【燃文书库(7最适合的约定，他用来这记与换兽这里土制肥皂和制茶方法，4][buy没忘允凤现在能想到的东西。高汉也].[com]语秘法的是与允凤交[www].[77制造是他[燃^文^书库]764)】的
出了教础最是空都去，其他的一切凤在这方面基最后，高汉写推广汉学相结合。，高汉文化与本中楼阁的宗旨是发扬差，文盲一抓一大把飞育体制。提不上，如果国民素质土
选出符合字。轻易丢弃，而先进性。当然，不是说突先进的就都是最好从中筛长时间里都具有的，在推广汉学时必须汉地文化在很出一个“雪域实际的精华部分，民族文化是本民和”族的瑰宝，不能
个东方世界的凝起，这有助于提高整高汉如果在相当长够并行，自然到一的时期内两者能最希望得到的结果。就会有机地结合也是聚力，
话体会尤”有原世之么整个世界都会为之震话，那用一个声音说深。鉴，高汉对这句世界撼。“当整个东方
凤、戎戈和止雅都事宜。远、墨志子、允顶着两大黑眼圈儿息了一会儿，然后在，正边来到了冯远处。冯吃饭边商议建国第二天早上，高汉调
来。吃以来头一回写这么多不但乏体而且累心。饱喝得，趁众一头倒在边上呼呼大睡。这一晚上可把他累字，高汉把一摞羊皮卷扔过去，然后便埋头狂吃起看的时候，高汉人还在坏了，有生
高汉眼前有五六，却发现惺忪地睁开眼睛个毛绒绒的脑袋。一觉睡到了晚上，
发现围观使劲儿一激灵，坐起来的长老。揉了揉眼睛，高汉他的是几位羌
墨志子站在旁笑不语，允凤在沉思远则一脸阴，戎戈和止雅一脸的不以为然，冯沉地拿着羊皮卷在那里运气。边老神在在的含
“发生什么事了？”高汉骇然地问。
是你写的？”冯远反问：“这指着手中的羊皮
头道。“对啊。”高汉点
的反！？”冯远提高了声质问着，其他长老释。声调他怎么解大“你想造反，造全天下也都一脸怪异地盯着高汉，看
者正向封建转变的问题，这帮人当世各国估计是被他内政上的想儿，与，该没的封建或分配和加强监管这一块自觉其他方面应力高汉转念想了想政治体制极为不符。法给吓着了，尤其是权
自己还怕惹麻烦只写可笑激了。了一点刺点。就这，也把他们
高汉用眼睛斜了里很不爽啊？”督了心，还被监一圈，“你们是不是觉得权力没以前大
里。守礼制，没有？这要传到汉地去不臣，你这样弄君不君臣尊卑！”冯远暴怒的纲纪何在盆，作势要把高汉的手稿扔入火“权力大小姑且不说不得说我雪域蒙蛮不
高汉直接划入了邪门外的鄙视状，摇周围的长老们也一脸头的叹气的把道的行列。
视众人，“这可无所谓，可要冯远的手里把是我辛辛“住手！”高汉一把后冷冷地环毁了它我不们来说能不能采用是来，然手稿抢了回从”苦苦写成的，对你同意。
高汉心里早有预感，知的阻力最大平。爱护有加的冯远这里道自己写的东西能接受的了，但没想到，一时间百感交集，激愤难会出现在一向对他太超前了，别人不一定
势真是沾到权力的边让你如此着迷？”高为看透冯老自以却也不淡定了，难道权汉直问冯远，一句诛心。世事，可一“
什么才好。“你……”冯远闻言失神地后退了一步，手指高汉哆嗦地不知说
了。”墨志子那你将来家情节，更主出，天下人会对你要的是怕你没想到高。”儒口诛笔伐，汉的反应会这么大，此策一收起笑容开“小子，你误会口说道：“老友守礼是冯老就会寸步难行
些。高汉一愣，也许别，但冯远应该不会，正人会误会自己如墨志子所说还真的是担心自己多一，冯远此老恐怕
自吗？没有！己有错但
过来用用而已，只不过乱是有点操之过急了意还是从历史的发这需要慢慢来的展来说因为那不是自己的思就是把它拿。结晶。自己无论是从本前扑后继得来的血汗，自己对飞凤国关心则自己的想法都没错，想，是无数人
、过来地利、备。这些想法对他们理论，所以了一套正确素看来还不完来说就是了。天时大逆不道的要说错，是时间和不合适的地点搬人和，成功的三要的自己在不合适的
投向火盆。默地把有关内政部分的疚地向冯远欠了手稿儿，高汉愧欠身以示知错，然原地想了后默一会
地站了起来。手稿，允凤也紧张上前一把抢下了那部分你干什么？”墨志子“
高汉黯然地说道：“既接受，那还留着干什么？”然异说不被人
能再写出类似在手里，。”里面虽然有宝。小子，你要是的东西，一定要拿这我不能理解，别人给我仔细研究研究视为异端，我却视冲高汉扬了扬：“如珍东西，但其要义与我的墨家学说有共通之处墨志子小心地把手稿拿
交相利”，“兴天下之因，算是“侠”心中恍然。可不这也是高汉惊讶地路线，“兼相爱，利，除等思一身侠气的墨者被民众。志子，原在人人脸郑重的天下之害”之鼻祖平等的基础上的，想就是建立是吗，墨家走的是平民看着一墨爱戴的
尊全是孔圣本意，并以维护‘仁’、‘冯远张“老友但身后他的部了张嘴想经典的论述如今觉讽刺他人礼’为己任，坎坷一生分学说却被后说什么，墨志怎么看吗？孔圣虽重天命，每每思之某不免倍为体统王道。以偏。盖子向他一摆手：全，难道那事还在乎世各朝各代截取并些却于当时之治世无所增被奉为行宜。
学冯远不吭声了，秦为方士，与念念不忘的大汉。的，恰恰是冯远为之扭曲儒无关。真其实多正坑儒坑的其他诸家
禹治水过家避世三几十年才禅让于他。帝舜上才不禅而嫡传，试问为公。直到夏启之后门而不入，只因天下王候将相：？尧为时立谏木求天下以执政之要义”年得天胜王曾云以古帝相比，执政之权帝帝位防失治，专考舜帝位自觉德行不够，于禹，帝宁有种乎翻暴秦之陈责首重天命还是德行？利乎？“推是为名，而后又禅位下应召才复位执政
院制度他们还能接受墨志子一番们感到了恐慌不爱控制。不作声，其他人也些还政于单的执政官，害怕民意滔滔，，大家都有了实权自愧色。可简然不会反对，但高汉这民的政策却让他话说的冯远默一脸和长老
众我们也一心想没有尊卑之别如何服……”：“谋强盛之道，但为部族戎戈插口道
让他上位国政的需要，然而这种位高的就是尊：“尊卑等级确是管理为标准的，不是说地民众需要他权高汉打上富足安康的生活才才断了戎戈的话道源于民众，是带领大家一起过身份的标志是以德贵的，有至高无上的要知道他的权利就可以为所欲为？的。力来
在立国之初从者失德的迭无不是因执政这个意思。民众的力量往往是无被国所以我才写想让飞凤才所致。大唐太体制上就了这些，就当权载舟亦能覆舟，说宗有句话说的好：水者忽杜绝这一就是视的，历代朝代更能点。
被人监督？家好好想一”是用来干什么的？是权想权力法太过惊世骇俗力有人监督得不可理喻，但请大也许我的想不好，还，让大家觉是有人怕
戈正值青壮之年，他对心理要是不加以来说，与其说他贪权时内心对别人的认同十不如说他的心态很积的权力欲。分渴望从他的品性权力理解的并不深刻。的内涵戎，但是这种引导便会促生其强烈极，勇于承担责任，同
认的年青心看到了后世的打尽天下不，这种渴望承是相似的。己，那时的平的大侠追求，只一心想成为己虽然不来的爱负责任态在某种程度上与他们自自，对权力也没什么执政官，一时间好象高汉看看他和止雅这两个未
高汉半告道：“权力是一种好好想一想，自己任。”有没有能力担起这份责诫半开导地对两人说你们要的是什么，责任，有的是什么，要
了。说完，高汉转身的就看他们怎么决定，剩下出了大了帐，应该说的都说
处，各位可以仔：“这小子的想法虽另墨志子也告罪离开细斟酌一下。”类，但颇有借鉴之
星星的高汉。正在看在一处草地子找到了上墨志
热忱”一腔被兜头浇了一盆冷水“是不是觉得？
宜。有些冒失了，道：“是有这种高汉苦笑有些想法可能不合时感觉。其多的是自己觉得”实更
告诫戎戈所的，想要声打断了高汉的自责！喝一自己的内心。就如你”墨志子断才进？佛门重‘慎什么遵从内心才不就得去努力争取什么，说枉一生“咄。”面对独’，就是说要谨慎地，“人生而立故有所持，如遇难而退何时
。的墨志子，看着孑然一身，傲然。真正的墨者都抗争、从不轻易妥协的个代地为了人人平等、世奋斗不息，这也注定贤圣民丰的治了他们向一切不平等高汉不禁有些愧然性而立秉持“非命”，一代一
索。今天自的有点的原这时代种理想国就是高度现代实现，那相似，但不会轻易但高汉知道，己有点想当然了，他们的追求虽然跟自己写化说文化的差异，就说不。世也还在摸汉轻易地对现有的发的背景也不允许高展格局有多大的改变
片天地吗？”高汉望着星“难道非得闯出空喃喃地说道。一