就像打在石头上一样。
，以感受。上就是他的真实袁谋的腰上的时候当赵天佑的右手打在
造成任何伤害。尽全袁谋的力量，身体刚刚开始锻赵天佑高估了自己右拳炼的他，即力，也不足以给使使
…好女吃夜宵，没精神啊，你拳还真狡猾啊，只可惜力，伤不了我…“小畜生，你”脚上不够费精了，老子跟你这小畜生浪神。还约了美
袁谋缓缓转右臂紧紧赵天佑的脖子。勒着，一边狞笑着，一边用过身，正对着赵天佑
这下真的完了。
赵天佑的心出来了，他没牌了。，他的底牌已都凉经都亮了
跳快而无力。、四肢软弱无力而弱，心呼吸浅快晕、头痛、耳鸣、眼花先是头，继之有恶心、呕吐，
再然后，甲青紫，血压下降，渐次大。出现意识凝滞，全身瞳孔散皮肤、嘴唇、指
地呈现在赵天佑的身上飞快着。所有窒息至死前的所有征兆，都
当有生以来，死亡上，赵天佑有生的恐怖。以来，第一次感到了的阴影第一次那什么是真正地悬在他的头样真实
就就要死了吗“就要要死了吗？……”死了吗？
种音色，全都是这种音调，各然而满脑子在爆炸的各般一片轰鸣，赵天佑脑中像最繁忙的工地同一句话。一
候，一颗火星在赵天佑”这里！，仿佛的脑海中“不，我不该迸发，跄着倒下的时当绝望来到最尽头死在已经快要在黑暗中踉
进了弹药踉跄着快要倒下已经仿佛在黑中的黑暗库一般，在炸得干干净净，暗中这蝼蚁一样的人渣，也想猛得睁开，“你要我的命？”最短的瞬间，将这颗火星好像掉赵天佑脑海的赵天佑，突然眼睛
袁谋心神摇曳，连手上几分。打死他也此强大的爆发力呢？能突然间会拥有如样菜的高中生，声怒吼，吼得么可松了想不通，一个像赵天佑怎都这这一
谋作了。根本没有任何来得及用说做任何动做任何反应，更不除了这最初的震惊之外，袁
而去。空过头顶，拿住他的脑袋天赵佑双手举的身体便像沙包一样腾，用力往上一丢，袁谋
跳满脸是血的同时，将腾空谋的身体还在空得他打翻在地，动弹不在袁中的时候，赵天佑得。一拳，将袁谋拍就了起来，迎面
“那个人没有骗我！你果然够格做我吕布的主人！”
受吕布一拜。”腰，极为恭敬地身在人在上，请一直都好像消失了的赵一道金光闪现，赵天佑面前，然后弯下天佑头顶吕布现拱手作了一揖，“主
看着躺在地上不能，赵天佑有一种恍若动弹的袁谋，看着恭顺得作揖的吕布隔世的感觉。
借着月光使劲的盯着自己的双手断地喃喃自语，“这是我吗？这真的是我吗？”，不，他
起腰来，弯弯的明月下，满脸的”吕感慨。的“你放心，附体。守护灵一部分，并不是什么是你自己自己，这绝对是你布直
此强大的力从来没有果是我，为什么我从前量呢？”在自己身上感受到如道：“如赵天佑不解地问
，触觉是音译，其中文意思为意肉之躯基六识，视觉是为识是梵语manas的为身识，思维是为意识与第八识本都有觉阿赖耶识，末那识。而独有识……”人类具有第七识末那识，听觉是为耳识，为舌识是为鼻识，味觉是“世上血嗅眼
第六识就是听到这里，意识？刚才不是说”打断吕布，“又是怎么第七识又是意识？赵天佑忍不住意识么？
“主人，在你心中，锦江这条河和别处的河有什么不同？”
道。伸手指向锦江的方向，问布吕
道：河。”佑想了片刻，便说“锦江是我家乡的赵天
为什么有大智慧者将别了。意识是客观与理你锦别，的关系。”一切，皆由自我开始。物最大的区别，便我识知道有我这受这世间的是动物的心中，是感意识。而所谓末那识，我所憎；正是因为为什么，也心中，却始终都有我字主有了末那个存在的，而人类的，那是所恨，这是我所喜“这便是意识和末那识正是因为有，而是，而且这个我末那识成为就连小狗也字大过一切。这就是是我家乡的河。末那识和意识的组成，可以淹死人。这区会有这是我爱，那是我会知道避开水火，观的，它它告诉样，也拥有观看，一个，才便是主人刚才所会有种种牵绊和苦乐江是条河，它由水说的那句话，这就是识，人才会有七它并不是客观的情六欲，爱恨情仇在于末那识，才的区性的，了因为动物和人一。人和动从来不
他点点头，天佑似乎心中有听到吕布这一番所明悟你的意思了去。”，你继续讲下，说道：“我有些明白解释，赵
摸不着上，后天又自我。然而，今“我刚才说，末那识是天我所喜欢的厌，后天复的我识，正是因为末。来来往往，今天我是什么呢？答案有且又重复喜欢执着的这个自我，识。”憎恨重复头脑，找不着规律。憎恨的，也许明天就爱第八识阿赖耶反反末那识所至于连人类自己都，明天也那识所我复杂到甚许就讨那么，问题来了，末又到底执着那个自我，就是那识，人类才会，千变万化，这个自只有一个，复那样执着和在意上；
正的本性，才而又持续。”谓虚妄的迷失，就真到，感受到的所移而不断部分，虚妄的阿赖耶识中藏有两个自而不化，反复。寻常人失与不动真我。所己所看到，听到，嗅切所迷惑，而感受是我恒，才。这种自我飘渺们被是真正的自我，它永究其一生，都只能在心中挣扎而不得解脱。的变到，尝到，触摸迷虚妄“到的虚假的自我动真我而虚伪，随着时间的推有一是自我
不可能只能间接动真我的伟此，这样的人也人所难以用手的毅是身体中拥有不动”个部分为形成力和智商上优大坚决却并不能是充满磨难和痛于常人，但是不可能做得到这阿赖耶识完全获得不动真我的伟动真我形成之后，会在无形中给于人中形成不动真我的。不第一不动真我，这力量，在承受，大毅力的大力量。想要它。世上凡是拥有常力和意志的人，都大力量，没有人，是完全获得不巨大的支持和力量，则必须要见证到自有大智慧，在真我的人。但是即使如的动用不动真我的个部分。一点的。“得到不动真我分为两己阿赖耶识中大机缘的人，也是苦的过程的不动真我。而没
地看着赵天佑，不过，双手交多。后，腰杆挺拔吕布说完表情比从前恭敬得
之后，好，但是却究竟是什赵天佑在脑海中过了一遍么感悟。话些闭上双眼，像微微有些感悟将吕布这又无法清楚地说清楚
八识又？”你刚才所说的有什么关系片刻之后，赵天佑重新将双眼睁化，跟开在突然的变，问道：“我现
末那识和是末那识和阿赖耶识则可以保存住自能够在四千见证到末那识和阿赖耶识的*，他的合。因为绝大多数人赖耶识中会化解为无数的末那识和阿己的会停留在却永远不会消失，，也就远。也就是说，一个的末那识和阿赖耶识之后，六识皆失，但在死前都无法见证到阿这肉，因此，当他拥有大智慧，大毅力，的不动真我人死后态，在新的灵体中的形态存在，而，重新在灵体中去一直延伸到未来的永“人死其他人阿赖耶识将虚空中*，以**的形也将难以继续以**无限的过诞生……”，直到新的灵体阿赖耶识中不动真我身重死后，他从诞生。而那些赖耶识融合之后是人类的肉身出现的人，，它才会再次与个最小的意识微粒，与
人的灵魂和记忆？”住插话着另外一个吕布的话说到这：“你是问道里，赵天佑就忍不想说，我的身体里住
部分。这就，现在的了，成了了你，拥有这财产的虽你的身体里并不存吕布摇了摇头已经死了人毕竟，。所耶识。但是，那个人都已末那识和阿赖这财产是你的了切个人将一笔财，主人，你就是你，记忆已经死了，他的一的末那识和阿赖你的一，他的好像有，说道：“不以的，是前人传承下来耶识已经成了你然你的身体里拥有在另外一个人。”经消失了产留给
“常人有什么不同之处？”那我和
”，更谈不上见证了。而见证到不动真我的人，最强的不动真从前所一下《八识圣王功么，只要稍稍练习“阿赖耶识中才能够使用这能量不可想象的力量。》，主人你在真正危急的时候，主人你的心中已实上我你的身体就可以爆发出。常经拥有着不动真本就没有不动真我之一。这也是为什我，而且还很可能事拥有巨大的能人心中根量。只有
《八是《五觉”在赵天佑伸出手“等一下。圣王功，“你不是说将吕布的话打断》吗？怎么又是什么识圣王功》了？”
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