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第二十七章 潭边故旧,白河苗族 为@幽幽公主加更

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棵斜叶榕方,各找了一的树杈子我和杂毛小道在附近,爬上去休息隐秘的

茂密的绿叶给易出现我们睡觉的时候光临。的虫子,在十多米高,根茎处由许中最容的毒蛇和巨蟒,或者别为有金蚕蛊在,我们成,人骑坐在树杈子上也不用担心这林子多手臂粗细的藤条组这斜叶榕有遮挡,而我们正好居面发于高处,即使地面,正好被生任何异常情况,也能够第一时间现。因

提醒我们敌人样的道理,它还可以给我们当哨兵接近。,随时

我把金蚕蛊只是叫了出来,让它需要给我们预警。自由行动,于是,

多无数倍,肥虫少三个小时的充足睡物远远比城市里要后沉沉睡去我需要至子自然高兴得良好榕的枝干,跟挥了挥手,然眠,不然,即使勉要命,拼命地点头对面十米远力,处理随时发生的危答应。我也放宽了心,山林中的食力行走,也不能够有机情况。的杂毛小抱着斜叶的体

久,当我。我睁开的声音边,睡梦中子一激灵,便清醒过来个小潭时,脑传来出现了好几个人在的时间不知道过了多隐约听到有水花眼睛,透过树枝的间隙看去,却见到那

档大裤脚桶裤。之所以,特别是女人们缠着说我熟悉,是因为她们个男人,女褶裙系围腰,头上还藏青色的对褂和无直人全部都穿着我熟悉的总共四个人,三个女、青素百黑色粗布右衽上郁的苗族服饰式,能够让我一眼看得那个男人,则穿着人一着,是很浓蓝色的头巾,而出来。头顶扎头巾的方的穿

村寨里,也只盛装的民族服饰不得丢掉以前的衣服,只不过,在我老家里着银饰有上了岁数的老人家的人些搞旅一穿,不然就是那乡下的风情村寨,舍里,穿,供人观赏。游的越来越少了,即,穿这样民族服饰才偶尔穿使在

,却是正正经经的个人然而我眼中的这四生活常用服。

桶里面装清潭中的水,,怎么会出现呢?她们都是提着木地往背篓个穿着苗家的,看人有点服饰的人这么几篓桶。他沉默,在旁山区的茂高,腰间插着一把碎调笑着,那个一种盛质的背篓桶具),用木勺一瓢一水工布缠绕的刀子,黑色几个女人还叽叽喳喳的这就奇怪了,在这缅甸边稳着背沉重。密林子里着似乎很个子不

那一伙人,而该不是善藏法师她们,应是这大山中的山民吧?

,一点情况都不至于迷了接触,然后善藏法绵不绝的山中我们贸然不了解,是,白天好就有些不妥了。把我和杂毛小道卖给了走出这大山,样子,多少也了解一些状况跑进这连不是要上去路。不过,她们若探听一番呢?这师那一伙人,那是不可靠,转身

小道也另一棵斜叶榕抬起头,看向在看着我。去,只见杂毛了十米外的

,最他似乎明白我的问的目光顾虑终还是点了点头。,看着我询

我把枪挂在枝桠上,舀水的着我们出现,立刻引起们本来是蹲在潭边了那四个人的警觉,她潭处走去。我,一地看道并没有隐藏身形男人还把手放和杂毛小来,那个下来,小心地往清到了腰间,一脸不安,现在全部都站了从树上滑了

和外婆此景,我只有硬着头皮讲苗但是并不适合此情这些长辈说话,我母亲虽然平时不走上去,跟这三男一女道一,但是总是我长期在苗疆成长,雾……”多少也还是知。虽然苗族打招呼一招呼,说道:“蒙也说“吃了没”,些日常用语的

的话,一“蒙雾定会听得,如果她们是苗族里面是“懂的你好”的意思苗话”在

来。那个男人往前一个人的脸色都不由自主地放松了一步,然后说了长长的一里”、“中国能勉强地听出几个果然,我懂太多的苗词语“你们”、“来这段话。我并不,她们几语中,我也不出复杂的来,他的话话,也说这一句话出口”……些,身体也舒展下

只有用晋平的方言说们是些诧异地看着我地笑了笑,接不下去了的苗话,但是我是正宗明我不会讲太多的云南话问我:“你国人?跑到这?”用有些生的苗族人。男人有我不好意思里来干哪样,好一会儿,他才

文。只碰到了类整理好,然ghk,准备我便说是,我们一条大蟒蛇。这东西自然张口即来。我是谁?作为一个曾可惜我们在昨天的时经的保险销分门别售,借口书写论来这里是对缅甸的雨林是中国人,用来出植物进行调查研究

里面迷了路,找不到回去的道路了。结果我们就跟向导失散了,在丛林

一个夜晚,困死了都露出了林里面转来了,笑,然,说哦,原来过头去,把我的,正求之不得呢。是这样。他转后跟这男人说人点点头男人不住我们到寨子里面去做容,说好呢,我们在丛了几句话,高兴的笑听到了,表情都放松下地点头,然后客呢。我和杂毛小道讲给三个女人听。她这一番说辞用苗话告诉我们,说她们说请

人谢绝了我们的帮助边往西北的方向背篓桶的水装满,然后我们说着话,一大大的木桶,忙,也背上了这个来。男三个女人把四个相互帮走去。放在背上站起然后一边跟

从国内迁徙到此,并且一直就繁衍生息下在明朝中叶的时候,因知的早是云南白个男人的汉名叫做熊明村是的“仡雄吾”),不普及了,知道的人(即苗族十二大姓中子,这里便为众所周河苗族的分支,村子的人。寨黎通过交谈,我们知道这来。他们的祖先最他们几个是附近寨黎一个苗寨原因(便知道),

玉米、稻谷、香蕉和局势。食,很少有人走出山外土豆为也知道现在的大概在打仗,他们更是少中开垦着土地,种寨子的人世代过着少熊明便到过大其力,的闭塞生活,在山林加上这与外界交流当然,近都,再自给自足也不是说没有交流,至

过,这些都与他有任何关系。们这个与世无争的寨子,没

斯,繁衍绝。他们生代,连绵林融为一体,世世代于斯,死后,与这山

,不过这并不影个健谈的人响我们的交流云南话说得并。他是一,我从中也探听,刚才的沉默只不过不利索,而我晋平话跟云南话又。从那小潭到寨黎村有差不多四到不少的消息熊明的是暂时的休息而已一直在热切地聊着天里路的距离,我们有一些差距

比如和尚很厉……村子的克的村子,西南方向有个叫做是有名的长颈族,他们

歌差……比如北有一个黑,唱歌不比族大央族的聚集区

叫做王伦子拉人……好大一粟)汗的大毒贩子,有比如黑央族旁边有一部队,经常来他们寨片种植鸦片膏子(罂地方的人关系都的林园,他跟几个很好,而且手头还有

看到了熟悉的吊脚了寨黎,我外观陈旧,有吊脚楼,房子,来到算是大的裕,有着打谷场,这些倒是上错落分布着上百家的楼,这是一个还寨子,在向阳的斜坡沉闷的贫穷。不过让人心中nfueng.co倒是能够看见鼓楼和草屋,看样子并不是国内一样。htt也有缅甸常见的茅很富shp://www.b

亮,在这阳光下,格外延到山上,水亮下一直蔓漂亮。有梯田从山

一道蜿蜒的小溪水从寨子的西北处流过。

有水,为白牙:“你们是什么你们还要跑了那福龙潭的福分百倍,长一口几里地远的那个水潭里去背水呢不知道吧,那命百岁呢……”指着那溪水,问熊,有人说在里面看到呢这寨子里有三个百咧嘴一咧,喝了那里的水,精明:它叫做福龙潭既然个潭子,本地人喊岁老人,都是托?”熊明笑,露出了

我们往前面走,有点误会,他还有来往的话,我木克村子的喊了一伙拿枪的人来我们小道拉住了我是跟他们找我正准备进寨子,杂毛次来,跟错说老乡,我们就不进寨子了…不解,看着他。杂毛小那个和尚道跟熊明嘿嘿地笑,们麻烦呢,你们要

熊明愣了一下,眼睛眯了起来。

是。他又问我真的是苗我张明看了一阵子,然后他沉默了好久,然的?我点头说是,他叫撒野的。里来科学考察的牙齿,我依着照做。人,到家了,不进门喝王伦汗,他也不敢?我点头说是碰到错木克的老和尚一碗油茶,怎么到寨黎里面来底是不是到林后问我们到了,说他看既然是我们苗家,就是看我的放你们走呢?莫说开嘴,让

的人,说的衣袖往里有两个也是从外面来,进屋里头去,喝碗油定你们还认识呢走嘛,里面还茶先。熊明拉着走,

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