因素。的提议，那些新实这里面大部分是高汉(7764)】其谈，初显执政官风范侃侃而⒯帮助飞凤国的y].[com践一下某些想法，也有www].[774][bu在雪域实止雅。[燃^文^书库当然词汇也是他教的，他想]【燃文书库

无异议，说，允凤十分其他长老在认制，这些想法暂时都好在这两国以前真思索一番能够接受，正如戎戈所了。开明很对此并落联盟后也都点头同意的政治体制都是比较宽松的部

弱的。，人才是两家合并人就多了，不管世界如何变化族来说，这点尤其重要，高汉很喜欢孙波和羌这两个虚民“人多势众”这个词社会的根本，对于

敲定了联合计划，羌就。人们宣布这一消比现在的生存的，在他们看息时，纯来没有迁徙了。当一个反对环境再恶劣的了，走出去也许是个希望得再度戎戈向族朴的羌人没有

二百多人迁不是个小事，全族行得先确定行动计动间，划和迁此期的部落拖家带口的搬起来也得准备几天。在徙路线。

带领一部分人前练兵，毕算提獒在前面探路，也队得以羌人为主部战首先说道。竟今后的斥候“我骑马和。”戎戈

众人点头同意。“可以。”

干做为口粮，其余“牛羊不宜带我看杀一半，制成肉个长老提议。慢我们的速度。的太多，那会拖的就好管多了。”一

众人赞许，当下便传令照此办理。

道，他对雪域区，有军队走了，那里是吐蕃的辖且吐蕃近期的路线不能建议，其他的则不全盘了解，只的地理还人商议“咱们来。动，我们得找一条稳能再妥的线路。”高汉开口由众和探马，而恐怕要有大行

戈的爷爷，我年青的时候去过吐理比较熟悉：。”，对雪域的地线，现在的所在，蕃，走过一条路蕃人的地盘虽然有些绕远，但可保人畜安全。不过临近孙波年青的时候在外闯荡过戎奇长老是戎“那就横穿无人区吧，恐怕还得经过吐

庭为单位们只能尽量减，不会引起吐蕃率。临近孙波“这是避免预警，其他人最好化，三高汉沉吟道：少与吐蕃人相遇，我的机游牧民在雪域很多人的警觉。”。这样时戎戈要提前做好整为零，以家不了的五家并走的

遇上吐蕃人的时候家，“嗯，可以。”不要慌允凤表示赞成：“还”些，不要显要告诉大露羌人的身份。，表现的自然一

雅插辛苦你了。”亲自回孙波一趟嘴道：止的散牧者吧，我会把接应一下。我目标来的一些学识教给大家。，让孙波出孙波如“就说是孙波如另外，戎戈最好提前太大，只有

该的。的止雅女王跑腿是应辛苦、不辛苦，为美丽“不”

，止雅有些羞涩地低下喜欢。戎戈头，允凤对她是愈发了回答让众人哄堂大笑的

下来的。等你祈福。”“孩们有了女儿，我希望她一职能接过萨满任萨满从远古传，为部族的兴旺子，我这根木杖是历

它一比他们的就象。是枝叉，而这根则高汉好奇地看着那比止雅和戎戈根奇形木杖，这根所持有的都长都粗，跟是主干

凤“小公子对此杖有兴趣？”允着问道。笑

好奇这答：“不、不，我只是是什么材质的。”高汉摆手回

之同枝。”允凤抚摸着分赐各部，示以这沟通天凡两界。枝：“远祖伏羲氏初立，质那历史可就久远了天地中有一神树又称建之处，叉木，是为九天鲲鹏栖息“要说起这根木杖的材众帝上下往来连根。光滑的木杖说道

之，太昊氏也走，秘密保有根下一段来历经天地变故，而分旗于上，号令诸，伐建木始神树帝俊祀祖先的凤纹柱建木不现。只太昊后，于东，就是那根用来祭方植有一株，制金乌王。羌也是帝俊谪群雄并起的都只是原的枝叉而已。”出，被迫远因而四散离析方，始有日出扶桑之说。后。而我们手上

完了整个听故事，没想到这木杖的奇。高汉如听天书一样来历竟如此离

逝，要不然还能让建木重现于世消。”允凤婉惜地看着“建木生于圣水之地，木杖说道。天地巨变之后，圣水

出了弦外高活的！之？”音：“您说、您说这木杖现在还是汉听

神树神树之所以称为”自然有它神奇的一面，只要一寸要的滋润就会发长成参天大树。芽。别说一枝“当然了，是能得到一汪圣水

汉见过，木杖的神奇之处高不但质轻而且坚韧事。想到还有起死回生的本无比，但没

质，功效也当真逆是天。施洗的圣圣水？”高汉发“什么样的水才问道，此水与景教水必不是同一物

罗联合搅海取乳修个诸天与阿的故事你听说过满曾走遍天吧？”历任萨下寻找过。天竺各地有“在羌国强盛的时候，

高汉一愣，“我听说过，圣水与此事还有关联？”

竺传说中的神灵，但其是诸天与阿修罗抢夺乳“嗯，据先人考证，那该在的天说的应人为神化了宗教信仰。”。诸天虽是现带的古族的是被液而发生战斗的源头却是来自葱岭一事，只不过

部草原上的一个古老民人。雅利安人据族定位为雅利安里马上把这个种允凤没有说明那古族心族。山脉南计她也不清楚，但高汉说发源于乌拉尔是什么人，估

头。同样的，这个争抢天竺大陆，成为了在多个时期由亚欧草将其信仰继承是现在的而并发扬光大的就乳液的传说在天竺把他们的信婆罗门教形成的主要源各国流传至今。仰传播到了各处，雅利安人曾原四外迁徙，并

人西羌人面，多时而且也是的，迁主要拜阿修罗的传统是延着勇武好期西迁人有重叠。就狞的面具以恐孙波历来就有敬昆仑山，在时间上与雅利安吓敌人。羌斗，而且北麓一线走，平时好以彩色颜料涂战斗时也往往会头戴狰

人晚于象雄很冲突的失败者。孙地区很冲突，孙波败才后退居波有可能为抢占战久才去到雪生存资源有过人大概是这场域，极有可能是两方在于阗及以外雪域。

天竺传说中被妖种种迹象羌人的英雄。魔化了的孙波人或者某一部表明阿修罗一称应该是

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