，约定了再见日期，就与常虎去参加‘吴城五志凌云善言安抚了几句’的拜老大酒宴，没有先五人分手。
之上，后果可一介平民想凌驾于贵族此时贵族的尊卑念虽然不像春秋时期想而知。实施个纨绔对当子弟为小弟，只是针几子弟等级观他的权宜之计而已，时的情形而，但仍然存在，不是真想收这那么等级森严
五虎’的冲突时过他们进入权贵的社路子，这在他考虑如当然，他也宝首饰市场也不失为一何处理与‘不会轻易放过这几个，就已经想到了。条很好的交圈子，对开拓珠纨绔子弟，通
十九岁左右曾在苏有可能正在此地，一。见荀况的想他念念不忘荀子十四岁至凌云志接受了柳乾、杭一带读书法始终让，此时随后，吴衎的邀请，前去拜见大儒南宫吟，据史记载
质平房收拾得非常干贫。吟的宅院位于居南宫民区的一个小巷中，矮门净，能看得出这位活得很是清越国的大儒生、宽院、陈旧的木
左侧的厢房中传出朗朗的读书声。
了正房堂厅走去，柳乾把凌云志让进吴衎快步向厢房中。
，唇留三绺长须就是南宫吟了。这位应该相貌清瘦，，神态文士走了进来儒雅、面色和蔼的褐衣时间不长，一位年近五十，
何人。知是足，跟在他身后的是一个年在四十二、三间的中年人下嘴巴蓄着一把大双眼神角分明，光充，脸膛棱胡子，不
衎，脸上带跟在最后的是吴喜的笑容。着欣
。同时，对方也在观察他志打量来人的在凌云
身子一蹲，跪坐稳而儒雅快请坐。”褐衣文士将怪吴衎对你赞不绝口“凌先生果然，颇有长者风才、气宇非凡，难，极细看了一番，悠然道：力推崇。一表人于席，脸带微笑，沉上下仔褐衣文士把凌云志不禁产生孺慕之情。度，让人
云志言谈举止不亢不卑凌云志脸上，见下位，然后恭敬？曾闻柳兄人心折、吴兄谈论您昧来访，还请跪坐，举止从容，让地说道：“夫子当是拱手一礼挂着从容的微笑，的学问，前辈吧”凌大儒南宫谅。令学生孺慕不已，冒。
云志的身后，面色冰冷，柳乾笑道：“凌兄，这位正是家师。站于凌几人依次跪坐，仇戈”
不因凌容矜持自上挂笑容。云志的夸赞而南宫吟神色自若，并着宽得，脸温和的
是大快人心！”中年男顿生爽朗之感。这时跪坐于南宫吟身边的中年男子智谋过人，声音洪亮，让人炯炯闪令横行一时的‘吴子双目声笑道：“闻凌先生城五虎’折羽而归，真亮，，朗
笑，只凌云志从容一听南宫吟介绍道：好友墨门公输梨。”“凌先生，这位是我的
诸子首领叫钜子色彩的集团，墨门的命、非攻俭、尚发明创贤、兼爱、非、尚尚有宗教一个组织严密、带百家中，是唯一的造，在春秋战国时期鬼、尚同、节葬，。墨门源于墨子，尚
感荣幸公输黎，难门的武技、奇，拱手为礼，道：“人名叫喜，他恭谨地起身来学久，今得见大师，甚墨者多精人？心中欣所在，而此墨般就是墨者中的名武技、奇巧之技，著推崇备至。筑大师、守城专家公输巧之技，学生仰慕已于名的建。”脸上露出钦敬之色输大师。道是公输般的后巧匠最集中的，话语中更是家，凌云志闻言生见过公眼睛一亮，墨门是能工
。当时诸子百家生产文武艺，货与帝技多为一些改善眼自然倍受尊崇，奇巧之生活的技’，武技有术，在士人的武技相提并论的士人所追求的是‘学成中自然不受重视，很少人将奇巧之技与世的科技，属于平民王家的技术，也就是后
众皆推崇之武，独先生推许墨门的奇技和守城之术，。一捋爽的性格巧之技，愿闻凌先生确实与众不同，大，显示出他那豪其祥。墨露出爽朗笑起来非常的笑容”一张嘴公输黎微愕，随即长须，大笑道：“
在铁制工具的出有人去正确地深思是具发展到现在就不需的敢发人先者的产生活带来了天翻造。这就是裕变化，但器、青铜学生推崇的，也不是对公输黎没”难道这些生产工他的豪爽吧，引导奇现，每一次进，实在是富国强民就是所谓的奇巧之技。亲切就必须让生产巧之技的发明创的潮流，要富要富裕，这是不可之翅膀，人不能正确认识奇巧之技的原因。道：发明创造带来的，也步都给人们的生工具，到现“奇巧阻挡凌云志之技源于发明创造？当从古至今经历了打某种政治秩序带来的，而恰恰是被一些人地覆的认为既不是要再发展进步了吗进步，就必须提高、潇洒一笑，说什么带来了这认为是操持‘贱业’然不是，国要富强，民些进步。学产工具要制石器、磨制石帝王带来生而已。比如生产工具感，可能是有感于工具更加进步，生有种
易产生共凌云志从与人类的生存具来阐述自己对奇述的观点、学巧之技的认识，不开人类生存是儒家、点。所服力。墨家，还是其他的诸这个基本子以他的阐述容可谓发人深省。无论鸣，很有说相关的生产工说如何异同息息之家所阐，都离
中四厅显然是从没有从问题。陷入沉思之中，他们凌云志的观点让人很是动容，各自这个角度去考虑过这个
眉吐气。墨门带来转机，那样不但能给整个能够成立，己这一派的墨者解除危机，扬自能最深吧，棱角分明的凌云志的观点以使公输黎感触可也可脸上挂着惊喜，他当然是最盼望
南宫吟奇巧之技，认为这毛紧蹙，，未决的肃容，正沉吟思会破坏社会等级间的平衡。微笑不见了反对，换上了沉疑有社会秩序带来危害些奇巧之技将给已脸上从容的考，儒家最是眉
凌云志观点的新莫大的吸引力。物对他们都有着柳乾、吴衎奇，对于他们来说，则更多地是感觉到任何一种新生的事
序混乱又怎么所担心的问题，发混乱，秩南宫吟终于还是问出他，引民强呢？”发奢侈习气会破坏社会规范，引起不平和争斗，会引“凌先生所论非常新颖，不过，奇巧之技进步谈得到国富
其所，者国不能重视耳。提高发明创造不免流于奢侈。其实不。可惜，难者的地位来：“夫子所担心者，追逐，致以社难解决，只要”起不平之念，致生争余的人看了富民强，各等之民各得斗；或者不顾财力，互入良性循环，当然仍会，漏不掩主流，且可使有有所疏漏，但疏奖励他自然步权力和财力的人人之生活有其等级和相将被破坏。而规其会之生活程度衡之，国重视奇巧之技，以励大量生产，则国巧之技，鼓道不能任意享用，而使使国能控制范，奇巧之技造新奇之物，此两者均利大于弊就可为之涉及国计民生的奇的发明，分类控制凌云志从容笑
沉吟多。说不为诸侯所重看中，生所言一语中学良久，微微点地，再好的政治经略妄言感触颇而已。”儒家学说不被诸侯他自然南宫吟视，也是头，感叹道：“凌先
句公道有人对奇巧之技说了一长须，爽朗笑道话。”总算：“哈哈，凌先生，闻君一席话，令公输黎茅塞顿公输黎一捋开，无论如何
吟面色开朗，温厚地笑道：“还是公输贤前的得得失在于长岂能远，宽广，南宫吟弟心胸豁达南宫多有不及。吾辈之追求因眼失而计较。”
豁达的胸怀和对他们对学说的探究和志对两说能够得时期华民族最可贵的财富吧。追求，这种精神学问的孜孜不倦的追求正是中诸子百家的到诸侯的了敬意，春秋战国位大师宽广精神充满政治学者又有几人的学验证，但这仍没有打消凌云和探究
竟他对这个时期、郁林两位老师的介绍的了解多多，说得少。，自然不及，畅谈不休。凌厅内的气氛逐渐热烈，所以他是听的通过史料和淳厅中的这些学者起来，众人谈古论今尔也参与谈话，毕于髠云志倾听为主，偶
的四人皆是儒家、墨知识渊博，又学说之新事物家赞服。的优秀之人，每人的谈话见解，分析问题往矢中地，大开儒家中，对社天地，令人堂厅中各有其往一会现象和能融会到儒学之特点，南宫吟家有自己独到的、所学涉猎百
在奇。技等方面的卓越见解解，语言风趣爽和巧之技和武朗，直言不讳，其多其爽直的不得不令人叹服有了会底层的生活公输黎则对社言谈举止
的弊垢，令人耳目一新。两人往往宽松开放，从旁征博引与老师展开出，针对某一个问题，辩论，没有后世学生这时的学风确实非常柳乾、吴对老师所言盲从衎的言谈就可看
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