）十一章风波（下第二百三
地下，在厮杀着，的生活还在继续。天上，安静
你其实都已经完成了。就将思绪转问我的安了回来，开始解答：““兴致盎然，不过既然是萧红琴提出了疑问，他也排？”方信正看的”
此，那你给我说“哦，原来如但是正因为如此，所以说吧？”萧红琴”惑』：“您直接『插』已手的，似乎只作是神祇，能感觉及庞大的功德和原力，，你怎么禁止血祭罢！样完成的到世界的变才非常『迷』『化，以了一件事，
方信并获得世界支持呢？么就能为什没有作什么，
“呃，问题组织最主要的个是什么？着：“那我一个社会，方信见她是，大道如水，有源只得不明白，”们从头说，一泉就足够了呀！”带着点无奈说
质”“素？道路？
，老死不相活你，你又何必去话，森林的野果“不不，仅不足时，小国寡民就可养仅开垦，你只有一百人的是数目，当人口开垦农田呢？”，任何发展都是空中楼阁，比如说往来，这种情况下
长矛抗争你的可的态度，这不关键：“被强迫的原始人，只怕立刻要用进步了。”“强迫吃的饱饱的原的确是猴子进化的。无不岂不”方信对进化论持无是违反了人道，假如人类始人离开森林去开垦种可植，
“只千人，单纯的采集足需要，才不能和狩猎，不能满展的必然规律有当发展业之中，诞生可耕农业。”到一不，从原始采集和畜牧业，这是人道发
现在土就要继续开垦，分出定流着货物。”“至于一万人的话，地已经不能满足，，工商业为之诞生，彼居点，而这此交
只在于引导『潮人之道，随世而移“圣，』流罢了。”
记要》的《华也说，的《千年》张者“您或者可以先看看李达的很明白。”，或著的《世界史维和卡夏历史大略》斯合，当然安比特
又下去。若有所失，所悟，，若有思萧红琴低头沉方信继续说听着
人口繁衍是知道吧，既然当时有大功德，而且还掌握了人道定居的脉搏，禁止血祭后点。”一倍，你，就自然产生迫切的需要——更多土地更多，五十年中这样，庞大的人口“我禁止血祭，不但
奴隶叫上下同欲论是上至国王和贵族，。”“无民甚至实际上都一样，这就，下至黎
咆哮的奔流，而你的寻找可耕植物不需要是顺应洪流化。”农业技术，口的待，“就如积蓄的洪水，一，建发展向佃户转就也为这个奠定了日开坝，遇立一个榜样，然后基础，因此，伊爱思渐渐花费一你赶着它走，自己会点力气，三十年内，上进一步膨胀，而奴隶百个定居点建立，人，不
是就这点力量没有人格的，，我的确只用了一点它才知道谁是造成这一真主，所以我才得如力。”“整个过程，运转自化是此大的功德和原切的但是正因为如此，，确定了整个大局，世界原力力量，但
有什么关系呢？归根千而服务。世界原到底，它还是子系统，“王，可不经常有，最多象中提前的，我不会愚蠢力眷顾只有三代，一旦为我大势的真过是少许意外，比我想年内，可能与之作对至于真王，其实也不！”错过了，五百年甚至一了三十年，不过，这又再也无法重有，甚至毁灭他
方信浮现出一丝讥门，这三个现在心中。笑，扫罗、大卫、所罗浮名字，
上相辅相成信神权，本来就有所和而且冲突，但是又某种程度在民族和国家蓬勃发仰归信仰，人道的王展之时，王权，权归王权。
，觉得王者侵荣耀和权利那就失去了人道气数权，给予拼命打压时，犯了神的当神嫉妒着王和眷恋了。
离析，处族，姑且族就一蹶不振，日后也是一样！处不论他们的神到底变成被欺压被压迫的民更是的神作为后台，结果是谁——再伟大再辉煌分崩在那个体系中，某个民
完全掌控呢？人道之事，哪有神来
逆此而行，再造急流瀑布呢？出平缓的河道，谁能过了山就如滚滚洪流，就进入崖，就再不复瀑布，
事伊始的机会，只有一次，方信私下认为不子”的出现，这，这就导致了日后“更加不就多说了。要说，万
经感慨的所以华夏神祇，曾由气数。”说：“人道之事，全
这种错误，才未雨绸缪罢了。”方信当然不王本身着太阳神复辟的一会犯，他说着：“真好事，只是这里又丝生机，所以我不足为患，甚至是大混杂
移，并没有什么一个圣道？圣道就是随世而的『潮』的道路。”什么至高的标准流，行最好“什么是，而是符合当时
历史氏教民构木农氏尝百草之为巢，以避野兽，这实，察酸苦之味，教民食五谷，这就是圣。”就是圣结绳为网以渔，又道入了一个新的阶段，这，燧人氏折下燧木枝“华夏上，民『穴』居野是以圣道，神，钻木取就是圣道，伏羲氏有巢侵害，制八卦，而成河图，处，受野兽进火，人类的生活道
道——统一各城文化的主体根基。”“到了现在，这个安确定有所序，真正奠定雅世界，有个圣法律和礼节，一个民族一个国家，邦，建立真正的使民有所依，
的最后一线生机，我也何？至于太阳神上已经完成了。”说到这会断不它成为圣王又如“如人的话，让果不是维西本身的气数过于绝的，你想想我会怎么样作，这实际里，方信闭口不说了。是一个凡圆满，单
，有这个资格。”：“太阳神遗留的神可能。”您的神的气数过于圆如果一分，就算都成为神祇，也的后裔上，萧红琴自然明白了多，，他也同样是太阳为二满，所以你让穆尔分之『性』再，维西本身说到“哦，我明白了这个份再无威胁
，”方信好倒是很期待这点呢！神『性』的浮现出冷笑：“有些你觉得按照这样的神『性』发展下去，这两又会发生怎么样还有一个事，那就是余暇的说着，头砸自己的脚，我整变化，”个人拥有变革呢？“说的不错，神祇啊，不要搬了石
红琴大这句话一说，萧悟。
辟辉煌的道路——者士用计，穆尔更可者，武将用命，谋的话端打的漂亮。本来有阳神后裔都是他着维西如果走圣道开能成长为智以和预见者，为他开的支持，这首战，可，那大批太这样
性百个城，血战会神，甚至和黑暗大陆上会变化，统一么呢？逼』着维西不得不之神有染，其神『』就化，『凝聚的神现在二人对立分依靠着战争之『性』，是什连绵他一生，那他最后
神『性』不是光辉无暇的。绝对
也许是战争？
中，下面的进程一一在目。想到这里，在神祇的眼
刀光剑影，喊杀连天。
维西尔城拚死抵抗。导下，主巴尼特领亲自督战猛攻，而博特，在君
大战连绵一个月，城市却久攻不下。
维西此时，穿着甲衣，腰配一把长剑，面『色』铁青。
心已经甚有不稳之意。这一个月来，一万五千治疗，也折损了三千勇士，军人，就算有着祭司神术
又一批攻击，『潮』水久长百具尸体在城下，维西面，才断然说着：『吟』，反复思量苦之『色』，他久“韦森！”浮痛一样退了下来，留下上
身后，一名出。勇士大步踏
“你持我的旗，代替我去迎接穆尔前来。”
预言，说七阶大祭司穆尔掌着，出战前，就有“是，陛下！”韦森应不屑又冷笑，现在却不握着胜利的关键，那时维西得不请之。
逼』继续打下去，说就要哗变稳，再不定。着各贵族原因很简单，他地位不『
两害相权取其劳和威望，总蹶不振为好。轻，被分去部分功，从此一比大败而回
人都是无语。阶下，众言不发，消失在梯看着韦森一
能。甜反苦，食之有涩能取得胜利，那样微，弃之不如果到了最后，还胜利的果实，就显的那必须光辉之神的祭司出手才
维西惟我独坷尊的王者之路，。艰难坎是如此的
到了军营『色量粮食和肉类，以支拜，前来，却毫不犹豫立刻上青持着维西，，穆尔面日后，大祭司，随身还带着大穆尔应王命』铁三
穆尔。悲『色』，上前屈怀惧意，他面『露』犹豫，使维西心膝，说以前对不起这毫不
。仇，共济大事”的场景人相拜，表演一副“暂泯恩两
维西亲着邀请入王帐共住，穆尔却不肯：“我是神住于王帐。”的仆人，怎可
族和士兵为之欢呼将他酒食。赏给士兵，贵
青，也不得不赞好。这使维西面『色』铁
赞许。第三日，穆尔利用预见，找到了合适了内应，，夜中破城，顿时，为所有人他的名声传播四方
维西下令洗城第四日，一肚子怒火的
。穆尔又给予劝告，也不利，维西不听，下令洗之说杀俘不祥，对王业
的祭台，言凡是光辉之坛前避难主的信徒，就到祭穆尔竖起光辉之主。
被尽杀之，血光冲天主的信徒二千城中二万人，除了立刻的宣布自己是光辉之人，。得以存活，其它的，都
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