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第二百二十五章 营地 上

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(上)第二百二十五章营地

,也这个独立位面进行有进步安雅文明在了上万年

在更是开始使用着铁明,使用了青铜器,现这进步就是脱离器。了石器文

要作用。是象形文字,安雅文而且,轮车也终于开始有着畜牧业,特别发明了出来,并字,对历史发展有着重

后,起程出发。,而1未控制未0公里内肥沃地区00公里外的区域,都属于三天开发的区域,伊爱思在塔沙城控制着附近10

出150人。奴隶全本家族的奴隶中,又抽部带走,并且从原380个

『药』师,以个武士,又几乎将家族武士抽光,凑足了二十叫布朗兹的圣十个圣殿武士,由一名帅。字塔中邀请的武士主的金还有就是请来的十个工匠和二个及特地从光辉之

人优胜的是动不是漫无目标。,伊爱思的行唯一比普通

适宜殖民的地线,前去最的路点。择最俯视图,使她能选

一处河流的附近。那是180公里外

到了一处丘陵附近这一段路程,了八天时间,终于赶就花费

丘陵这片,林,就算在下午的阳光杂草丛生的平原,有,也显的幽静,甚……边,是一片浓郁的森着河流经过,丘陵那至带着阴

时期了。,正是种植玉米的这时,是四月之期

地点了。,自己算是找到了伊爱思望着森林方向深深的吐出一口气,她知

她的功夫的时候了就是考验经专门学习着怎么样之前,就伊爱思到安雅位面开垦和管理,现在

仔细思考了一下,的确没有。”着:“请布朗兹过来把现在有的东西发扬光出一丝笑意,对人说大,她浮现超前的部分,只是

等级布朗兹是高,却也有着诚的圣武士,级左右。名虔

事要吩咐?”士,片刻之后,但是传统上,就前来了,稍稍行礼:“祭司,你有什么是牧师指挥圣武

宅之前,维持您在我们建起围墙和住着秩序“布朗兹阁下,我们,并且防御着可能有目的地到了,我想请的野兽。”

的责任,祭司。”他就这样“这是我说着。

斧头,开始砍伐着树木,大的粮食被卸了下然后,整个奴隶根树木推积起来,小的木料也可以柴,一派繁忙的景『色来,他们拿起了就被动员起来,车充当火

在指定的地点,又开始放起火来。

是一门大学问。放火,对于定居,

丛林,甚至土隐藏菌、寄生虫之类。土地上,草丛和在一处陌生而没有人着对人有害的各烟的下,到处的毒蛇、毒虫、病种各层之

那怎么样处理呢?

就一把火,这火一烧不但获得,如果能达标的话(就是达成一定一片肥沃的土地还能使那规模),那开辟出安全区域。些毒蛇毒虫瘟疫之类一扫而光,从而

这对于经常在雨了。来说,已经非常熟林开辟农田的安雅人悉,非常有效率

,只有火熊光,来不及逃的的下场了。被焚烧而死熊而烧着,地上一片火里面的动物仓皇逃窜,

挑选出来的上等木材照编组,各,进行雕刻起来,食司其职,特别是工匠,就飘了出来。而在营地内,奴隶们按物的香气,对着火光,开始对着

埃弗丽原,她就睡去习惯被伊爱思祈祷获本的祈继承了,因此吃过了,得了第二天的神术分,这个祷习惯,是月出的时

出来,她已经烧出惊讶的篷中,火焰已经熄灭,现,今天的天气出奇的好,天空明净,阳光灿烂第二天一醒,从帐了一大块面积出来

体——奴隶们正在拣着,这是他土地焦黑,里面不时有们难物的尸着动补充蛋白质的途径之一

一件事不是建民居,来说,第土地,而是建祭的神权社会对于安雅这样坛。不是开垦

仪,渐渐严格。之主教会,对宗教

正规神殿、大神有等分别就是祭坛、小神任何宗殿。殿、金字塔教场所,都是神的圣地殿、级区别,,但是也

徒祈祷,就可建立。祷,而且有上百个信祭坛可以用任何材料月的圣徽,并且由牧师制成,雕上日

坛。高级牧师甚至可以直接建立

』。但是这都是临时『性

须经常维持着信徒神殿坛必须用大道。祈祷和布小神殿是规模最小的砖来制,但是里面的祭理石来制,而且必外面的建筑可以以木和

甚至还有正规神殿,、图书馆、神职人员休必须以着武士的居所。外面石块来制,里面不但有息和安居房间,还有着泥板室大理石祭坛

神殿,就必须是城至于大神殿和金字塔才有着,这点市中不必多说。

把木制已经的祭坛雕刻出来了辛苦了一夜的工匠

请到上面安放。累土成塔,祭坛被恭谨的

领着所有奴然后,伊爱思隶,全部跪在地上,开始祈祷。

来越整齐,祭『色』,金黄『色』泽格外鲜明。光毫不这圣比天上的太『色』的阳逊现出一点点圣光来,,越坛上开始浮随着祈祷声越来越大

式结时候,祭坛猛一亮了此地的信仰不见了,虽说如此束的般肉眼,就看当仪,但是所有人在。都知道,光辉之主认可,承认了祭坛的存,又收敛,这时,一

动成坛的祭司了。伊爱思就自为了此祭

这仪连奴隶也一个上午,在中午食物。的时候,别加式花费

始努力干活。下午,奴隶们开

木上的分支进行剪树木除。着斧头前去砍伐分工进行的很细,一批男人带而『妇』女把砍下的树

草之地牧养。带来的牛和羊,也有人专门到附近肥

,中间二尺宽的道分出来一块成方块。里大,已经有人按照指示平方公烧出来的土地,沿河而看,也足有数,开始把路笔直,把土地分隔块地划

,奴隶下田干活,田制了。华夏的井之所以这样,就是为了好计算是专门学自然要分配平均,倒不

始耕,给玉米种子被种下,『划分好的田地里,牛开予浇灌着。田,随后,用陶取水妇』女在河边

开辟,基本上计这次一百五十户。算下来,有

新长不种,任凭土地上重满了草有三十亩,现在每户开辟一百亩铃薯,最后三十亩,其中三可种植玉第二年这土地会和家禽家兽的粪米。已经种上马把人十亩种玉米,种上马铃薯之类。还,而且积上去,来年这块土地就肥沃了,便,以及烧的草灰,堆

种植玉米,等土壤不复长草长林,等待下一再肥沃,这倒不是独创去,另外开辟新田,原田会慢慢恢如此轮回。又弃田而本身就是这样,安雅农业又烧林开田—作,他们焚烧林地,

种规范化,就达到现在伊爱思只而已,但是了欧洲中了。世纪后期的三田轮休制是把这种作法,规范化

三田制畜力和,被学者称为“中土壤恢复。人力,并且保持了播种面积而且还节省了农业发明”。三世纪西方最伟大的田制不仅增加了

,却是光辉之主坛猛的一动的注意。,一丝丝圣光亮起

守着祭坛的那个被别人知,却注意到中,准备晚上道,被安排看这情况,没有后裔的少女买来的太阳神告诉自己的女主人。了,她连忙记在心

也伏在地上,向着祭坛并且,她祈祷。

念,所以她立刻信的信望它能改,坚持原本,并且希,热爱自她非常年轻仰了光辉之主不会和她的父辈们一样自己的命运。己的生命,却

农民,都缺少着当太阳落下,奴隶们光,也根本无法工作不说一下,之所以因为奴隶,里工作,这是甚至日后一般不夜就归来了,说到这里,营养,夜里就不得夜盲的,就算有着月

至于说夜里点火,笑的消耗,就不合算了。,这柴这油

伊爱思的奴隶,陷入呼噜睡眠一天祈祷完毕,而那个少女也一天已经又消息告诉了时,她。当劳动了

伊爱思很是满意,说着好!”:“作的

慧的女子,已经能把握一些精华。表情意味深长,这个智她的

有着一定的虔诚,那这个奴隶,毕阳神的后力。裔,天生血脉中,就竟是旧神太到圣量,只要她很容易就可接触有着光明的力能信仰光辉之主,并且

由民的身份。展一个会的0级神术时,按照教的身份,而获得了自法律,她就自动免去了当她能自动施奴隶

可用神术消除了,而伊爱思也多了一个助手个额上的印记,就

了各种各样的星辰。中,远处的森林很是静谧,天空中布满夜风吹过,把前日的烟火气都吹散,黑夜

们锐着附近的区域。巡查着营地的武士,轮流值班,他伊爱利的目光扫『射』,发觉圣殿武士和自己

,又有些不满,进行,伊爱思浮出一丝笑意,白天的祭欣赏,她有些高兴道其中行,难不一切都正常成就你一个人能知坛圣光,:“本姑娘作示了光辉之主的哼哼了几声,低声说着奥妙?”事,当然就

这时,夜渐渐深了…,而当然,这话除了神,没有谁知道

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