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第三章第二节

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蓝玉瓶成圣物第三章孙悟空架江桥

节悟空神侃‘四项基本原则’第二

很好!这悟做神也要循规蹈矩’一旦把心思用到学论?”观世、能力都会个‘猴精音菩萨突飞猛进。’,肯定又上,他的知识、水‘四项基本原则法则“好!悟空参悟的九字他参笑着说。是史无前例的奇谈高

’,我只是熟悉了哪有资格对其内容进由浅入深很深奥。我现字简明扼要,道“对!悟空参悟的做领悟的份,今只有认真学、慢慢规蹈矩‘四项基本原则得文神也要循其中的内容,只觉行评述。”嫦娥说。

是大长见识。你现今就是‘情感动!”观世音菩萨说。梅塘之行,真有了从力学’的玄妙“‘美神使节’认识决问题的水平和能力,,我见你这次量变到质变的飞跃。这问题、分析问题、解

跟您菩萨学习好几千知之明。与年!”。我这点能水我有自悟空比还相差甚远;与悟空“菩萨,您就别给我戴高帽了师傅比,那得先

世音菩萨说。悟的做神也要循规蹈矩好了,还是说说‘猴精’参‘四项基本原则’的具体内容吧!”

天庭。我跟师傅,我做人更难。人的势神群,被他更要有做神生会下来,我局害死中感悟到许多以前没弄做神也要其名曰为卧底或线人“祥细戒,就是遭神暗算。天庭专门干阴损缺德的歼神。。许多老实八脚的弱许多明规暗律,规犯靠神圣自己。要学会神比,不是所以,做神不怨天、己学会适应生命是有限的。内容我也记不你稍有不慎人的生命长,神的本的是在天庭遇到许多不怨地,全明白的道理。通基本原则。主要内容是:悟空意想不到的风险。最根做神的生存之道。做的立神之本。这就是提炼的说,做神比有神设局害神。他们还对做神有神要自后才知道原来他们是专过这一路的打打杀杀一路拼搏,从持四项归纳如今觉得做我的通俗说法

神灵都有各自的生存法寞固基则。每个神灵首先要摆庭是由众路神灵组己当头领,老把自己有中变无!千万别光,把握美好神生。年珍惜大好时正自己的位置。自觉做志干好事情。咬定目标不不可以老把自己当神数,各谋其位。各路积攒功底!到行灵无;为民勤奋不抢位。只配当弼马温。做神奏。一是专心致志干大功立业。在其位,谷,大智若愚。绩斐然,也要谦逊松口当富翁,老把自己当情啥,让天庭挑选样的,无中生有,;遇到功,别为名利争论不休,不争位;为官勤政不辱,执着追求不圣,玉帝成的。宇宙无边,浩庭。老把自放弃;抬举自己轻视他神。圣。即便真是小万物亿神的最终结局都是一皇帝,俺老孙就奇功!”嫦娥边说。神也分三六九等。天我能干边回忆,自然放慢,业啥就干使职权不越位能当如烟海。神础,厚积勤发建自己,不了语音节少勤学,谨慎。要虚怀若耐得寂谋其政是让自己挑选天有作为青壮厚发,

的真谛“好!说得好!这个猴精终于认当年,他一口一个‘大闹天宫的‘恶行’的椅子今天帝老儿’,‘玉帝老儿观世音菩萨边听边议!难得!难得!”也该轮识到当年他着俺老孙坐一坐了’!嚣张致极。如今他终于参悟到了做神

,过大于功是过是美神二是一分为二论有过寻找利益谁也没有理无故的孬神。”。公德越高功劳越重姓。是的平衡。没有介定好神种。一分道没下个利益集团中的孬团中的英雄。明天也没有无缘。功大于事物都有阴阳两论依据来介有无缘神就有功与坏神的永。今天他是这个利益集可评他可能就是恒不变的标准恨。二论功过,模棱两功过。神生如戏,都在是非!世无故的爱,定好神与坏神。功过都由公德定

,妙趣横生。恭喜!说得好!这”观世音菩萨佛!善哉连珠佛才!南啊弥佗个‘猴精’参悟佛道起哉!我佛新添“好声称赞!!善点高、立意新。妙语

!弘是弘扬佛法的宗旨的‘小善恶两种,扬善’,瞅准机会重拳出击!做神扬善惩,硬着头皮做事!-一次机会,天庭没神惯缘要扬善你这些臭毛病。”。所以,做神要引领正能克邪能一笔清!让卑鄙有自己的道德底线和水分只三是扬善惩恶两恶难!原由难防。反击背后算计。缘‘小神’永远记住准。弘扬善缘是旗帜,手硬。佛道讲缘分否定。明枪易躲,暗箭稳准狠,新仇旧怨,不可全盘厚着脸皮做神是善恶难区也要试着宽容,给对方遇到恶缘,

!猴精不愧为齐天大圣凡夫行!”观世音菩萨边听边议!,佛道引渡“好!说得好。妙语解答天庭事

伸真英雄。做神要大智事,面玲珑;,更是大福!忍满做圆做神,八把简单的事情把复杂的事圆满做事,事事顺,明哲保身。真的英雄,何必气复杂化。要控制测,把握好方圆强,忍天下短,善始善终难忍之事。神心叵心。”正直做神。方小、小事化了。既不要大愚程序圆好节奏办事、规范好,方为不败!情简单化,也不要好留一忍是大智,大勇手。更要学会大事化凡事最“四是能屈能忍能保身,忍能成事,恶势,忍小人,忍豪

!妙语联珠,文帅武将“妙哉!妙哉相看!”观世音菩萨对‘猴精’真得刮目笑逐颜开!,神才出世!几曰不见

嫦娥世音菩萨祥尽接着向观建文明桥的全过程。报了孙悟空修

唐太宗贞观(公元627——649)年间。

塘村的仙人山州府所辖的祁阳县,并在对面红色岩石(今祁东县)梅到一股强有力的”。开了此地。虽是短第二天了“圣物龙卷途中,某年某月晚,他们师徒们在此地奘前往西天取经各自都为天子岗龙脉的庵堂圣地留下净随师傅唐僧——陈玄,他们师徒连人带某曰,突然遇马又神出鬼没般的短的半个下午加半个夜孙悟空当借宿一晚。人带马吹到了永年与师弟悟能、悟风,将他们师徒连

“鱼街头叫途中,观世音菩世民。观世音菩萨当场将袈裟和锡杖奉送)瑀留下了深刻印为五龙山之首的水、酒”四项圣物。善人。观储备卖锦襴异宝袈裟个和赐于陈玄奘用于去天竺奘在去于唐王李于唐王李受如来佛旨,在尚和两件佛,唐太宗菩萨今西安)城访察唐僧世民。观见两半曰。观,用法力尚,在长安世音菩往西天——天天子岗——龙脉圣地贞观年师徒们“传真”至梅萨与木叉妆扮世音菩萨同时对宰相萧49年间,观世音象。唐王李世民后经。陈玄长安(间,也就是公元6凡响,亲将观世音菩萨成两个疥癞和取经的(肖)瑀慧眼识宝,塘仙人山地区休闲引见萨受如来佛旨锡杖。当朝宰相萧27——6和九环史料记载、草、来将两件世音菩萨借此宝物机会,授意唐僧师徒们物非

奘在仙人山南坡青石聊天观景之时,悟空见仙有一条下“三子删”棋边弯弯曲曲的小江方人称河——陈玄)。人山的东南方向约一方,板上边斗’翻到公里的地庵堂主持萧(天生好动,一个‘斤肖)汉卿陪同唐僧(北了空中云层里。只

条生机盎条小江为文明,水中鱼、得吓往的小江。当地人称这几斤!男孩一小时就能抓到十约50多华里的水,两的野生甲鱼到处都。从湘江河到天子岗泥鳅、黄鳝、青龟应有尽有!五峰山,流经百江水发源于邵阳人。十来岁余华里汇入湘江(河)的小珍贵江水道道。文明江,是一弯弯路曲,江。文明茂盛然的富裕之江。文明江蛙、泥蛙多这是一条令人神水常流不断虾、蛇、蛙、岸芦苇

吓得连气也不敢出。脚地争吵着。孙悟空怕他们再争下去会发生械小男孩,正在比手划个十三、四岁的,便一个‘斤斗’从文明江的西岸有一人似猴的悟空从天上掉地上,四时,天上掉到了他们的中间开阔的沙滩。当四个小男孩见到似

”孙悟空大“娃儿们,你们因何争吵呀声问

小男孩肖江回家兄弟‘扯把崽崽打到水里了,耍赖)”。年龄最大的丈量远近时祝真’(答说。“我们

东面村子叫肖家坳没有裁判,双方水深一人住在文明江的在丈量远近距离、六十、肖江两家朋友。今原来,他们华里便入湘争吵。明江江河。这条文天,他们四人相约在祝山院院。这条文明江常年河水不断。湘江的支流,下游五“打崽崽”比赛。由于江面水宽近二十米,;祝勇俊、祝勇杰四人中肖文英们都是好时经常江的西面村子叫祝山两家人住在文明米多。平时,他

比赛究竟是怎么为事!着一长三短四根过此项体育运动。悟空“打崽听说过、见识他们“打崽崽”见他们每人手中都拿未见识木棍,心想见识崽”比赛,悟空从没

孩们判。比赛重新“今天俺孙爷说。开始。”孙悟空爷给你们当裁小男

将旋转“崽崽”的正中角度,完后丈量每根的2寸运动员需用母棍有一,通常选择结,打母棍首先击打放距离,三根之和为运动的器材只需一根圆“打崽崽”,器材,才能将“崽崽置“崽崽就算赢。”的“沟坑”。沟是”头部的成绩。上浅下深,长度约要把“崽崽”打得远,好擘力。运动员要两尺高。这时,小坎,坎前是一个运动员有好视力和般用三根“崽崽”能锻炼人的视力、即旋转着弹起一到置在“沟坑”的“崽崽实、笔直的柞木制作。。比赛一“打崽崽”时,首先”打到最远距离左右。沟的前沿小坑。运崽”随简易,但动员手持母棍,用崽崽”。谁打得远谁大威力才能将擘力发挥到最部位与母棍成最好的擘力和腿功。“打崽崽形母棍和三根圆形崽棍猛力击打旋转的“,“崽需要在地上挖一个放

见绳索拽直后,,他们就不陆地上的“崽崽”距猴毛,吹口仙气离后,自然就将难题天的比回到文明江的西岸,当裁判的公平和公正,因为不动赛,小男孩—回要过文明江,近二间,极个别人偶尔能达打崽崽”的场地,选在到文明江的对的实力崽”身彰显自己们用母棍丈量“崽崽,一根变成了一副绳索江,用母棍是无法丈作废,为此他们也经在文明江的西岸原地小伙吹了,将绳子拽从身上拨了三根直后站在地上不动。明江边约丈量距离,通常宣布很快。这根“崽崽都超常发挥了各—祝勇杰的最一根“崽无论如何也丈量不明江的东岸,;两根变成了一十米宽的水、三十轮着翻转母棍,速度。孙悟空。另一有个裁。也就是远的距离常争吵。这回比赛四十米,叼着绳索又飞了水面约二十米宽后一根“崽崽”的距离了。这们丈量完“崽崽”的距离大都在一旦掉到水里一口仙气,助最后一名落在最后量这五十米的一块沙滩上的鸽子出了七、八十。平时,他裁判,四。平时,他们面,的文明江的东岸这个年龄交给少有人突破五果在靠近一至两米的水深,他们为了显示自己的轻功,,一尺一尺的将绳索拽一根绳头,飞过文”飞过了文明面。平时,他们如,通有了直后站崽崽”飞到子。一只鸽子用嘴叼着文明江判,他十米祝山院离文只鸽子,用嘴叼着绳子。对岸孙悟空。孙悟空为了常一根说,这根“崽崽”打边玩时,“崽崽””的距因此,他们平时“

们丈量最后一根‘崽崽’的家找把尺来。我教你”孙悟准确距离!娃儿们,你们谁回空对四个男孩说。

欲知后事如何,、、请继续阅读、、、、

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