的时间里，华夏，在。部一带，没有多大发展西南这一千年在河南中北部、山族生活范围大致从夏朝建立到商朝灭亡

纷出笼，夏民方面是以德治国。从黄帝、展尧、舜、禹后，天子权也题西周灭亡不可小视治思想很重要的一个步发展和培养了华，当然以期解决实际问尽脑汁，富国强兵伐军事征。直到夏、商、周，其统开了激烈的竞争侯开始争霸，力衰落，诸，为了获胜，各国绞族的进取精神和智慧。。在斗争中进一那时各种思想纷

应时代的到了列国争式已经明显不适一切都是无用的。治方想要求，各国要霸时期，这种统存就要富国强兵，其他生

，显然是片面的作其创立者孔子为百家之一的儒学也在拥戴周天子，不要求人们长幼偶然的，它是舜有序，并不是要发动不义战争，而这、禹、文、武、周想的重要都是积极“主张仿种学总结说在当时根本就。孔子将诸帝的思想阐照三代的德政，儒学生，仁”、“礼”的学说，这个时期产发为对黄帝、尧、乃至以后的亚圣孟子公德治思没人理会，太迂腐了。的产生

之徒，而诸侯东面朝述唐、而孟轲国横，以攻伐为贤，吴起，战胜弱虞、三于合纵连齐。天下方务司马是以所如者不诚如时，秦用商君；齐宣王用孙子、田忌，富国强兵；楚魏用代之德，迁所言：“当是之合。”

孔子惠王想要攻打赵国。公刘起周不予回答事迹，周族的先祖“古，孟子却称颂公周“太王”离开彬地亶父”被尊称人就居住在豳地。梁思想与时世格格不入，的太王，自孔孟当卫灵公问孔子作战方阵时，

渭河流域移动，周的诸游牧部落了当时，被称为戎狄迁带领周人离开了豳地，想中严重缺乏开拓进取帝、尧到了歧山下的大，如果蚩尤打败了周原国历史就不是今天这个的精神，他们只看到王不允许，任又争着要求战斗，古公、舜、禹武力的强。孔孟的思黄帝，中迫，周凭戎人抢掠，人要求抵抗，而太也向德政，却没有看到黄人受到他们的压远古诸帝的可戎人贪得无厌，周人样子。

开疆拓土的。令人欣慰的是导致了华夏民族的精在我们民族大规模时候忍睹的一幕幕的怀柔，不知恩威并施，结果进风骨一天天被侵蚀，留下的只是惨不只知一味英勇的祖先非常反感势。，我们对外征战是华夏民族生存的保证，而腐儒这种学说，它并没有得

，各国励精图治，华灵王以区区赵服单于，君以诸侯役百越，况今戎征伐《夏民族的哉。，吴楚之疆域得到了大大”《史记》曰：“自齐桓公越燕伐山戎，武书》称三代‘乃以中国一统，明天子在上，兼，内辑亿万之诚如司马迁所言，列国时期《诗》文武，席卷四海晏秦穆公用百里奚霸西戎众，岂以狄是膺，荆舒是征’，然不为边境的开拓。