百十三章感觉（下）第二
信了一些，商队加。每转化一滴黄金鲜血，，以后也陆续增吸取和转化速度，方信的前行的第二天，方就凝聚出一滴黄金鲜血就加快
整个身体的征途了。，大概不过，有着五百万滴鲜血，这是漫长
缓慢的走向。陨落安雅世界，为什么，方信一直在思考着
时候，在天空上以及点缀飞翔，那就会和泥潭，雨林，以及界的上百个城邦。一个又一个的沼泽看见茂密的趁着一些灵觉若是在这个世
并非是传说中那道，安雅文明样热爱和平的文明。才降临之后，方信知
但是毫无例外，它们都就是一支分支，。这文明有着极大的联系，甚至可能充满着血祭个文明，和所谓的印地安
文这个过的主因，虽然现神祇（除了后世诞生明和血必经之路，几了在里面乎所有祭，是人类和神祇早期。这也应该不是堕落的因素太频繁程，）都有
商队中，也有信息，方信慢慢的整理。不少
—于是除长子外的其他增多—的成员的整个城邦社会，据以太阳神的儿女。为核心建立权社会，也无法改变着说开始挤，但是就算是神时，是王室王室兄弟受到排
继承权。城邦，而家园了一个个去寻找和建一些王子离立新的城市，因此出现其余的人则留下来争夺开
而且还是一种方信无法理解的战争——军队的，但是许的，整个城有掠夺财富的目战斗，，作为向神献祭主要还是抓住俘虏，并袭击其它城市，虽然也的礼品。似乎是神所允且把他们交给已方祭司邦世界，都在相互
刻，并且把城市所有人都杀死祭，不彻底的，也就是抓住部分礼”，会举行了“终结典，彻底的，砸烂了王座、神殿、雕人口而回去祭祀就是城市祀。这又分彻底和不彻底被摧毁，胜利者彻底
长大，藤条粗大又有一个王阶和窗台。始新的轮回荒芜，任凭草木爬上石建立新的城市，开—也许若干年后，然后撤退，任凭城市以后把石块撑裂—子，一批人，在废墟上又，幼树在砖缝里发芽带着
式的攻占领土加以管理而不是华夏。，或者西方式的殖民
』『性』文明，定期的一力，这里的『种莫名其妙的『自杀展。相互消灭对方的发这是完全展潜杀』是指扼杀文明的发自
的因素。方信若有所，也许这还不是最后悟，不过
积滴黄金鲜血时，商还是很清新，当方信城的蓄到第七控制范围。不过，就算如此，空气队就到达了塔沙
一市的就看见了城条河流边的沿着八公里，道路向前走，走了七轮廓。
由民以上），塔沙城，是此邦中三大主城之一ᐜ0座祭坛，那是而且，还有20至是一些中的居民（界主要的神祇，在此都有着供奉，供奉之地。有自地城半神的积就超过座金字塔，几乎这个世小小神祇，甚，城市面就达到5万人，了50平方公里，城市城中共
沃地区，以古。着附近1以城控制塔沙布四周，石老的各个大型金字塔神殿，中心广场为核心分着及着浮雕彩画的王宫00公里内肥砌大道，连接
当然，这些会市的情况，也非常正常息，毕竟这个世界的人，不知道慢慢询问获得的信谁也不起什么疑问。其它城，都是方信
一路上，商，这是见到毛』了。他的力量之后的结队都对方信恭谨果—上了三根羽『在方信已经戴—现
死上次一人就几乎杀按照的力量才达成这个效果，因此方信只由于误会着方信借着戴上三根，是蜘蛛之神也就大家认可了。三十人战士的超五根羽『凡战绩，戴上毛』都可以，但
上百年和祭司失去联系，可是这个世人类并不知道——信的感说到这里，在方，这也是非常正常的虚弱，这里的神祇，的也许因为鲁克特已经陨落，通常几十年经常陷入沉眠事情。界觉中，蜘蛛之神
沿，却把这些，一一扫描入内，途，随士监督着奴隶来干活中。，方信目光扫过时可以看见武田地的情况记在心
说着。“到了，到了，城门口，维克就高兴的塔沙城了。”到了终于到了
城。行人就直接入的商队他了几句，一，似乎很熟悉，稍说
，方信经过一个月的思考，却渐原因。白了城市的确很宏伟渐明
但是和立在农业的根基之，上。时代的文明一样，都建任何一种这个然是城市文明安雅文明虽
是沿途所见，也许业技术都武士和祭司过是奴隶没有积极『性』，也许是意，结果只于寄托于神数千上万年，农没有丝毫改进。
后要休耕1－3干燥以后极砍光，过一段时间瘠的雨林土壤先把树木统一次种一至要长达6年，烧再种。茬，其年，有的地方甚，以草，在雨季统到来之前放火焚毁原始的耕作法：他们后再。烧这是一种待草木长得比较茂盛之木灰作肥料，覆盖住贫
增时，对农业的压力文明，才有着客观环，所血祭，自动把超出范围就形成了恶『性』循越来越大，这的而人口大的人口祭祀消灭。以安雅血祭基础——通过
明时代，而是来消灭人口的数，不去这倒是相当有趣的方法把人口自动消灭—题，那，也有着人口超过粮食会产生定期的改朝换代上，或者大部分东方文提高—在地球土地和农业的问目。农业技术，产生更多
这种行为，并且使除了更获得技术，都难以进步不但获得了信仰，只是，通过血祭，神和神有关的了血食，因此也纵容着。
休止的扭转乾坤——当借神力重地祈祷，期盼能衰败之象”，都归结为神的不满。他们更的“法承担这永无治的体制下，所有频繁、更隆并且，在神权政是鼎盛的神祇，也无要求。，就算然多地建神庙，更
无论是神祇人力和已十分贫乏的资，了更多的』的恶『性』循环之中，而给予还是人类，直至陷入不源崩溃。可救『药这样做的结果是浪费
必以说，在同时代，然崩溃的原因。崩溃了，自然有着但部安雅古典文明可是它文明，的，全毫无例外是高度发达的
史世界就消失历在之中了。，安雅的后裔也许存在地球世界，还是主，已经早早，但是作为文明主体
的力量，那这个世界渐理又自己失去了前进间最强渐腐朽和在代表着文明的主世界中，没有所当然了吧！陨落，也就属于这个宇宙空安雅文明的存在，
主世界与自我进化
文明和失落经大致界和主世界，主流的测了出来，难怪这个世方信灵光将诸这两者的关系猜世一片，觉得自己已文明，界会如此衰败！
一切，成熟了。原来，一切的只在于过于
早熟文明，结果就希腊文明，属亏还留下了不少文化。于灭亡了，幸是
熟文华于早明，远超越同时代，，也属且加以建立了几乎空前绝有效统治夏文明。后的辽阔帝国，并
这就是早熟文明了外，就失去，早熟文明，无一例发展的潜力
，还是三百干涉，很腊不说，范为例，如果没有方信，无法突破。就单说华夏文明，以大朝循环可能，年王希在一千年二千年后
而神祇的因素，更是影响巨大。
，许多，但是随着特别是在神权社会，神祇的反作用，在无数文明之中，。也越来间推移，越大教导下，经常使之早熟神祇都会起推动作用时神的发明都在
时世界最高；雕刻、彩陶文明的许多术价值。周期和日、月、金星方面，比如建，能对坚固的石料进行雕镂加工。天象，已经掌握日食的运动规律水平筑由于和神有关，达到当很高艺通过长期观测、壁画都有工程，比如说，而安雅
并使用了“现零”的概念，掌握高度和天文历法知识。数学采用二十进制，发的数学
无法萌芽发展安雅文明古老而神多方面，秘，但点上，都反而因为了。是，正因为如此，所特别是社会突破的关以许早熟，使它们键
，方信顿时角从这个度大悟。
又有多少区，主世界的穿越者，与神祇，别呢？其实
使那个世界己的文明，完全被主要不，就文明的同化和侵略作用。失去了自，这称之为高等世界所同化
越者与神祇要不，就是穿提供的技术和文化发展的最大障碍。了日后社会却成为社会，但是反过来，，虽然一时推动了
份，属于方信的道界珠中，，世，越来越开。各为物，生命各按其清晰，似是伸手就可破是清晰了一分一念之间，人道进程，又世界清明，物
自生生不息，在于物物用。
上舞，看的却这个世界的脉络，已经在掌是清清楚楚。
就在这时，方信笼罩而来。一的气息又个月前，曾经感觉到
迎，似是催促。似是敌意，似是欢
方信而不见，随着商队在城中前行，眼前，就是诸神的金字塔。目光如水，对此视
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