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第一章第四节

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第四节翁游戏猜山名俩仙

这些山石从何而来?萧肖)汉卿快步来到了红色岩石的山岗脚下。

一个做事古怪的白胡子老萧(肖)汉卿见到了岩石的山岗脚下,红色者。

着一大50多岁。白胡燃烧者看烤。火堆。白胡子老者将旁有一堆用换着放多岁,白胡子老稻草年5手中竹杆根直经约有5公分、长0公分的部位,的交替卿当上去要比他萧(肖)汉两头约3苗中翻子老者手中拿燃烧的约2米的竹杆。他的身到稻草0不停

只烤竹手向白胡“您老是哪位神两头又是何仙爷爷?您用子老者请安。)汉卿恭意?温火萧(肖

“你是庵堂文人。老夫今天特!”地一名才华模溢的主持萧(肖)汉卿吧意来考考你!听说你是本

他人能多识几个字。我肚里“晚辈较其只念了三年私塾,侍从都赶不上。人的这点墨水,连文”萧(肖)汉卿笑着说

胡子老者问。石从哪来吗?”白“你知道这些岩

答。“不知道!”萧(肖)汉卿

岩石的名称,其它岩石的名地爷,出这红色,是这座山体的土才随岩石一同远很远的西方来。我戏,只要你猜称和来历,我会一一告都有来历和名称。姓光知于你!”“这些岩石从很将户这些山体籍迁移至此。我俩一会做变形识字游

刮肚应“晚辈阅历浅搜肠薄,只能考!”萧(肖)汉卿说

形三个字。你要快速答出来。这三个字连起来就是这堆我现在的体形是个什么躺倒地上。他将叉开。“你说,红色岩石的名将变者仰面到了一块较为平坦岩石老者说完后,拿着竹杆上。白胡子老,与竹杆平行;,手臂伸直,与肩平直“等一会我脚(腿)位放到头上;双手展开字?”称。”白胡子竹杆中心部

索后大声回答。天”。萧(肖汉卿稍微思

。下面你猜第二个字。膊压后,将仰面躺“恭喜顶竹杆拿下,将竹杆中手将头;右手自在地上的姿势腿并拢,双腿脚面上体垂直部位放置腰部。左手自贴于身体右侧,度角上跷然伸直与腿成90上。他曲成90度角;双然伸直放身,头与脖子答对了住竹杆,体左侧,胳手掌垂直至臀部。”白胡子老者说完,变成侧身躺在地

是个什么字。”白胡子老者身体似动不动地大声问

萧(肖)汉卿大声回答。“子。老子、儿子的子字。”

杆顶置脖子上。一看就是个合为“岗”字。部位,双手杆,约一米多,两头弯息的弯成了点约3字形。这两部分组完后,将变成,无声无好竹杆后,双劲,离竹位,无声无息的另一头,离“山”字形状。白你又答对了。下面再猜90度才一样,双手同时使劲,竹杆的部位放角垂直,高约30,又这根竹杆长侧身躺在地上先被他用火烧烤过的部右手一个的弯角。点约30公分、原双腿的中心部位。。双手置于的姿势掌并拢胡子老者放竹杆面躺在地上。第三与小腿垂直与刚0度的弯角。他将,脚背与小腿双腿与双竹杆顶变为仰调头,还他左手紧握竹时使个字。”白胡子老者说过的部位0公分、弯成了一个9原先被他用火烧烤抓住竹杆的顶头腿劈开,大腿直;双手小臂交叉,手叠影成“冈”“恭喜公分。他将竹杆的中心

“这个字有”白胡子老者一动不动点难度。你猜猜看!地说。

后大声回答。(肖)汉卿稍微思索“我看象个‘岗’字。”萧

你全答对了恭喜!”白胡子老者顺手将弹就站了起来竹杆丢到一边,身子一

知了庵堂主持萧(肖)汉卿就将这些于你。”白山头的名称告胡子老者便将五龙山的来历及各个历和山峰之名告岩石的来你真有才!我现在

”;还在邻近拇如来空自信能跳出如来佛并在中指上书写“齐天尿。水火土”五行山。孙悟的五指变的五行山。当持,昨天突然降落年孙悟空与佛祖斗法,金木一泡猴此一游白胡子前面是肉红色的大柱,如来佛祖是这泡猴尿佛祖将五指化作,一个斤斗翻名的冇底井泉水。大圣,到,酿成了天下闻老者说:汉卿主祖的手掌本地的岩石,本是指的食指跟部尿了出去,见到

山体来到了此地。白胡子老者行山的土地,昨天,唐说:我本是五山,我随山,孙大圣冲破五行救孙悟空出僧揭开封条

地,总名叫五龙山。其这些岩石到了此。刚才座红色岩石的山都有名。咱俩眼前这中五个山头头,名叫天子岗你已经猜对了。

,“五指变形的““五龙山”来自作太子峰;中指水山称此一游”,除了天字头青石山峰、一字断裂分离外,其,只有大姆指作玉皇顶;无名石,称作天子岗;如来佛祖右手指火山称作真龙岩;它字迹仍依稀可辨青色岩石。食指木山称皇顶的金山属于红色岩上少了一横其余木、水、火、土为指土山称作万岁岭。玉齐天大圣,到五行山”

“五龙山的最高峰山太子峰。木山太子不衰!“三清。自唐朝早期建观以来,“经久,峰顶宽敞,建有峰雄伟壮观观”大门左侧石柱上三清观”是湘南地区雕刻着当乐、清静)。“年萧(肖)汉卿用巍碑体书写的对联:道观,名“三三清观”传承道教文化清观”(即:清平、清食指(二指)木的道观

南岳入洞庭首尊明君次作上联:五龙跃水紫冲鼎聚三江四

下联:空白

右侧石柱上则是一个”大门“三清观石面。无字的

对这个向香客和游人集。写下联时,感觉应当年下联后也好上联后,拟下联难度较大。他反复公开征拟写对外就说这个下联据说,萧(肖)汉思考了几天,拟定不公开。

名气的秀才,萧(肖)汉卿在联。香客和游肖)汉卿本是当地小有人们笑话们来捧场,岂不有意看我们知趣,心说:你萧(生几十年无人应征出都很对不出来的下联,让我

萧(的道观来,也没人应征肖)下联训:,都感都有一个祖传的遗肖)汉个上联。三清观”历代主持没告知任何人,只说朝历代,时有意不让石匠师傅雕刻下联。历汉卿当有应征者提供是应对的下联峰”龙脉之地的,但一代一代向香客和游人征集下与上联成为绝“三清观”年写过下联,他的上联成为“绝对联。谁要有缘人。主持”,哪他将成为“太子萧(肖)汉卿死后上千子峰觉不能对而被采纳!正因如的隐蔽处。他此,如今,五龙山太与萧(的“三清观”大门只有一。而是将内容密藏于“缘者功到自然成”。卿书写

峰体剑指天,非脊(梁)相连。身边飘于湘南地区,临近广见云雾从到一个画面中。哪,都描绘称作玉常险田园,时隐时显的云四个指头。五龙山属岩。真龙岩山园村舍身于峰峦之间时,只连成一个整哪个山峰,当你置小指土山称作万石山峰挺拔,形似长要,至今还没人攀粗壮。四座山峰由山攀登尖锋。源或人间仙渺。俯瞰峰与峰之间峰巅分立,到过峰顶。无名指干燥。五龙山的世外桃山村,春夏多雨,秋冬体,如同人手种感觉就是电影中的境。峰陡峭,峰小季节游五龙山,无论顶。玉皇顶青火山称作真龙每年春夏中指——水山雾,将山川河流、田岁岭,岭峰东、广西

顶,俯瞰东南山东南向的湘江河水,如玉带,徐徐由一条站立木山太子峰水,只见天子岗南向北飘移。

流经天子岗仙人山脚下的,约50华湘江。里便汇入“冇底井”泉水,

一。发源于广西东江,向东流经永州、衡兴安、灵川、灌阳、全、长沙,至湘阴县入洞上游称海洋河庭湖后归长江。北部大河流,为长江主要内的海洋山,州市区始称湘与潇水汇合,开阳、株洲、湘潭支流之州等县境,在湖南省永湘江,是湖南最面积92,300平全长817公里,流域方公里。

方向的远近心上,哪真如“蜀道仙提示,距离也不可确!”。山四周都是坟墓。按地,与红色岩石的山峰天座青色龙山四向东南西北的方向都是龙脉。从唐朝子岗龙脉的,难于五龙山地。因此,五龙山峰岩石的座山观世音菩萨泄露天机后,当地人就把五山峰作为龙脉之一样,每座山峰的龙脉各石的定。因此,谁家的老祖不可确定;每个峰的顶峰起,朝宗,能葬到龙难行上青天子岗座青色岩不相同。从每脉之

岩、万岁年或人,也出开国皇帝,世青天!”但各姓氏天子岗地脉之心的后岭四块龙脉之峰、玉皇顶、真龙五龙山青色岩石的太子地,如同天子岗一样,的子民们虽“墓穴难寻,难于上世世代代从未放弃过、5万年、5亿亿年、、、保佑葬于龙򂥀民们,一个相同的梦区的子:祈求神灵保佑,5千年年或袭朝政300、、、千年来,在五龙山四周。他们心中都有

天子岗数为首龙山峰僧师徒们休天泄地蓄备圣物。今中外、凡界子岗,而且要将属龙关注的龙脉圣地。我今为了借之地。要老者说:五行山称作五山峰都是龙脉天子岗将成为古上帝将惩罚我去玉皇露了天机,这五龙山全五龙之首。观世音菩萨顶终身值更他们休闲之机,为天子岗龙脉圣,就是龙山,是有它的缘故。。五龙白胡子峰!而天子岗属于选择梅塘地区作为神庭倍加数五龙山,必须站立天。后会有期!

子老者说完,身子一晃便没了踪白胡影。

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