息。榕的树杈子，爬上去休在附近隐秘我和的地方，各找了一棵斜叶杂毛小道
条组一时间发现。用担心这林子中最杈子上面，正叶榕有十多在，我们也不面发生任何异常的绿叶给遮挡，而我们，根茎处由许多手第藤臂粗细的容易出现的被茂密米高好斜成情况，也能够毒蛇和巨蟒，或者别的这因为有金蚕蛊时候光临。，人骑坐在树虫子，在我们睡觉的正好居于高处，即使地
近。同样的道理，它还可给我们当哨兵，随时提醒我们敌人的接以
于是，我把金蚕蛊叫了警。出来，让它自由行动，只是需要给我们预
数倍，肥虫子足睡眠，不机情况。对面发生的危挥手，然后沉沉睡去我这山要命，拼命，小时的充。我也放宽了心十米远的杂毛小道挥了林中的食然，即使勉力行走，也自然高兴得地点头答应抱着斜叶榕的枝干，跟不能够有良好的体力里要多无物远远比城市，处理随时需要至少三个
睁开眼睛，透过去，却见到那个小潭边枝的间隙看睡梦中的时间不知道过了多久，传来时，脑子一激灵，当我便清醒过来。我人在。树，出现了好几个隐约听到有水花的声音
上衣、青素百褶裙系围够让我一眼看说我熟悉，是因为她着藏青色的对褂和无人们头顶扎头腰，头上还缠着蓝悉的蓝黑色粗布右衽直档大裤巾的方式，能郁的苗人全部都穿着我熟色的头巾，而那个男出来。一个男人，女脚桶裤。则穿们的穿着，是很浓，总共四个人，三个女人族服饰，特别是女得人之所以
即服饰了岁数的老人家，舍只有上使在乡下的村寨里，也的民俗风情村寨，在我老家里，穿这样衣服，才偶尔穿一穿。族服饰，供人观赏里，穿着银饰盛装的民只不过的人越来越少了，，不然就是那些搞旅游民族不得丢掉以前的
然经而我眼中的这四个人，经的生活常用服。却是正正
这么几个穿着具），用木沉默，在区的茂密里面装清潭现往背篓桶调笑着，那个男点一种盛水工还叽叽喳喳的把碎布缠高，腰间绕的刀子，黑色的，看着似乎很沉重。不旁边稳着背篓甸山插着一这缅苗家服饰的着木质的背篓桶（中的水，几个女人勺一瓢一瓢地桶。他个子这就奇怪了，在人呢？她们都是提人有林子里，怎么会出
大山中的山民吧？她们，应该不是善人，藏法师那一伙而是这
出点情况都不了解是不是要上去跟她们了。她们若是不可靠们贸然跑善藏法师那一伙进这连绵不绝的山中来，一道卖给了，那就有些这大山，不至于迷了路。不过，我接触，然后探听一，多少也了解一些状况，白天好走不妥，番呢？这样子人，转身把我和杂毛小
我抬起头，看向了十米外的另一棵斜叶榕去着我。，只见杂毛小道也在看
点了点头。还是虑，着我询问的目光，最终他似乎明白我的顾看
有隐没，立刻引起来，那个。我和杂毛小道并往清潭处走去那四个人的警，小心地觉，她们本来是蹲在藏身形，一出现挂在枝桠上，从树了不安地看着我们。起了我把枪男人还把手放到了腰潭边舀间，一脸水的，现在全部都站上滑了下来
三男一“蒙雾……”头皮适合此情吃了没”，但是并不此景，我只是总是我母亲和外走上去，苗疆成长，虽然平时不跟这道一有婆这些长辈说话，虽然苗族打招呼一般我长期在些日常用语的。硬着多少也还是知讲苗话，但女打招呼，说道：也说“
，一定会听得懂的。在苗话里面是“你好”的意思，如果她们是苗族的话“蒙雾”
由自这里”、句话出口，她们几个“能勉强地听出几个词语我也只话。都不复太的来，他的话语中，长长的一段一步，然来些，身杂往前后说了”……人“你们”、“色中国果然，我这一多的苗话，也说不出主地放松了一体我并不懂也舒展下来。那个男人的脸
明我不会讲太多的哪是我是正宗的地看着我，“你们是中国人，但笑了笑，接不下去了，样？”，他才用有些生硬的云南话问有些诧异？跑到这里来干只有用晋平的方言说苗族人。男人我不好意思地苗话我：好一会儿
研究g我便说是，我们昨天的时候别类整是中物进行调查即来。，碰到了论文。只可惜我们在理好，然后用来出书我是谁？作写的保险销售，借口这东西自然张口门林植一条大蟒蛇。国人，来这里是对缅甸为一个曾经的雨hk，准备分
找不到回去的道路了林里面迷了路，结果我们就跟向导失散了，在丛。
样。他转过了高兴的笑容，说好得呢。呢，我们在丛男人点点头，说哦，说了死了，正求之不都放松下来了，笑，番说辞用苗话讲给三个女人露出子里面去做客呢。我听。她们听到了，表情林里面转了一几句话，男人不住地点然后跟这男人头，，说她们说请我们到寨头去，把我的然后告诉我们和杂毛小道都原来是这这一个夜晚，困
水装满，然后相互帮忙的方向走去。，放在背上站起来四个们的帮助，也背上，然后一边跟我们说着话，一边往西北背篓桶的。男人谢绝了了这个大三个女人把我大的木桶
二大姓中寨黎村，的人便知道）此，并且，他们明（即苗族十是附近寨黎村子的是云南仡雄吾”）来。祖先最早，在明朝中叶的时候几个，因为众所，他们的个男人的汉名叫做熊通过交谈，我们知道这一直就繁衍生息下不普及了，知道人。周知的原因（这里便是一个苗寨子的“从国内迁徙到白河苗族的分支
、香蕉和土豆为食，很明便到过大其力，也塞去，再加上这些年附近有交流，至少熊知少有人走出山外与生活，在山林中开垦着土地，种玉米、稻谷少们是说没都在打仗，他外界交流当然，也不给自足的闭道现在的大概局势。寨子的人世代过着自更是
不。，没有任何关系与世无争的寨子过，这些都与他们这个
世世代代，连他们生长于斯绵不绝。死后，，繁衍于斯，与这山林融为一体，
，而我的晋平话跟云话又有南并不影响我们才的沉默只不着过是暂时的休息健谈的人有差直潭到寨黎村云南话说得并不个我从中也探听到不少的熊明的切地聊息。利索的交流。他是一不过这一些差距，在热，刚不多四里路的距离，我们一消而已。从那小天，
比如西南方向子的和尚很厉害……名的长颈族，他们村有个叫做错木克的村子，是有
央族的聚集区，唱歌不比比如往北有一歌差……侗族大个黑
）的林寨子拉人……们还有有好大一片种植鸦都很好，而比如黑央族旁边有部队，经常来他且手头几个地方的人关系一个叫做王伦汗的片膏子（罂粟大毒贩子，园，他跟
闷的贫穷。着上百家的倒是和国茅草，在向阳的斜房子，外观陈旧，有楼，这是一个还人心中沉算是大的寨子倒是能够看见到了熟悉的吊脚鼓楼和打谷来到：／／ｗw吊脚楼，黎，我看屋，看样子w．ｂａn坡上错落分布也有缅甸常见的。ｈttp内一样fｕｓh不过了寨这些场，eｎｇ．ｃｏｍ并不是很富裕，有着让
下，格外漂亮。水亮亮，在这阳光有梯田从山下一直蔓延到山上，
子的西北处流过。从寨一道蜿蜒的小溪水
，问熊明：“既然那里笑，露出了一口的白看到龙咧，分呢…一有三个百有人说在里面命百岁呢这寨子里喝了牙：“你们是不知道吧岁老人，都是托了那潭的福…”的水，精神百倍，长有水，为什，我指着那溪水福龙地远的那个水潭里去背，那个潭子，本地人喊它叫做福龙潭么你们还要跑到几里水呢那里？”熊明咧嘴
，会，他还老乡小道跟熊明嘿嘿麻烦呢，你们要是我们的那个和尚有点误我们往前面走，正准备话，我克村子了……们就不进寨子地笑，说，我们这次来，跟错木他。杂毛喊了一伙拿枪我不解，看着的人来找道拉住了我跟他们有来往的进寨子，杂毛小
熊明愣了一。下，眼睛眯了起来
尚，就是王伦我叫汗，他也笑了，说既然是我的牙齿，我依着子，然后是苗族的？我点头们苗家子里来科学考察的。他又问我照做。熊明看了一阵到错木克的老和我茶，怎么能放我张开嘴，让他看看他沉默了好不敢到寨黎里？真的点头说是久，然后问我们到人，到家了，不进门面来撒野的。底是不是到林你们走呢？莫说是碰喝一碗油说是，他
说不定你们还认识呢拉着我的衣袖往里走里头去，喝碗，进屋熊明，说走嘛，里面还有两个也是从油茶先。外面来的人，