点头，然后四下打量了起来面满“这里还挺干。看着周围地看来两蛟还是很的嘛，挺讲卫生。”高汉
“这是佛窟！？”
面都有一尊塑像盘坐每个石洞都不大，只几平高的洞壁上，环绕着方左开凿在里面。高汉吃惊地看了三排几十个石洞，到周围十几米右，里
卉、人物等精美的还绘有飞天、花，只有少时间久远，大部石壁上的情形差不多。西域佛窟分图案的色彩都风化了依稀可见，这与原世图案，只不过因部分矿物颜料的颜色还
盘旋着去，越看心里越惊开凿窟时留下的从地上。高汉沿着石阶向上行异。，应该是与各窟相连到洞壁有一圈石阶
。”临近扫视了一眼高汉就发现了问题：“这不是佛教遗迹
彩绘有些斑驳，的装扮仍能看是佛像，历经了不知但从这些人。出其与佛陀异的形象多少年洞中的泥制塑像不
制做的竟是黄金。高汉小心，似凤如龙，从面人。塑像有男有女，飞凤冠，脸上还绘有五彩的抽象图案地擦了下，凤冠头上披发、戴貌上看象是黄种
有些毛皮大致形衣物的残留，风化程度洞中其他随葬品大都敢碰。很高，高汉都没态，他们身上还已经腐朽，只能看个
咦？”“
象拿着什么东西。赫然出现。从此人所代表的人轻轻地扫掉第手上面的积尘，每个洞窟里的的情况雕像高汉再。一洞里人物人手里好右手两指捏着雕像脖子后看到了像一尊木制的人形物好象很是痛恨三观察上看，此人对雕
存完好的该是后人不知什么原因其要晚雕像抽出来仔细察看。他木制品的制作时间程度上判断比此洞窟中从保高汉小心地从他手里把后加上去的。，应
个似梵非梵的古字。，雕像背翻过来后有三
文！”火罗“古吐
高三个字高汉正好认识。原世的书写习惯一玄女那里学过一些，虽不汉一眼认出这种写的样，这种字他还真在，与左往右多但这字体，吐火罗文是从
个字翻译习了汉语，同时心里一惊。“因陀罗。”高汉习惯性在把这三
：天帝。意思为“安人进入古天竺，曾最胜、最优秀首。此神好战，本是雅的吠陀经籍所载众神之的信仰一度是诸神的领袖、雷因陀罗神和战神，空界的随雅利主宰。利安人共同尊奉的神明，对它、最优越、征服”，古婆罗门教以前
原始教义与古天竺天中的次神，有些天竺因陀罗成了诸他非雅利安人的不断反地古籍中翻和汉，译为“帝释天”。后来婆罗抗，雅利安人的兴起，并随着古天竺其的神话融为一体门教
“我的乖乖！”
怎么会元前三千前古雅与古雅利高汉心里大骇。这可是据说公利安人信仰的最高出现在这里到底是什么年代的？他？这里洞窟的人物安人有所交集？的？难道他们神，们又是怎么知道因陀罗
过，听说过的大的疑问从头往后印象最深的是著名的有些没听说一个被捏住的木制雕像人物手里叉等。汉怀着巨都些高汉听说过象不同，名字各异，有阎、火神阿耆尼、众鬼夜高有，形看去。不出意料，每个罗王耶摩
生活在与他们相对应时的人物也应高汉分。仰的神，而洞窟属于古雅利安人不同时期信析，这是期的某个种族的人里些木制雕的神是该
这些人的种族开始利安诸这些人或并存的信仰。人最者了龙、凤崇拜和古雅利窟到第八窟就有了古雅初的信仰是主从壁画上看，这些异族、凤两种神兽，从第三要是东方的龙天之类的安人原始宗教出现，应该是神形象与龙凤并列
了龙、凤共同打压的起来，诸天神图像成但从战争场面多了对象，形似的。第九窟开始，落千象也一丈，画的就跟小鬼儿
高汉不好名字和图案的种族，只能有个判断这些人模糊的猜测。因为只有
伸出一寸，在大腿内侧上，食指象基本一致，都是垂在左膝盘坐，右手捏木人放头，手掌微屈掌心向左右。自然前洞窟诸人左手随意地的形
壁。口对，个个如此，而且个如此没有洞窟的普通石了同一点。那是山洞洞使得所有沿弧形洞壁开凿的洞窟人的食指都指向着的最深处，一面一
诉单高高汉那个地方绝汉看出那石指暗含的喻意对不普通。寻宝之类的小说太多了，从这些人物食，而且体内，高汉很自然地判断的“道种”的异动也告壁不简
身体、直奔丹田。里面一**元气疯一靠近成了一股极强的石壁，丹田中的吸力，石壁旋转了起来，形功法的皮肉，直接透过他的身的元气急速道石壁有何异涌而致，无视高汉“道种”便带动着周，可常也没停下时刻运转的高汉不知
寒，只眨眼功夫便把汉来说可是头一回。体质异身发颤，这对。而且这元气没经过功法的大量进入身体，把高汉高没有操控的经脉涨的异常常的的修转换十分暴虐，属性阴炼可不是高汉冻的浑难受好事，元气霸道地
了！？”“我靠，道种怎么
却仿佛被阴冷的元想叫外不出丝气冻住了，发功法挡在外。高汉心神巨震，行催动，想把元气阻，只得强弄走，可喉咙里面的六卫进来把自己毫声音来
不能。对高汉的努守丹田玄关不破涌来的阴寒元气，脉失控彻底，只能暂海般力有排山倒面如蝼蚁撼树，脏器、经，想要拦阻阴气却是
冰了一样难受，用不了说保住修为，就是能多住小命都是减，元气早道种”的吸力不高汉此万幸的久元气就会把丹田注就象要结到时别满。可“丹田涨破，。晚会把他保时感觉丹田里
，白色的雾围时间一点一滴的流逝开始凝结出细小的冰渣气也开始生成。，高汉的身体周
了！”高汉心里悲呼道。这要被冻成冰棍“完了，
也有一身体成了高汉唯一小部分经过了最暖和元气再进到此时全身的地方就是他的小金的身体，但小那滚烫的象全改变了属性，暖金就象一个换热的热源。疯涌的元气高汉体内的时候好暖的阳性十足。里滤过的怀里，小金器一样，凡是从它身体
似乎小金也好象很受用，不在本能地炼化元气，只是吸知怎么的截留了一些元它亲密接触的高汉。收的不多，多两手感觉到小金气在体内。高汉通过余的全传给了跟
中大喜：“兄给我吧，等以后再补尝你。”如此表现，高汉心见到小金弟，你先别炼化了，全
。这种尝试异常向对准了控制“道种”旋转“之后总算高汉便把气旋的方控制不了，道种”的吸力大小高汉成功了。艰难，好在千辛万苦小金的方向。当下但他能
的阳气渐盛，高感觉从小金处传来愈发狂喜，精神全部集中到了对气汉旋的控制上。
的情况。觉得自己好象看到了不知过了多久，高汉竟然气旋以及体内不知是高度紧张还是其他原因，也
景再现。，不久之后相同的情只一心操控着气旋敢再景也瞬间消失，惊，功法一滞，所有情失去控制。高汉不气旋也差点“幻觉？”高汉一多想，
回高汉明白是什么情况，自己竟无了“内视视的境界。！”这意间达到了内
发，融合两种感悟来每个须内外兼修。这其个体出人的是从说的。师傅说过，修炼必实都
所谓外就是要内外通达，看透、冷静地然之境。，而内则是指什么时候达到能客观地熟知自身以及外界对自即是指个人对外界透世间万事万物，抵物我超最终目的的了解和影响这就是成圣了。象神灵一一样以第三人的角度看切虚妄，直身的影响。修身养性的
人类进化的顶峰血、孜孜以求，从而不为之呕的途径炼的成圣并非只有单一心沥。，历代大贤无经验传给方式方法也不到各，个体不同修了后人，这就是一样。为了成圣，达总结出了一定的种理论和功法的由来
，只要不把自己弄得玄女除了极知识随便学爱怎走火入魔了就成，美其名曰：修无定法、各，将来度护犊子外，其实不一堆。怎么会教徒弟。凭机缘么发展怎么发展
道了“种”，又糊里糊涂传出去得让无数圣贤糊里糊涂地得到际遇之下，高汉地达于是，在连番到了内视，这要球。瞪暴了眼
。现在这个幸运的，机遇、福人并不为此高兴，因高汉是幸运的，但缘是个谁也说不清的问题为危机还没过去
法的运行从脉游循环，一路沿着经动，觉。阳气随着功的进入量也体表形成了一层保护层，阴气总算得到了有效控最后阳气在渐增多，高汉体内慢慢有了些感纷消融，开始了周天使得阴气纷小金处传来的阳气逐制。
好，就一个字。
脉从未映射出来的影像都愈发个器官高汉感觉现在身。有过这体内的各脏器和经果更加清晰，高视的效测仪，还是彩的好，似乎在都被激活了，欣欣然充色的，身体内有细胞汉感觉自己阳转阴消的过程中所每样清晰的意。内念就象是一台超声波探满了生机
好了。”“这要是能象显微镜似的纤毫毕现就
一边不满足地瞎琢磨。，高汉一边危机暂缓沉浸在修炼的快感中