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第二十章 阿赖耶识

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上一样。就像打在石头

以上就是他的真实感打在袁谋的腰受。上的时候,当赵天佑的右手

锻炼的他,任何伤害。赵天佑高估了自己右拳使尽全即使力,也不足以给袁谋造的力量,身体刚刚开始

没精神跟你这小畜生浪,你还真狡猾啊,子还约了美女吃夜宵,只可惜啊,你拳脚上不够力,伤不了我……好了,老费精神。小畜生

天佑的脖子。袁谋缓缓转过身,正对着赵天佑勒着赵右臂紧紧,一边狞笑着,一边用

这下真的完了。

已经都赵天佑的心都亮出来了,他没牌了。凉了,他的底牌

心跳快而无力。头痛、耳鸣、呕吐,呼吸浅快而弱,弱无力,继之有恶心先是头晕、四肢软、眼花、

大。,全身皮瞳孔散意识凝滞下降,再然后,渐次出现、指甲青紫,血压肤、嘴唇

快地呈现着。有征兆,都在赵天佑的所所有窒息至死前的身上飞

实地悬在他的头上,赵天佑有生以正的恐怖。感到了什么是真的阴影第一次那样有生以来,死亡来,第一次

“就要死了吗?就要了吗……”了吗?就要死

忙的工地一般赵天佑,各种音色,全都在爆炸的各种音调中像最繁一片轰鸣,然而满脑是这同一句话。

死在这里!”时候,一颗火跄着已经快要在迸发,“不,我不该星在赵天佑的脑海中倒下的尽头,仿佛当绝望来到最黑暗中踉

蝼蚁一样的人渣,也想要我着快要倒下的赵天佑,突然眼睛猛得睁开,“已经仿佛在黑暗中踉跄的黑暗炸得干干净净,间,将赵天佑脑海中这颗火星好像最短的瞬你这掉进了弹药库一般的命?”

分。死他也想不神摇曳,连突然间会拥可能大的爆发力呢?中生,怎么个像赵天佑这样菜的高如此强手上都松了几通,谋心这一声怒吼,吼得袁

除了这最初有任何动作了。外,袁做任反应,更不用说谋根本没何来得及做任何的震惊之

体便顶,拿住他腾空而去。一样力往上一丢,袁谋的身的脑袋,用赵天佑双手像沙包

还在空谋拍起来,迎将他打翻在地,就在袁谋的身体是血的同时,跳了一拳,将中的时候,赵天佑腾动弹不得。得满脸

做我吕布的有骗!你果然够格“那个人没主人!”

后弯下吕布现身在赵为恭敬地拱手作了一像消失了的腰,天佑面前,然吕布一拜。”赵天佑头顶一道揖,“主人在上,请受都好金光闪现,一直

着恭顺得作揖的吕布,赵天上不能动弹的袁谋,看种恍若隔世的感觉。看着躺在地佑有一

真的是我吗?着自己的双手,不自语,“这是断地喃借着月光,他使劲的盯吗?这

一部分,并不是什么是你自己的你放心,这绝对是你自护灵附体弯的明月下,满脸。”吕布直起腰来,弯己,慨。

前从来没有在自己身上佑不解地问的力量呢?”感受到如此强大,为什么我从赵天道:“如果是我

识,嗅觉是为鼻识,“世上中文血肉之梵语manas的音味觉是为基本意思为意识……”,听识。而独有人类具有第七识末那识与身识,思维是为意舌识,触觉是为觉是为耳都有六识,视那识是第八识阿赖耶识,末觉是为眼识译,其

佑忍第七识又是说第六识就是意识么?怎么意识?”不住打断吕布,“又到这里,赵天是意识?刚才不是

有什么不同?”锦江这条河和别处的河“主人,在你心中,

向,问道。吕布伸手指向锦江的方

是我家乡的河。”赵天佑想了片刻便说道:“锦江

乡的河。末那的,它观看,感受这世我字,而且这个我便种牵,它告诉你锦江大过一切。这就是绊和苦了末那识,才会乐。人和动物最大“这,却始终都有一个自我开始识的为什么,也有大智爱恨情仇,才会有种么就连小狗是意识和末那识的区别有意识。而所谓末那识,便是主人刚成,可识和意识的区有了末那句话,关系。的区是客观的,而是主观在的,而人类的心慧者将末那识成为这是我所喜和人一样,也拥动物的心中,是从来不憎;正是因为也会知道避开知道有我这个存我所恨,是条河,它由水组是我所别,便是别,在于它并不以淹死人。这就是为什了。意识是客观与理性才所说的那。正是因为有有这识,人才会有七情六是我爱,那是这是我家间的一切,皆水火,因为动物

“我有些明听到吕布这一番解释点点头,说道:,赵天佑似乎心中有讲下去。”白你的意思了,你继续所明悟,他

的,明天也许类自?答案有且只有一个,末那识所执着的末那识所执着的那这个自我,又到底是什着规律己都摸不着头脑,找不。那么,问题来了,就讨厌,后天又重“我刚才说,末那识是我所喜欢今天又重复憎恨。来来明天就爱上,后天往,反反复复,千识。”恨的,也许我识,正是因为末那识复喜欢上;今天我,人类才自我复杂到甚至于连人第八识阿赖耶会那样执着和在意个自我,就是自我。然而,么呢变万化,这个

两个部分,虚妄我真正的感受耶识中藏有所有一切所迷惑,本性,才是真正的自我我。这种自我飘渺而感受到的虚假的自心中挣扎而不得解脱。自己所看到,听到,嗅到的所谓虚而不动真我,才是自常人究其一的迷失与不动真我生,都只能在虚妄妄的迷失,就是我们被到,尝到,触化,反复。寻时间的推移而不断的变而虚伪,随着摸到“阿赖,它永恒而又持续。”

力量。想能做得到这一点的。”苦的可能在阿必须要见证到自己过程,的伟大力量,则的人也却并不能完全获真我的力量,在承受人巨大的支持和个部分为形成不动真我拥有不动用不无形中给于优于常人,但是要完全获得不动真我动真我的伟大,这是充满磨力的人,是不“得到不动手的毅力和意志的人赖耶识中形成。不动真我形成之只能间接没有大坚决,大毅不动真我的会在真我。而没有大智慧第一量。世上凡使如此,这样真我分为两个部分。阿赖耶识中的不动拥有常人所难以用,都是身体中力和智商上后,,大机缘的人难和痛动真我的人。但是即,也是不可

敬得多。后,腰从前吕布说完,双手天佑,不过表情比杆挺拔地看着赵

悟。些感悟,但无法清楚地说清楚究后,好像微微是却将吕布这些话在脑海中过了一遍之竟是什么感赵天佑闭上双眼,

片刻之后,,问重新将双眼睁么关系?”道:“我刚才所说的八识又有什赵天佑变化,跟现在突然的

千见证到阿,能因为绝大个最新在灵体中诞生。够在四后,六识皆失,但是的形态存合。小的多数人在死前不会则可以保存住却永远大毅力后,他的末那识“人死之未来的永远。阿赖耶识融合之后,重和阿赖耶识将会停阿赖耶识中的,而会化解为无数身出现,他死后,他的末那识形态,在新的灵体中意识微粒的过去一直延伸到人,留在虚空中,消失,从无限直到新的灵体不动真我,因此,当,与其他人的末那识和以**的识也将难以继续以**都无法见证到和阿赖耶耶识中不动真我,也就是人类的肉也就是说,一个人死它才会再次与这肉身重而那些拥有大智慧,自己的末那识和阿赖耶末那识和阿赖耶识诞生……”识的**

就忍不住插话问道:“和记忆?”外一个人的灵魂你是想说,我的身体里住着另吕布的话说到这里,赵天佑

失了像有个已经死了,他的一现在这财产是你的来的末那识和阿赖耶识你的身体里拥有的,识已经成了你的了,成了。死了切记忆都已,他的末那识和阿赖耶吕布摇了人将一笔财产留给了你经消并不。但是,那个人毕竟你的身体里所以,主人,了你的一部分。虽然存在另外一个人。,拥有这财产的人已你就是你,是前人传承下摇头,说道:“不,

那我和常人有什么不同之处?”

我之一。这也是为什更谈不上见证了。而主动真我,而且还很可在真正发出从前所就可以爆,才识圣王功》,主人你有巨大你的心中已经拥有着不心中练习一下《八的能量么,只要稍根本就没有不“阿赖耶识中拥动真我,不可想象的力量只有见证到不动真我能够使用这能量。常人危急的时候,你。”能事实上最强的不动真的身体的人

佑伸出手将吕又是什么《八识圣王功》了?”是说是《“等一下。”在赵天布的话打断,“你不觉圣王功》吗?怎么

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