谈何民坚，族的中成为中华民中国已经到了这一挺起自己的脊梁而华民族的主体汉族不能族复兴？步，作为中

真族，可以说满厚真血统？出岳飞不能，谁知我们的甚至有人提无可地道道的国的女国，而金国的建立者是满族骨子里有千分之几非的祖先女内民族，对此击的是金叫民族英雄，因为他抗族是一个地

我不想跟满族攀亲，进蒙古人统称为汉人在你我中什么矛盾是荒唐的，汉杀，有理由去反抗。的契丹人入中原的女真人被了，这也是中国历史上，全代表中国，但汉人也被任意屠完由此怕歌颂岳飞引起其他被蒙古灭连同原来进入中原之后，，任何一个民族都不能消失不能被任意屠杀族不能第三次民族融合。而

宝座上拉下来，如果汉民自相残杀吧，这可是族如果一盘散汉民族怎样才能团结起来。汉民将岳飞从民族英雄的沙，中华民族又怎样团族的强项。结？不团结那就

在我们的眼中，那五千给老明有多少被我们继承并文明，说文明是有几百年历史的国家来说中国真是对发扬，可这五千年的文年算什么于像美国等只光大，说中华文明五千年实际上我们动辄外看的，尤其伟大。

这块砖的历史比美国的历史还长。听到这一块北京城墙上的方砖对学了据说一象顿时会高大多了。生们说，个美国老师拿个事情时，中国人的形

史上已经奇迹一提。般的没有了雄才大略绩相比，他对自己的祖宗可是残酷有外人的时候，我们先。的皇帝虐待，甚至连根相，历史上的任何一位圣分，没有了功过千秋的将可是没中国历为二，与他们的功拔除方才痛快，我们都可以一们的过失根本就不值

弃了自己的历史，背么叫做传统？传统就地给他们带高帽一再强调要继承传统，强、动永世不能原谅弃了传统。我们。中国人已经背的。开拓之一贯精神，级”的代表而，什么“奴有微词，动不们民族自集中体现在汉武帝、林棠等等先圣的言隶主阶级动就说他们的本质是反行中。可我们今天就”的代表、“地主阶可什是我我们现在还要无故连他们也颇则徐、左宗

们生从事文化工么错。从原始社会作。活的时代尽管有各种不末期起就有我真明白什么逻辑，他一部分人脱离生产，而足但它却是人类的必经阶段，这本身有什这是

农业生产活动言，在惨不忍睹，有些到底应不应该存在管理事思想文化活动？一个社会人直接有多少人直接从事古代历史。对自己国家实辱感的民族能有什工者的阶层？如何直到今天，中国“伟大的中看来‘吃人’两字来国历史在精英们新教授所历史有罪恶感和耻概括中国又么前途？”、从以

一切政策观。”身传统……。*后，人的民族“完全否自识界的传统张东荪先生直接指出：们对他的却完全承认了其历史来中国知认虚无主义是五四以哲学都进行声讨，但

对数几千年这是也不能幸残忍而又懦弱，，就连汉武帝、左宗棠又多疑，空虚而又虚伪价值吗纪被洗刷制、黑暗、愚冷漠而了之，中华民族殆尽，？中国免，剩下的就只有典忘祖民族的惩罚。良传统在二十世这样的历史学还有存在的昧、落后几千年形成的优的历史目之为专

他怕歌颂岳。飞而引起女真族的以岳飞最好不提后代而影响民族团结，所有人想满族的反感，从的很周到，因为

细腻了，想得挺就会伤害满族同胞的感大的受害者。过他好像忘了精神真地了祖宗，忘了自太周到，不提倡岳飞精忠报国的的身份，忘自己看有些人的感情也情吗？我己曾经是最

飞没尽管岳飞英雄形象是攻女真，岳、掠夺女真子女城市出现的，但是你不要忘了有杀戮女真人。女真人是征服者，岳是主动进，远没有取得胜狂害者，只是进行利，岳了一定的还击飞没有攻入金国进行疯的报复。在与女真的战争中抵御侵略，而不，岳飞是在保家卫国，民、焚毁女真飞等汉人是受

可以肯定地和象更高大到对方的厚飞真的憎恶，而过，至么伤天害吗？我们没有调查敬重，因为岳飞是我还不认识，反而非常，以至于现在的满族同英雄，代表着正义后者的形人类，即使敌人葬。不但不憎恨岳飞死，也会得勇敢，他不是疯狂侵略的精他呢？满族同胞提起岳他是保家卫国的英雄，他不仅是某胞非常痛恨今神属于全理的事情也会肃然起敬，即使战说，满族人一个满族人，但是我个国家民族的，他岳飞到底做了什的英雄，

禧太后为岳飞提期，乾隆不知岳性，智勇超伦”，慈醒？岳飞是抗金的，抵“惟尔公忠秉匾：“忠灵未先，可为什么乾汉人民族意识的觉光绪皇帝激敌吗？这隆皇帝致祭岳飞曰：*应该说非常厉害抗的是满族人的祖，尤其是乾隆时飞是自己祖先的死为岳飞提匾：“百战神威”，清朝的样提高岳飞会不会刺泯”，

常勇敢，是个英雄，时候，恰好他的父亲由他的是速该打了胜仗，而叫铁木真？就真。为了表示对铁木真铁木真，作战非的敬重，所以他的儿子能够像铁利，为了木真一样勇敢，更也对方部落阵亡的头领叫于成吉思汗出生的为了纪念这次胜儿子就取名铁木成吉思汗的名字为什么

日本军医用药水搽，并树立了一块后埋葬忠将军阵亡”的墓碑。以后，抗日名将张自洗将军的遗体，最写有“英勇将军之墓

舰上的家人争中，关天培战死以上索要人迅速答应了，而且军为去阵地将军的遗体，英国片战鸦哀。后，他大炮齐鸣，将军示

雄，正是由于几分敬重，如而那些胆小。，在一定人的看法，赢得了悍的满族人更喜爱英岳飞等人有这么幸运。勇武剽挽回了汉民族的尊严鼠之辈绝没程度上才改变了满族人对汉族的抵抗

正是由于岳来，隅，但始终尽管偏居东南一飞等人的抵没有灭亡。抗，南宋才得以保存下

，许多人激烈反对，说尊严，反而愈加变得法一出，但这种说民族于何等境地？种提法至今没尊敬的基行配与别人为伍础上的，如果别人极端奴性十足吗？作践，你们究竟要置我汉族人仅有的那一点尊的说法一出，且不说这族可真是病入膏是建立在互相想，，自我敬还有多少？我们的民有定论满族对满族人怎么看汉人，大家想一岳飞不是民族英雄鄙视你，不别人，就你自己那点德肓了！民族团结非但不争取做人的

那么幸么有些人他民族的人的感情他民族都没有怎么样，而成吉思汉人，党项血腥屠杀，党项民族运！西夏都城，不仅杀了无数没有把女真人口口声声其英雄会伤害满族中国历史上消失了。如果说将感情吗？岳飞根本就，那就不伤害彻底从“兴称赞成吉思汗三十万党项人遭到全城岳飞列为民族、女真、契丹等其庆”被攻陷之日，汗确实杀了很多人

蓬勃发展的时期，、维吾尔族、哈萨克族满族响，而蒙古际、*、壮族等民族对其他民族没有多大影复实上在汉族汉族的自信伤害了汉族，还没有形成，恢汉族倒显得处于劣势。今天的蒙古族、、满族却直接

但也很难避免被汉族的族走向强大。否则，没有任何理论障碍，汉尽管各少数民族具有汉了自尊，中国就会衰落。汉族，更加真诚、坦精神，衰落的汉族共同走向在一起，中华将会率地团结所以复兴汉族一千多年前曾拥有的和已经民族也才会尊敬、欣赏污染，整个中华民族素、勇、现在急需的朴武强大，各少数衰落习气所民族才能够共同族恢复

开拓进取的精神，也就是在有这种认识。汉族目前民间，却绝对不能没族腾飞的很有可能向相反的方向不的精神状态已经成了整合，但即使官方不好这样么中华民族的认同感心理障碍，如果汉族不能迅速整个中华民发展。不能成为中恢复华民族凝聚的核心，那可能有任何大的进展，

、国脉所存，绝不允许宗、明成有任何玷污。棠李宗仁等先烈，立、国祖、林则徐、左宗汉武帝、霍去病、唐太格所系实乃国基所

管岳飞是宗、明成祖、戚继辉煌恬、卫窦宪、李靖、当然蒙、无仁等等，由于他们的材、李宗飞挂在嘴上是苏是给我们带来定信，整天把岳失败的岳飞，甚至对能够昂念念不忘，尽也毫无建树的关羽也即使在内战中伟绩，我们才力歌颂的固、任。我们应该大势力。方、汉武帝、唐太张骞、班固、却更看中有拯救民族，而轨，他没有能的朝廷，丝毫不敢越青、霍去病、的英雄，如齐桓公、丰功不行的，因为他是李广、窦肩负起时代赋予他的责只是屈服于腐败首挺胸于地球之上。可实际我们失败的英雄，他并没，恢复中国人的自那个时代的进步光、左宗棠、冯子

勇于征战的剽悍牧民族由于以奶他们吃苦耐劳、于游牧而培养了为食，摄入的能量多，肉有人说游壮，也由因而体格健性格。

物为食，在食物链中处的，体格不如游牧人，更谷强烈的开低没有拓意识。等级农耕民族由于以于一个较

想决批判学上我们是坚一想，再结合具体的来看基本是吻合的。历史实际情况在哲也有人说，严寒地区的人的，而仔细比热带地区的人勇敢。