（上）十年第二百二十六章人生五

来年计划爱思就修改了在第一年完成后，伊

昂贵，也，那来年的计划就可调不但第一得丰收种着玉米和马要，长途运输粮食整了非常困难，所以第一年铃薯，等第一年粮食获年，粮食最重

三玉米，，三十十亩种花生，三十亩空置亩种每户一百亩

的草灰，堆积上而且会把人和家禽再种满了草，，玉米，如此轮流。上米之后，家兽的粪便再种花生，第就空置，空置的田地，任凭土地上重新长去来年这块土地程序三年，以及烧是这样的，三十亩种玉

足玉米种能持久。贫需要，所以玉米不物，需肥合理是最好的品种，往往下来，这地就变的稻谷所才能满施肥高产作米量较大，必须玉米是乏了，远不如小麦在整个生育期对养分的一块肥田，几年玉

是安雅文明衰退的主要原因之一这也

再种花生一年后，于第二年所以种了，却有讲究。就要空置施肥，至

安排自物，本身根瘤菌不会损失肥沃，氮，所以种花生花生是豆类植就可以固增加土地肥沃，反可增加肥不但力，如此然是最好了。

获最重要的是，得利润，，而且也需要经济作物这样花生还是油才能发展壮大。料作物，殖民地不但需要粮食

明区域的农作物，只是种植不广，至于这花生罢了。本身就是安雅文

转眼，就是五年。的她在忙碌，上面的神祇在观看着，下面

面，此时，一个金，拥有这个世界的神祇字塔发出金黄『色』的光辉，照亮了整着统一的神国位个天国。

现在，很明显，稀薄了重血红『色』的的呻『吟』被重种诅满着怨魂满着世界本身的某咒，但是，，甚至充多。天空之上，本来火云所覆盖，里面充许

而在天国的地面，了绿芽。复着青春，吐出萎树木，已经开始恢本来枯

也至少可以食用了然没有恢复清水，但是。流，虽本来恶臭的水

身上鳞片渐『色』，趋向正暗红生活在天国常。渐消去，皮肤也由的生命，

光辉，恩泽四是巨大。金黄『色』的里之内，方，附近数十公塔，塔如日如。金字都淋浴仰望着金字至于光月，照耀着四周，变化更辉金字塔所在

批鱼群在其中游『荡，溪流清澈底，发出清脆的浪花声见』，大批的田野充满着绿『色』。，水清彻见底，大在这个范围内

的人都在歌颂伟大的光辉之主。充满了希里的气息，望，几乎所有这

玉铺成。塔前，面积高达万米广金字场，都由白

由来越浓的光明厚金字塔却力量。块砌成，里面隐藏着越金黄『色』的玉

由方信吸取日月，事实上，整座转化金字塔，都是力渗透而来。而来的神

，是无边的景『色』。廊附近圆柱，在走廊下面而成局限于金字塔的外，走，都是高高的型，而是由一条条走廊走入了金字塔，并不

、海洋、甚至农田和城市。山川、河流、岛屿

几乎每走一步一次场变幻，都景。

，就这光辉之宫宛然浓缩的世界。

王光照耀，但是仔细看王座，最高的血红『的纹已经阶而上，就是诸神的斑纹，但是现在，斑百级的长本来虽然清然是光辉之主分之一了。方消退了三色』座，当信了，这个神体上，，还可以看出那些

其它王座上，诸神还在，但是同见痕迹，各自沉眠的光辉都清亮起来。样，它腐朽的上，已经看们身不

业女神萧红琴，更信交谈着：“帕克农烦。”，并且和方，在王座上向下观看里一直支持着旧邦，是醒着找我们的麻

，保持光辉，现所弃。”方信的声，它如果能顺应我的天成功，它的重新创世，随着的一点恩泽，但是我现升时，过去道，或许能为敌，只能说，在还支持血祭，又和我就是它陨落之日。”光辉会越来能始终不陨落，是自取死路当我完成位面晋不要紧音响“我的起：“它，它只唯在于当年参与创世越黯淡在，实际上就是必被世界

再搞些小动作，而似爱思的定能成的，在这事，不”萧红琴俯视着下面，说着。它的眼中钉。乎准备来次联盟对于殖民地，特别是伊居点，似乎成了了，恩，近期，“它似乎也觉察了，不是短时间

，离着伊爱思的定居点要出一，似乎全隐瞒不了神的神祇的眼中在支军队趁火打，完。劫，此间种种拉克城，正在动员着100公里外的布感知

屏在这里作为黑暗方面的大神方能蒙蔽，它的确可以在，它既不所以才有“万能”，能感的感蔽太阳神之称，短时间至可以洞察神祇的心灵本来帕克里，知，它的魔镜，甚信的感知，差距就心灵，又不了。但是现知方信的

“稍等，我会传里根本不能与我为敌！”方信笑的说着只是小前作出准备，不过，这下神喻，要她提要，从这点上说，帕克达。道，无关紧

是一种是顺天应人，伊爱思大了甚多功德。”城市，禁止血祭，人口耕技术，也算来，在我的光辉下的几乎翻倍，这而建点，并且出现新“五十进程。年的农大势，体上没有作错，得立殖民也是人道的

为了可能和始在新型农业，以及畜牧业贵族，甚”附近必然。立殖民点，而“你看，城中王室和了伊爱至一些商人，都受到建思刺激，开的发展，使这成

“城本来人口过剩，奴隶经涨了一倍，而为建立殖民点，度增加中，甚至改造旧农田，的价格在五年内，已，奴隶价格低廉，现在却因且还在继续。”使对劳动力的需要大幅

私田，需无论东方和西方，随着铁和牛耕的出隶能带来更多的利，奴隶本身已经不合时要大批人力，从客上说现，使益，就不能随意大量开垦新田“当年，大量观上说，奴可能，而开辟和耕种成为器宜。”杀死或者虐待，从主观

回，这就在奴隶—民不肯尽力于公田，的待遇，甚至传》说—允许了。”，贵族和商人，为了获得更“华夏《公羊这也是现在世界的情况。在这削方式，增加对奴隶就已经是必然解崩塌，他们获得隶制，转部分田亩产出加更多利益，就不得而历史进程，从奴制上打开了一个多人手，为了增向佃户制，缺口，而，而不是全数收不改变着剥样的情况下口一开，奴隶制的瓦这个缺

十年的塔沙城，再也忍进行这个过程中，在“来说之传播出去我的光辉自然随扩张和掠夺，，为了获们必会自动出击，，所到之处，文明传播耐不住了，他，血祭禁止。”得更多奴隶，沉默了五当然，就近的

，不见得我们神祇，最妙的是，这全由拥半点直接干预的痕人有半点强然，没沾，尽得功德，受到求之处世界和人道的道自主，如洪流而下“这自然而戴，又无可天道！”迹，因此罪孽不阻挡，此，就是吾的

黄金眸子深邃无尽。方信淡淡的说着，

境。德，就好比方信举兵，杀人百万，虽是，却也不至尽善尽美之成这等目标的必需圣战这事，就算是顺应文明当年，在大范位面发展，也要染上无腥，会折去部分功数血达

境界分别如问行道，自有

方信得玉如意，早是人，积善累德，福荫数代，此下等之期之道。

以前科而流，得成就不大，应天人，随波局有限，落得罗网，人，顺还需自己动手，是以举为官的方信，现取善果，此中等之在的伊爱思，就是此果时格

善尽上等尽接出手，而立大教，行道世界，就几近于此。教义教之人，潜心默运，不直教化之事，唯还有美，当年方信在那个仙派之争，不能

等上同体而挂角，处所不为。而再上，就是境界，不假于于世，与太道，已经如羚羊物，不滞细深究，又无方信如今不在，世界洪行道，行的流，尽在一掌之上，无为而无闲一看，无迹可寻，仔

不论书中单方信这个行道圣人小说，姑且，曾读洪荒流的那不灭道果，是不是真的存在，近里面的鸿钧境界，了。方信在地球上比喻，甚至接也只有里面的老子可

了眼。滚『潮』流带来的不可听了这话，，她闭上，作为神祇的萧红琴，轻轻地叹了一口气感觉到方信身上，那滚抗拒的世界原力

道行远大于神通，而蜕化直上了所容纳了，只等此道，已经不是。方信七阶八阶能功德和力量达成，

世界和自己的张和脑海之中进程，当然，最关键。非是落于纸的，却可真实指导

移，不论仁尽善太上之道，随世而义，而论大道大德，尽美，归于质朴。

就区这一点，数圣贤。别了古今无

间，从神祇的眼中，看之于伊下，恭谨又带着惶恐，听候着辉闪过，却是方信殿，一时卡达镇”上的爱思的“新神喻，也见得匆下达着神喻，告伊爱思，不得不拜下。一丝金黄『色』的光见了下面的人类拜神忙赶到的

溃于蚁『穴』里之堤，千

凌寒之秋，始于一叶

却尽在手中。这道小小的神喻，实内一外，浩浩『整个世界，是拉开了从塔沙城到荡』『荡』，莫可抵御，封建社会的人道洪流从奴隶社会到，一近一远，一

方信想起了后土的教之间，义。突然

黑暗。虚伪，死亡是生命的，灵魂归尘而，循环，于后土，然并无丝毫掩盖，汝无需痛苦和哀伤，归土归尘，土

吾身化六道，就是高不是而下从生世世，守护于汝等仅仅为了使汝等不至于消实汝等的而来，是而。道看，。更不需蔑视，为了舍弃低而存在，了守护和引导从高，在这之前，吾愿生永恒的种子，吾确是为等是等走上真义，汝不蔑视，是为混元，之道父母，引导汝失，不至于堕落让汝等知道

，也是吾之根本法门。这心愿，就是吾之大行

默默诵读，心有同感此时，方信于我心有戚戚焉！，当真是，

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