^文^书库][buy初显执政官风范。[燃教的，他想在书库].[com]【燃文也是他提议，那些新词汇(7764)】其www].[77⒯实4素想法，当然也有帮助飞凤国的因止雅侃侃而谈，这里面大部分是高汉的。雪域实践一下某些

意了。凤十分开明很对此并无宽松的部落联盟制，异议，其说，允他长老在认真思索一番后也都点头同在这两国以前的政是比较好接受，正如戎戈所治体制都这些想法暂时都能够

虚多来说，这点尤两家合并势众”这个词，不人才是社会的根本管世界如何变化，多了，高汉很喜欢“人弱的民族其重要。人就，对于孙波和羌这两个

没人们宣布这一消息一个反对的，出去也许是个劣的了，走戈向族戎时，纯朴希望。生存环境再恶的羌人没有在他们看来敲定了联合计划，羌就的有比现在得再度迁徙了。当

线。。在此期间定行动计划和迁徙路准备几天二百多人的部落，得先确起来也得个小事，全族行动拖家带口的搬迁不是

前练今后的斥候部队“我带领一部分人骑得以兵，毕，也算提羌人为主。”戎戈首先竟马和战獒在前面探路说道。

。点头同意“可以。”众人

一半，制成肉干做就好管多了，那会拖慢我“牛羊不宜。”一个带为口粮，其余的长老提议。的太多们的速度。我看杀

众人赞许，当下便传令照此办理。

。”高“咱们来的路线不能得动，我们的地理还不全盘了解找一条稳妥的线路汉开口道，，只能和探马，而且吐再走了，那里是吐蕃的他对雪域蕃近期恐怕要有大行由众人商议。辖区，有军队建议，其他的则

临近孙波现在的爷爷，年青的时候虽然有些那就戎奇长老是戎雪域的地理比较熟戈的怕还得经过吐蕃人的地。不过，对，恐所在横穿无人区远，但可保人畜安全绕悉：“在外闯荡过吐蕃，走过一条路线，盘。”吧，我年青的时候去过

会引起吐蕃人的做好预警，其五家并走。这样尽量减少与的道：“这是避免，不，三不了的，我们只能位警觉。”他人最好化整为零，临近孙波时戎戈要提前高汉沉吟吐蕃人相遇的机率。以家庭为单在雪域很多游牧民

还要告吐蕃人的时候不可以。”允凤表示赞成：“诉大家，遇上要慌，表现的自然一些份。”，不要显露羌人的身，“嗯

会把孙波如的一。另外，戎戈最了。”牧者吧，我好提些学识教给大家止雅插嘴道：孙波出来接应一下。前亲自回孙波一趟，让“就说是孙波如的散我目标太大，只有辛苦你

“的止雅女王不辛苦、不辛苦，为美丽跑腿是应该的。”

喜欢。了头，允凤对她是愈发哄堂大笑，止雅有些戎戈的回答让众人羞涩地低下

的。等你们有了女儿她能接过萨满一职，为部族的兴旺祈福。”历任萨满从远古传下来，我希望“孩子，我这根木杖是

长都粗，跟它一比这这根则是主干。根比止雅和戎戈形木他们的就象是枝叉，而所持有的都奇杖，高汉好奇地看着那根

道。有兴趣？”允凤笑着“小公子对此杖问

高汉摆奇这是什么材质的。”手回答：“不、不，我只是好

一神树又称建木，根。杖说道：“远祖伏是为九天鲲“要说起这根木鹏栖息之处两界。抚摸着光滑的木的材质那历史可就久远枝叉分赐各部，羲氏初立，天地中有通天凡示之同枝连了。”允凤，众帝上下往来以这沟杖

，制金乌王旗于上，号帝俊，于东方植有一株。后群雄并上的都只是原始神树后来历经天地变故，扶桑之说令诸方，始有日出建木不现。只太昊起，伐建木而来祭祀祖先的凤纹柱。而我们手秘密保有根下一段，就是那根用迫远走，羌也是帝俊谪出，被的枝叉而已。”四散离析。分之，太昊氏也因而

离奇高汉如听天书历竟如此。一样听完了整个故事，没想到这木杖的来

木杖说道。世。”允凤婉惜地看着建木重现于之地，天地巨变之后，木生于圣水“建消逝，要不然还能让圣水

说这木杖现在还是活的！？”高汉听出了弦外之音：“您说、您

所以称为神”自然有它能得到一汪圣神奇的一面。别说一枝，只要一寸“当然树。成参天大树要是水的滋润就会发芽长了，神树之

没想到还之处高汉见木杖的神奇起死回生有的本事。过，不但质轻而且坚韧无比，但

不是同一物效也当水？”高汉发问道，质，功水才是圣真逆天。此水与景教施洗的圣水必“什么样的

搅海取乳的故事你听寻找过。天竺各地萨满曾走遍天下国强盛的时候，历任有个诸天与阿修罗联合羌？”“在说过吧

高汉一愣，“我，圣水与此过事还有关联？”听说

的古族的宗教信仰。”发生战抢夺乳液而诸天虽是现考证，那说的应该是诸天与阿修罗灵，但其源头却是来自斗的事，只不过是被人为“嗯，据先人在的天竺传说中的神神化了。葱岭一带

。种族脉南部草原上的一个不清楚，但高那古乌拉尔山定位为雅利安人。雅利安人据说发源于族是什么人，估计她也汉心里马上把这个允凤没有说明古老民族

雅利安人曾在多个就是现在的天竺国流传至今。罗门教形成的主要源头大陆，成为了婆抢乳液的传说在天竺各播到了各处承并仰传时期由亚欧草原四，而将其信仰继发扬光大的外迁徙，并把他们的信。同样的，这个争

彩色颜料具以恐昆仑山北麓一线走重叠。历来就有敬拜阿修罗也是多时期的，而且的传统，平时好以也往往会头斗，而且孙波羌人勇武好西迁，在时间上与雅吓敌人。羌人西迁主利安人有要就是延着戴狰狞的面涂面，战斗时

后退居雪域。是这很久才很有可能为抢占生能是战败才雪域，极有场冲突的失败者。孙波人晚在波人大概存资源有过冲可两方于阗及以外地区于象雄突，孙去到

部波人或者某一阿修罗一称应该羌人的英雄化了的。种种迹象表明孙是天竺传说中被妖魔

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