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第三章第二节

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蓝玉瓶成圣物第三章孙悟空架江桥

第二节悟原则’空神侃‘四项基本

,他的则很好!都会突飞猛本原则’的九字法知识、水平、,肯定又是史无前例的奇谈高论?”观世音菩萨笑着说。一旦把心思用到学习上他参悟做神也要循规蹈矩的能力进。“好!悟空参悟‘四项基这个‘猴精’

真学、慢慢“对!悟空参悟的做,道嫦娥说。理由浅入深奥。我现今只有认深很,只项基本原则’,的份,哪有资格对其内神也要循规蹈矩‘四领悟我只是熟悉了其中的内觉得文字简明扼要容进行评述。”

力,都有了解决问题的水玄妙‘美神使平和能是大长见识。你从量变到质节’,就是‘情感动力学’的现今认识问题、分析问,真我见!”观世音菩萨说。你这次梅塘之行变的飞跃。这

差甚水我有自知之明年!”我这点能“菩萨,您就远;与悟空师傅比,那先跟您菩萨学习好几。与悟空比还别给我戴高帽了。

的做神也要循则’的具体内容吧规蹈矩‘四项基本原是说说‘猴精’参悟“好了,还!”观世音菩萨说。

。做神要自己是在圣自己。要学会做神八脚的弱势神群规犯下来,我归纳提炼地,全靠神会遇到许多觉得做神更要有多明规比做人更难。人的生命根本的悟到许多以前没弄后才知“祥细内容我也记不许多老实有神设的主要内容是中感天、神不怨立神之本。这意想不到的风是有限的。神比天庭,对做做神慎,不是违神暗算。天庭专门暗律,你稍有不就是我的通俗说也要坚持四项基本原则神有许道原来他们是专干阴损的生存之道局害死害神。他们还美不怨法,做神杀杀,我如今险。最名曰为卧底,被他们设缺德的歼神。所以,做戒,就是遭明白的道理。通路的打学会适应天庭。我跟师人的生命长,神的一生或线人。过这一傅一路拼搏,从:悟空说,做神

老把自己当神圣,老把。做神不可以己当情圣。即海。神灵无数各自的生存法则。我职权不越位;遇到功利争论不休,专正自就干啥,让天有作为,业绩底!青壮厚发,是一样的,无中他神。珍惜大好时光,。每个神灵首先要摆标不松口,执己挑选万别抬举勤发建奇功!”放慢了语音节奏。路神灵都有定目学,积攒功美好神生。年自己庭挑选自己,不是让自名不争位;为官勤政不大智建功立业。在其位,逊谨帝能当皇。天庭是由众帝,俺老孙就只配谋其位。各着追求不放弃若愚。万物亿神的最基础,厚积做到行使组成的辱位;为民勤奋不抢位有,有中己的位置。自觉心致志干好事情。咬其政,别为名自己当头富翁,老把自轻视无!千寞固斐然,也要谦,各当弼马温宇宙无边,浩如烟把握终结局都嫦娥边说边回忆,自然能干啥慎。要虚怀若谷,便真是小领,老把自己当神也分三六九等天庭。玉少勤路神灵一是专心致志干大事;耐得寂

到当年他大闹天宫年,他一口一个‘玉玉帝老儿的得!难得!”椅子今天也该轮着俺的‘恶如今他终“好!说得好儿’,‘观世音菩萨谛!难于参悟到了做神的真行’。!这个猴精终于认识边听边议帝老想当老孙坐张致极一坐了’!嚣

都在寻找利益的平定好神与坏神。事物都天他他是有理论依据来介可能就是下神与坏神的永道没有无缘无故的爱有阴阳两重姓。是神就,也没有无缘变的标准。今天棱两可评有功有过。神生如戏,无故个利益集团中的孬种“二是一分为二论功过是非!世恒不。谁也没衡。没有介定大于功是孬神。”,功过都由公德定大于过是美神,过利益集团中的英雄。。功公德越高功劳越大。一分为二论功过,模的恨

精’参悟佛道起佛才!南啊弥佗点高、立意新。妙善哉!”观世音菩萨连佛!善哉!好!说得好!这个‘猴我佛新添语连珠,妙趣声称赞!横生。恭喜

扬善宽容,给对方,硬着头皮做事!-遇恶两手硬。佛怨一笔清!让卑鄙‘分只有善恶两种,“三是扬善惩的道区分由是善恶难所以,做神要有自己佛法的宗旨!做到恶缘,也要病。”皮做水准。弘扬讲缘分。缘德底线和’,瞅准机会重拳小神’永远记住,天庭恶是弘扬试着善缘是旗帜,引领正能出击稳准狠,新仇击背后算计神的‘小神否定。明枪易躲,暗一次机会,不可全盘惯你这些臭毛神扬善惩恶难箭难防。反克邪能!弘扬善缘要厚着脸

凡夫行!好!猴精不愧为齐天”观世音菩萨边听边“好!说得事,佛道引渡大圣。妙语解答天庭议!

。神心叵复杂。更要学会,凡事最好留一手“四是能屈能伸真能成事,忍忍小人,忍豪强,忍范好程序圆满做事,忍是大智,大勇,把握更是大福!忍恶势,忍能控制好节奏办事、规方圆做神,八面玲珑保身。”天下难忍之事简单的事情复杂英雄。做神要大智大事化小、小事,好方圆正直做神。大愚;圆满做事事顺心,何必要把,明哲保身。化。要方为不败!的事情简单化,也不事化了。既不要把真的英气短,善始善终,

‘猴精’真得刮目相珠,文帅武将,看!”观世音才出世!“妙哉!妙哉!妙语联萨笑逐颜开!几曰不见,对

建文明桥的全过程菩萨祥尽汇报了孙悟空修嫦娥接着向观世音

——649)年间。唐太宗贞观(公元627

龙脉圣地留弟悟能、悟净随师傅唐神出鬼没(今祁东将他们师徒连人带马吹孙悟空当年与师的祁阳,他堂中借宿一晚。第二天在对面红色岩石的庵”。前往西天的半地各自都为天子岗)梅塘村的仙人山,并到了永州府所辖途中,某年某月某取经般的离徒连人带马又开了此地。虽是短短——陈玄奘了“圣物个夜晚,他们师个下午加曰,突然遇到一股强徒们在有力的龙卷风,们师

尚和两件佛物非同凡响49年间,菩萨受如来山地区休闲半曰地储”至萨受在去往西天——天菩萨同时对宰相唐王如来佛旨竺途中,观世音袈裟和锡杖奉送于宰相萧(据史料人。观世音萧(肖)瑀留下了观世音菩僧师徒们“传真—龙脉圣环锡杖。当朝识宝,见两个卖锦襴异宝袈裟和九的天子岗—佛旨,用法力将唐玄奘城访察取经的善菩萨与木叉妆项圣物。扮成陈玄奘用于去天竺们为五借此机会,授意唐僧师梅塘仙人,亲将观世音菩萨引就是公元627——6酒”四尚,在长安街头叫唐王李世民。观取经。陈李世民后来将两件宝物赐于深刻印象。肖)瑀慧眼世音菩萨当场将,在长安(今西安)龙山之首王李世民。观世音观年间,也见于备“鱼、草、水、记载,唐太宗贞两个疥癞和。观音菩萨

仙人山南主持萧(肖)汉卿坡青石板上边下“江(北方人玄奘在棋边聊天观景之山的东南方向庵堂陪同唐僧——陈约一公里的地方斤斗’翻到了空,有一条弯弯曲曲的小称河)时,悟空天生好动,一中云层里。只见仙人三子删”

得吓人。十、虾、蛇、蛙、龟应有文明江水江水发源于邵阳文明江,是一条里的水道。到处都有!泥两岸这条小江为文明江江水常流不断,尽有!珍贵的野生甲鱼汇入湘江(河)。从湘江河道弯弯路曲,盛,水中孩一小时就能抓裕之江。文明、青蛙、泥蛙多鳅、黄鳝到十几斤!五峰山,流经百余华里生机盎然的富到天子岗约50多华地人称来岁的小男这是一条令人神往的小江。当芦苇茂

,吓得连气文明江的悟空怕斤斗’从天上掉到了在比手划脚地去会发生械斗,便一、四岁的小男孩,正从天上悟空沙滩地上,四个十三掉下时他们再争下西岸有一开阔的孩见到似人似猴的他们的中间。当四个小也不敢出。争吵着。孙

孙悟空大声问。“娃儿们,你争吵呀?”们因何

龄最大的小男孩肖江远近时。年丈量回答说。(耍赖)“我们把崽崽打到水里祝家兄弟‘扯真’了,

水不断。祝山院。“打崽距离时经常家人住在杰两家人住在文明这条文明江中肖文英、肖江两来,他们四人下游五、六十华江面水宽近二十米,他们四人相约在祝山院丈量远近江的西面文明江的东面村子叫肖家坳由于没有裁判,双方在河。这条文明江常年河水深一米多。争吵。;祝勇俊、祝勇平时,他们都是好朋村子叫友。今天,里便入湘江崽”比赛。是湘江的支流,

都拿着一长三短四们每人手中根木“打崽、也未见识过此项体育运动心想见识见识他们“。悟空见他么为事!打崽崽”比赛究竟是怎崽”比赛,悟空从没听说过棍,

始。”孙悟空对们当裁“今天俺孙爷爷给你小男孩们说。判。比赛重新开

要将旋转“崽崽”的”,器材简易,但能锻崽崽”先击打放置在“根圆形崽”,打完后丈量每根动员需用母棍猛力就算赢。要把“首先在地上挖一个放、笔直的柞木棍,通常两尺高。这时,崽”。谁打得远谁发挥到最大威力,小坑。运动员制作。“手持母棍,用母棍首崽崽”随即旋转着弹起一到的距离,三根之和为运”打得远,需动员的成绩。前沿有一小坎,。“打崽崽”的器材只擘力约2寸左右。。沟是上浅炼人的视力、擘力和腿打到最远距离。比赛一才能将要运动员下深,长度选择结实崽崽“打崽崽“崽崽”头部,“”的打崽崽置“崽崽”的“沟坑”正中部位与母棍成需一根圆形母棍和般用三根“崽崽”时,坎前是一个击打旋转的“崽动员沟的有好视力和好擘力。运沟坑最好的角度,才能将

山院离文明江边约五十一口仙远的距离。平时,他们这回要过文明江,近尺的轮着翻转母七、八十米崽”的距离了。题交给了孙悟空能达四十明江的西岸明江边玩时,“崽崽”一旦掉地上不动。成了一副实力。平时,他们这个比赛,因为有当裁判的公平和公米之间,极个别人偶尔”的距离,一尺孩——祝后一根“崽崽”身裁判,一块沙滩上。孙悟空无论如何也丈量不到文十米。因此,飞到了水面约二十米宽是无法,四个小伙都超靠近文后一根“崽崽丈量“崽暗中吹了勇杰的最地,选在祝将绳子拽直后站在文宽的水面,一至两米文明江,用母棍飞回到文明江的西离,通常宣布作吵。这回比赛有个年龄,原地不动。对岸的们用母棍米,很少有人突破五,飞过丈量这今天的一对鸽子。一只鸽子明江的对面。平时,他绳索;两根变成了距离后,自然就将难,为此他们也经常争根“崽崽”打出了,用嘴叼着绳子,二十米文明江的东岸,落在最崽崽”飞过了到水里毛,吹口仙气,一根变也就是说,这们如果在为了显示自己的轻功,常发挥了各自的,他,叼着绳索又上。另一只鸽子们平时“打崽崽”的场了裁判鸽子见绳索拽直后。孙悟空为了彰显自己常一根“崽崽”的距离,将绳索拽直后站在陆地上的“崽崽”上拨了三根猴正,从身棍,速度他们丈量完就不丈量距根“崽气,助最后一名小男很快。这根“的水深,他们的文明江的东岸。用嘴叼着一根绳头大都在二、三十

准确距离!”孙悟空对四个男孩说。。我教你们丈量最后,你们谁回家找把尺来一根‘崽崽’的“娃儿们

,请继续阅读后事如何、、、欲知、、、

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