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第十一章 思想准备 1

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荀况的礼制于成篇,于髠和大师南宫吟凌云志欣然约了老师淳之学终荀府一阅。,一同前往

立,豪,宏伟壮观。杨柳、繁花似锦,小同,豪宅高墙,巍然荀府外观形而内里则布置的径回廊,优美幽静素淡雅,空灵秀华高大美。院内翠竹与他府相非常趋于自然

,几组本色书架,绿意宜人架前则是一宽大籍,书香淡雅,南窗排满北墙,书轩北书案,书案上书房十分宽敞,干依窗而栽,,书架上摆满纸简帛书蕉,数枝翠竹,明洁外一树芭五个太师椅墨三俩,东西两边四

礼,淡雅笑道“凌公和手中书头,见书童引着一双睿智而悠远的眼眸几步,三人,优雅一轻瞥书童一眼,荀况正捧书细读,前来望着,学生应当户相卷,闲逸而起,迎上声抬迎的,失礼凌云志、淳于髠、南宫吟而入,放下两位大师。”

先生的,幸可得见先生阅书之雅状。让书童通知南宫吟淡淡一笑,还了是在下不亏如此,才志道“凌云志、淳于髠、一礼,凌云

在意,此皆云志于髠一捋长须,笑道“先生雅静,何泯之故。”童心未四人随意而坐,淳

徒弟的些微窘态也不意思南宫吟、了,淳于髠望见由笑了是让师傅说得有些不起来。荀况轻笑,凌云志倒

老师,开门和南宫大师凌云志洒脱一笑前来一览圣卷。”下迫不及待地邀请了见山说道“得闻先生的经成篇,在礼制之学已

已。”起身,来递给凌云志,笑道“还到书案阅的书卷,回,浅陋之见而大师斧正。”前,拿起案上刚才他正洒坐在凌云志敢称为身侧、两位请凌公圣卷荀况谦虚地笑道“

思书中所言,荀况也不于髠,悠闲地望着淳阅读的神态。遍,递给师打扰傅,然后静默沉凌云志仔细拜读了一

响他自己。现在更趋于完用《荀子》三十二篇的自己和领地些实际情的思想可以说是了如指掌。为了及早促研究过于后世执于一端的弊病为一统天下所荀子》三十二篇,对他成荀况思想去影志曾仔细阅读了他这篇礼制之学况所影响的痕迹,不过感觉到受凌云善,更富有弹性,礼制思想体系的建立,,明显的一用,凌云志甚至

天过去了。逝,转眼间,一况的礼制凌云志、淳于髠、宫吟沉湎于荀之中,时间

自己关在书房中,仔细内涵和其凌云志、淳接连两日,于髠、南宫吟琢磨礼制之学的深刻各自将实用性。

府,轩北书房与荀况聚到荀之学第四日,三人不探讨其所作的礼制约而同地

文化诸方项制度的制理而可行,为未立提供儒家,博采定提供了理论依据,蓝图,对未来社笑道“大师所设计的这宏伟,合极啊!”会各来社会新制度的建下了坚目光深远地望着荀况,志俊凌云脸洋溢着喜悦的光晕,套礼制思想,立足于实的基础,影响深远之众家之长,博大宏深了一幅面对新的社会秩序,从政治、经济、为大一统之势打进行了构思

一笑,道“凌公太过赞誉了。”荀况淡然

,在下试言一论,南宫吟一捋长须,眼深宏有不到之处,还请指正论博。”雅道“先生所中深邃而悠远,淡

,还请不吝赐教,学生洗荀况儒耳恭听。”雅一笑,道“大师过誉

合于犯分乱理而归于开篇论和欲望二位一体假有其合侃而谈道于治。用足却受到物质们的明矣,围,就必须建人之性,生而有在一定的范的问题,为了不使满足即言,‘今人之欲、顺人生而辞让亡焉。生而俗,来调节和规范人贱生而忠信亡其善者伪矣。’的制约,物欲之间的矛立一种行为规存所面,后文的分析更是一针见血,可谓“先生临及必须淋漓尽致南宫吟也不客气,侃这段性恶人的欲望,好声,而欲望之人类生生不说,既有其独特性,又之情,必出、合于文理而归解决范和一系列此观之,然则人之性恶暴。,既适当满足于争夺,欲望的追条件求损害人类的根本利益师法之化、礼义之道,然后出于辞让焉。生而有耳目之欲色焉,顺是,故淫乱生是,故残故必将有,确如所言,人,又把它限制各种行为。”能无欲有疾恶焉,顺好利焉,顺是,故争盾和冲突是理性而礼义文理亡焉。然则

……

并提出了自己的补充见随后南宫吟、凌云志社会的规范三个层出的礼制之学从文化的意蕴、制进行了评论,和淳于髠又分别面分别对荀况提解。度的规范和

云志、淳于时而高声以争,时而了三四人时而争的面一致,凌天,足未出户,最后达成娓而谈,这而拍手相欢,番讨论足足讨论髠、南宫吟欢欣而去。而赤,时

月二十九西元前32年,己酉,桂

不可机械思想对现实和未来的后人,,凌云志亲自作深远意义,并劝勉于面世荀子礼制》的内涵,免性和先进性。病,使礼制思想版终序,阐述礼制保有其弹《荀子礼制》印地曲解《于执于一端的弊

等诸宫吟、郁林、公输梨、淳于髠、南、尹文了极高的评价留言。席季、施英分别在序后,给予家大师,

儒家内部也产各家有褒有贬,议。生了很大的争此书一出,天下轰动,诸子

各国王廷则不屑一顾。对此书默然,

的反应,在整个领地、燕地进行了普及教制的思想研究制令制度。定未来国各府各司参考礼育,并召开朝会部署家的各项律凌云志不管各国学者

国家治理了坚实的速发展轨道。在凌云志的飞跃发础,极大的两大法入修文演武的文明、高心,成为未渐深入人的大力推行下,礼制思地促进了政治、经济、展,使汉国率文化之一,为政通人和打下先步

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