神1）社（

神，通常是祖先邪灵这一的入侵，其功能能够保护一户的安全，拒绝但是却是正神的预备班家一户之册封，不属于正神，灵，必须受到土地神的

（2）土地神

神之一，凡是乡普遍的众，一个土地神的控制面镇都有会此神积不一民间信仰最为又称“土地公”，

族流行于华夏及部分受华夏族地区区。文化影响的地

覆盖范围非洲也有大批土地神常大，欧洲最少，而美亚洲土地神的

华夏族人群居住的地方就有土地大地，现代多属于祈祀土地神即祭祀，凡有护神安、保收成之意。土地神属于地方保福、保平神。祭

初二、十六，都任要祭拜土地。在本世界，土地神德者，或者修炼者死后担由具备功，每个月的

户籍，是地府的神明，属于城隍土地神的职责：土地神的行政神。者的属于基层之下，掌管乡里死

的调控土同时土地神具备一定地生产的力量

土地庙，类似于每个人注册——即所属的其所属土地庙作祭祀度仪式时，都会的籍贯；人去世之后者姓名生辰等资料，以地神，做超人出生，都到当活动，而新死之人的家属为死者引路。地土地神那里求土华夏族的习俗，每个，到土地神庙，禀告死去

之神。平安，甚至还保生意人经商侵扰。土地神是功护坟能性极强的顺利，旅客旅途土地神可以保佑农业收成，也可以保佑。为一乡一里神明墓，不受邪魔的

烧香。，初一、月半到土地庙村各的祭祀的建筑，乡点，属分布最广奉“土地神”的地地均有分布，面积土地社，民间供不算大

人建造坟墓时中领死者男性子神庙报死，火化后孝服到地头。有人去世庙，而现在，多区长者持白灯以前安葬死，必须到土地庙报丧。由村孙穿建灵塔，若是家中，骨灰归于灵塔建立土地神的神笼，带，也要在坟墓

（3）城隍神

城隍，同样是幽系统，职司为明神，但不得幸免。城隍神拥有阴界监察举是是城市的守护剪除凶逆，神，以鉴察民之善恶地方守护而祸福之，俾领治亡魂。

庸到收获之后，到了即城，水八神，其中第七神就腊祭庸神即城隍神。每早在周朝，除夕，人们都要是水神，水即隍，庸

开间就有了城隍祠，湖建立。到隋在安徽芜记载最早的城隍祠便是隍的风俗。用动物祭祀城朝时，已有了始，民孙权自三国

唐朝时当普遍，很多文人诗文。，信仰城隍已相雅士都撰有祭祀城隍的

是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。城隍

是经济的集城隍神一般是土地神商顺利，旅客旅隍神可以保佑生意人经。途平安。具有的上级，由于城市中地，因此城财神的能力

（4）后土

王级的神格存在。主宰大地山川的亲，所有土地神的最地上生命的母的女夏神话中的大地之神，具备帝母，是一切高性神，华

女神，本文中管辖土界的来由，一直被奉为慈悲第一此身化六道，保的和阴间的最高神地见此怜悯，因在上古之时，万物死护灵魂，这后灵魂四散，后土就是冥