世界，萧园，微雨

的石桥架在小河，桥上布满环境幽静，萧安宁缓在前面，一座古朴步而行，碧绿小河就，青苔，又攀爬着景色优美一些藤蔓

再远处一六引花、天使铃、金叶李。点，就是几簇碧竹，又种着一些

赏，心潮翻滚却不知欣如此美景，萧安宁

雨如细丝一样雾一样雨，，如牛毛、像花针、丝丝缕缕不断落下，荡漾在的脸上。丝，转过一个弯时，细迷潆一片，打在了她空中像细

渐渐浓郁出一种失落来，等了片刻，就感觉到雨丝形成的烟蔼，她浮现走到了一处小;前，

至说不出话，只是一片恍惚。一时间，她甚

片刻后，她才一咬牙，进到里面

曲径错是寂寞无人庭院树木荫，落有致，却

一片清光照耀了床上，进去，就见得父正坐在她走了

“爸爸。妈妈呢？”

经在别处为明。”“妈妈已说着。方信回答地

听见这个回答。她地眼也不去拭。只任泪水长流。。但是这在她地预料内泪顿时簌簌而下。她

萧红琴离开了

冰母亲也离开了萧

开了眼前。父亲也要离

虽只感觉到无比的孤独然继承着庞事业，她大的

良久，她的悲痛才缓解。

，只是跪坐到了方信的面前了过来也不说话gt;>;已经这时，吴&匆忙的赶

方信微笑，说着：“问吧！”

“请问何为九阶。”

界，似可照耀整以亩来论，而是自内而外清光徐徐而起，个世并不是小说中

很仔细了。”的神，这不必多成，三“一阶奠基阶小说，帝国都已经研究四阶阴

以有着神通是突破人类极限，“五阶或者领域。”与力量大海沟通，是

这点上说，地仙和神“六阶法则结晶，从。”明也无多少区别

方世界。”者世界“七阶为天神明，掌一仙，或

律。”可称人，是以得的就是人道道果界传播荣光，我“八阶超越世界向多世洞察所有人道的发展规，一切智慧生命都

道，立圣道，是“九阶承大以永恒。”

中是仔细观察，光辉浮现，甚至遥远的宇宙空间此刻，方信清光照耀，丝丝大放光明也见得若有若无的

道？”“请问何为圣

“我将立之！”方信答着：

何立之？”“如

都有大。”方信：“立圣道，机缘大功德大原力，缺一不可笑着

本崛起，文艺复兴，这也是必须有这个基础资道晋升和转折之秋战国，百家争鸣“人道出圣道，却之内，诸多圣贤都是。”二批都出了大圣贤大道理之外的不说，人道，虽然未必可以恰逢人时而涌现——春

到达白银时代，只代资本社会，须。”主与否，并非必“要科技进步就可中民时如果说农业就是青铜时代社会，是黑铁

技，本魔法，将大部分人解脱有多种选择，科现在出来，而且必须是晋升到黄择，这选择就会带来黄就处于这个位金时代但需权之类，都是表面“但质是人其实民主人或者要金时代，主世界类获得多种选阶。

”

主世界何其幸福之时，主”帝国。世界就曾“了经出过圣贤，选择论指导，在晋升白银时代

术的修行，阴神比例超过转移“”话，不，那配合克隆技四成，在如今，我们世界，不久的未是长生时代的来人人敢说永生，也来，就是人人可临。灵魂

力不可思议，前是人道扩大到宇宙的开最重要最伟大的得以开道这就是众神时代了，将缘，我才春不老，寿比万年，端，产生的原所未来，趁此，立道。”人有神力，国有母舰，晋升机“青

“愿闻其详。”

”方信问着可差别？真理之内道理？，我问你可决这句话的时候了，对是错？吃素吃荤有，在没有。择的可要杀生？杀生是容纳弱肉强食和自然选“天之道，损有余而，其实就是解足。人之道，损不足以奉有余合成食物之前，人补不

。”命不需要食物来补充能量差，难道植物就不是生命？是以平等别，动物是生前，或者人类吴嫒嫒想了想“在没有合成食物之之前，无论吃素吃荤，都无对错，更无，说着：

强食和自然选择，并无，其实就是脱于兽道而“善，生存之下，实仍旧延续弱肉量之前，人道气数或者不需要，弱肉强食，自然选渐渐升华，因此，人择之理。”类一日不能合成食物，对错，所谓的人道食物来补充能

段，那在个人而言，子以自强不息，在国而言，是竞争和扩张，为道服务，所以在，功德，所以人道整个人功德处于这个阶往昔，军人杀戮是天行健，君“顺道而所谓可得功德。”

天柱冲天而起一划，图就出现了，只见星球五百年前世界的版方信手中之上，数股

家利益彼此杀戮，只要推动人道进化，最终目的，或者这国争取国形势，各国都有气数，为了就是当年这国的客观事实，能“这

，失败国家气不了功德。”德可发布，当然，成数被吞，自，发布王败寇

“与人有然。有功德。”吴嫒嫒恍益，是有功德，与国有益，是

是君子以厚德载命，的科技将人类解放出已经不需要了，这就的话，杀生而食都延续生不再是无功无过，因为黄金时代，人类成食物，甚能量而至“但是进入白银时代和来，合未来吸取宇宙物。”渐渐成为主流，这样

时代，人“世界和万物，承栽了此这人类，以恩泽万物进化，也是人类返恩的时候，因道功德发生转化和天地为贵。”

而生。这才明白这些都是应运环境护，和想起绿色运动保保护，以及自然吴嫒嫒

大了，走到社会，“小孩也可以原谅，但是长在自己家，是不是有错就要服从社会规则？”方信询问着说。

。“是，的确如此”

简单“其我明此大机缘制约，那就会极大影响无数星球无唤着圣道，而，将要跨越了星球，传播到广阔宙原力呼的世界，某无数们主世界就是这样实圣道以立道。”如果我们没有法则的种程度上，数生命上，宇度界，正是从这个角

世界都染着目不语，片方信到这里，瞑刻之后，整个七彩霞光，天音自响。

，非神通法力“圣道之道下有众生所需，今日”，多方方信就说开口：至，上由大道垂恩，生显其人道。立粮，果为资所向无量众以人道世界进入宇宙时代，是

顿时信先前领悟的道道果，化为光柱冲天而起

演化一浮现柱之内自古而上，人类命，局程是一切智慧生演化，就是众生演化的过限在原本生命摇篮内的

人道之内柱之中，是因为无论何等智慧生柱也划破虚空，投入到这才集了片刻，无光命光包容在方信先前所说的，都

，所以我之圣道，以接地以人道鼎盛，上接天，下方信又说着：地。”“人走向长人道为柱，又沟通天生，突破世界，走向宇宙，就是神明，是

，与天地宇宙的契约。”之时，就是人道突破为圣道“何

”之公约。破人道者，无量原力突晋升，亿万之人寥寥，无论神佛，所立之约，是以私约，如今之大海，是以无际世界，***可立无量众生世，举世突破世界，波及无量“上古之时，

“圣哉，圣哉！”虚种声音。中浮现出无量这空

又自虚空中浮切宇宙道之始之终，必是道“圣道非我私为源，一切功德以道，果然，世界这里，方信深深立，由道而立，因此圣尊，以道为归。”说到，充满一切世界一晋升时无量本源之气，以道为一拜现，条条垂下，

来之于道，归之于道，圣道至简，至上功德实是道之运转都本源无二，这就是而通，一切存在。着又是一拜，说着：“圣道之基经道无都所需，方信接”是以一切有

说到这里，一切低，无存在，无论光示神魔明论贵贱，无论仙佛出来，的确都是归一。还是黑暗，无论高，本原都显

神灵者，神灵给予功德都有本原，是于天地，功德，此！”：“知一切存在方信三拜，说着以功德立，有，功德无二，如水天地给功德，有益于入水，丝毫一切益于人者，人给不碍，不分彼，是以本原相同有益

，而予所赠，所以德，各依所利而化各种功以功德道！”“本源就是至上我立圣道，是功德

神灵，下至众生，皆有“上至戮无功无过，得之，损之，失之，唯基本生存所需，可许杀功德，利之！”

世界分人，吴嫒嫒听和个出世与入世？”：“此道可得明白，便问

代，二通循环，世界归循和个人，不分出世，相互沟道无二我道，和入世，何也，本源无漫步宇宙。”可昌盛发展，进入圣道时，不分世界方信说着：“圣

自然成就，是以单而修”道，，而本原增循我道，就凭阶。增厚，，也可行水到渠成，厚，本原自一阶而上，直到九有利人道和天地，必得功德加身功德“个人如归循我

九阶“同是，有何异同？”

源泉，本质相“功德道立，是，不问私公，无量功德，道不有开道之功，自有一，权限自有，是以我开功德道问贵贱，自为不同。”应有者

吴嫒嫒顿悟，便拜谢。

与道合一，自此与一充满一切方信见话已说完，默然片刻，就见切世界的联系功德道悬于宇宙，，融于本源，承担无量众生

，都彼此制约，惮，顺道者昌无数种功德，彼此交换，衰，无论昌衰上，，忌逆道者于肆无使下者不被上灭绝，使上者归于道至于不至按照功德道的法则，自本源而

天之道，损有余道，损不足于功德而补不足。人之道中以奉有余，自此都凝

功是日，道立德

片刻，永恒凝之

切众生和世界承载一