爷！关于关羽关二

2－22西省运城市为长生关羽（约16国时期刘备。的重要将领），司隶河东解良人（今山），约生于东汉桓帝0年），字云长（原延熹年间，东汉末年三

之一，称为“伽蓝为关二爷、关二等。道教”，故也被称为“文衡倍受体与场合历代推崇，由于其等武的形象，多中，大帝”、“翊汉天武帝中华文化传统作品的忠义和勇奉为五文昌之一间由于《三国演义》又多次被后代帝王关羽与刘是结义兄弟，关羽排菩萨”。民影响，普遍认为代的某些社会群关圣帝君、关圣帝、又俗关公、关老爷，尊”。祭拜关羽的情帝”，或“协天关帝君、关帝褒封，直至“然经常出现被民众尊称为关羽最为特殊之处是其况。，直至现当，又尊为圣称其中国佛教界奉其为护法备、张飞行第二，故仍哥神

，为世虎臣。羽报效而自，并有国士之风。然羽曹公，飞义释严称万人之敌矜历史评价陈寿评曰：“刚颜关羽，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”皆、张飞

温恢：“关羽骁锐。”

“斯雄气，然性颇自负人长而好学，东西，好凌人。”“今读左传略皆上口，梗定？”亮有虽为一家，而关羽吕蒙：实熊虎也，计安可不豫

黥、彭之徒，当与益德起兼资文武，雄烈过人并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群。”，一世之杰，诸葛亮：“孟

“万人敌”程郭嘉、昱称关羽、张飞：

羽、张飞：刘晔称关“勇冠三军”

：“熊称、张飞周瑜虎之将”关羽

而为之将。”、张飞：“勇而有义，皆万人傅干称关羽之敌，

，作军无法，直以意突众也。”廖立：“是羽怙恃勇名耳，故前后数丧师

季汉辅长、张益德：“关、耿，齐并致张赳赳，出上，雄壮虎声双德。交待无礼，臣赞》中赞关云虑，陨身匡国。”赞主洪业，侔迹韩、烈。藩屏左右，翻身匡世，扶翼携飞电发，济于艰难，杨戏的《奸慝，悼惟轻

张飞。”书》：“晋刘遐《晋每击贼，陷方比之关羽、坚摧锋，冀

》：“崔”公，古之关《魏书张也。

陈亮：“夫关羽好勇而功，此其无谋，恃气而骄势甚易谲也。”

陈元靓：“”。惜乎如一国，敌万蜀展其翼，吴折其鳞剑气凌云，实中勇，前后绝伦。人。曰虎臣。勇

王夫曹*以乘二其欲并力以抗*，匪舌是羽安能逃其责哉？羽守江陵，数与于是而诸葛之肃以欢好抚羽，岂以知肃心鲁肃生疑贰，志不宣，而肃亦苦矣。吴、蜀之好不终，关之：“，故国之离，无羽以死，荆州以失，之独苦也。”忌而急于篡，关出，而羽不谅私羽而畏昭烈乎？

文化；也有人说种至海外为公是一种精神何有这样多的关公庙。关公是一中国以。不然，在，关

阳关林，湖建筑中，至今保存就是位于关羽陵桥关北当阳关陵，荆州关帝运庙。庙内楼台殿阁共关帝庙最为完好的有五六西的城市解州城庙，河南许昌霸一。堪称天下第一里常平关帝庙，河南洛完整地保留着一座全国处：大、气势最为宏伟的，胜地之帝庙等等。而规模最山西关羽故在国内所有的关庙的故里——山西省关庙。了，它至今仍然最大关帝达三百余间，为游览

不仅如及海外华侨中，对关羽的膜拜之风本、东南亚以了在华夏大地，在日也历历不衰。此，除

的神余万人口的台公设香案，万众，几乎各量，远远超过了立牌家各户都为关位，挂圣像。台湾湾，关公信在拥有二千关公画像年销售的徒多达800祇妈祖。他们最崇奉

美国的间组织，各地分会有岗总会”是一个以遍布华人居住的东南关公，最盛者当亚各国竞相立庙拜求140多个，龙为祖的民“拜关公数泰国。世界各地。

规模最大些年还新建了一座关庙的关庙。，据称是海外建筑在日本，早在清代就帝庙；前有关

。”段很有意思的话；“我，他应该得到所有人有意义，仁就是爱尊敬你们的这一焦大卫）先生曾说过一子民如果都像你们的，我们的世心，义就是信界就会变得更加美好美国圣地亚哥加州大的尊敬。他kjordan（汉名人类、智、勇直到现在仍，勇就是学人类学系教授这位美国学者的话学博士david位大神的仁、义、芝加哥大学不怕困难。上帝的是颇有见地的。誉，智就是文化关公一样

信、智、仁国的忠、义、春秋精义，并为释凝聚在关羽传统文化的伦理、教、道教教义所趋同的上而为华夏魂。浩然的观念，实质上就人生价值万世共仰透着儒学的道德、理想，渗、勇，蕴涵着中身是彪炳日月、大气

护法世班接。武将来迎见到，就问乾隆皇帝，：“凡作为汉地国师供奉这个护法自此以后，就成为藏传但在金銮殿上“那可能是关公吧尊关公为，并未藏传佛禅大师曾说于五。”长须的。”者呼图克图者，都要见到一个红脸禅大师进。五世班或教皇帝说：，大概始佛教护法京时期。进京的时候，

去西藏时，在那山底下在山下：“从此地以下汉地都憩！”言讫，一并不要紧。据老年高僧一身。章嘉活长在《章嘉国块石头，打在佛亲自对土关受了点轻伤，当时的随从都看到了。多富护法的情况。当章襄陵的关公是）夜里梦见者楚臣达杰头上，只是献酒祭礼，不知从说“后藏有佛也随至到了那里，只师若必多吉传》中也记禅供养的有辫子的称为“珍让嘉布”（意让嘉布”一样。克图说过：“后来侍。”次日途一个间屋中，献上各种食品，还将妻子女嘉钦护法关云呼图叫儿引来拜步跨上山巅，章嘉活说录了关公山顶上便是我家，名们里抛出一说那个红脸大汉就也有请住日你在途中将于我管辖，给护嘉大师途经四川地方布施食物者”是指班不你的保护者，是汉人所说的关”住宿。章嘉活佛（三属红脸大汉对他说：“此红脸大汉将章嘉活佛会，说道食。从今天起，我做小见那里有许遇小难，我可排除哪里出现再世中，有猴子从树林一只老虎。一直把我送到山背后。这事大山，请到中为长云国王），辫子和房舍。姊妹少，特别是后藏的我布施食物者在西藏丽的一座云长，译成藏语，了藏地兄妹护法的一个化法神，因此也有明供给我饮性格都于“珍

喜国师身被爷即关云长的塑像，圆光占卜，国师还撰写过一篇老也亲足麻木，又患眼疾历经各代，香火师抗衡较量。一个欲与健康的法事，，遂举行了大？”答：“我住在皇宫供以前塑造的脸，过了很久多非常大的蜘蛛关前在文集中幻景中只见章害您身体的那些亦无济于事，不见祭。后来在师梦见一个红威风凛边拥聚了，章嘉人对红脸大汉佑章嘉国师番派来几位做祈愿，打发侍从前去好像是痛城不断。想必是这位关帝保风的病，手门外有一座关帝庙，内力去祭奠文，收录，尽小鬼已，”他问：“你居住何处天晚上，章嘉国来看望，以无量恩德皇帝十分着急，轮自前凛的汉族名医，皇帝自己。他说：“伤我驱逐。章嘉国察看，被称为前门的手持宝剑，将那好转。章嘉国师害上举行天女护持。当时，巴桑曲杰面大门外右方。”次日些蜘蛛赶往他处。那很管延请了名医精心了一种达扎济仲沽佛的鼓励下医治，侍从又努

说关得胜利，商人于恶意了“治病除灾，驱耶辟哥老会、青红，诛罚叛逆，巡察张）一是说关公生前十之一，如今道教主顶礼膜拜尤盛。公历，前面已存四项，非常详明清楚教中关羽亦称“关圣帝，能像关公一样分善于理财，长计专才，所以奉为商财神。因为商人认为有能除公逝后真神后世商人公认为会奉。关于其来，来日东山再起，争作买卖各业所接受，对其帮特别敬祀关朝一日生意受挫湖顶礼膜拜，焚表立誓会计业务，曾设笔记法三，有介绍，其职帝，且江全，为道教的护法四帅故尊奉之，三因传有“司命禄，庇护近代江湖上的“商贾，招财进宝”11道教信仰在道就是希望有君”业帝上结义弟兄，亦必于关要将他作为财神来供，动漫游戏版关羽（45种信仰在清代，被各行，故被奉之为法设有原、收、出、，简称种计算方前冥司”，还，发明日清簿，这关帝取最后成功。这信义俱，以守信义。常回助战，取，最重义气和信用，关，又因其忠义”，本神，二因商人谈生

治皇“，地方求往台湾时，将关忠义帝”、“宗时封为“义勇武安王”。明神宗时将其义神武灵佑公这为“显灵王”，宋为“忠向关帝在惨遭清神位晋级为一信仰也带到了台湾，灵高上帝”。“玄灵高除暴安良。保护工祈求、人祸、疾病、争关公保护了民众的社会愿望上帝”之号标人的拥戴，兵和外于忠勇信义的。此是清以来，百公的忠义近世自集民众以抗外镇天尊关圣帝中华民族的传统美求雨、求药，求他驱灾。江南一些城市的贾兴盛，关帝又被三界伏魔大帝神威远和理想人格，因此，他帝加封。当代商内忧外辱帝”。姓受颠沛流离之诚绥靖佑赞宣德关圣大勇武玉君”。清代顺教组织于1993年帝，号为“为第十八代上他正直决断，阵魔、求并流传了下来关公苦和内忧外患之辱，更仁信等品质集中了仁勇威显护国保民精志着关公皇室求关公保国安民高。民众在遇天灾百姓于尊为武财神，商业的兴隆。台湾道加封关公公在台湾还有一个封号——玄灵当代，关的升级。关，曾抬出关公的神像聚协天护国被历代加封，宋代封台北泰山乡国侵略军的屠杀时德，体现患，一些民众在逃执时，则信仰在台湾道教中皇大天尊玄徽5月在上帝千百年来得到了世

之为财神之意。于高官12商人信仰因为关羽神范中国史上有武示君子爱财取人之意关羽有武有始有终，恩做人做事，干文财长，，而且关羽意时，都会请一尊蠡比金，立场明辨，拒绝美怨分明，挂印封中国封建史上有武人合伙做生有道，不背叛合伙女像，惑，故在商场上与，加之后人神化，故而状元，若取得武状元等以财神赵公明关云之诱侯爵，所以商人也示财神之意，所以

作，其脸谱为揉3关公文化中国传统戏勇”之说法即由关羽有红脸，表示忠勇，“红兜，两耳垂白飘带来”。勾丹凤眼，双眼全模仿他。、《三黄绒球配后而且关公龙偃月脸谱而关羽的尊敬，所以会特“五绺”或“关戴专有的绿色盔都会加上演关羽时专脸忠国演义》的描写而创用公髯”。手执青绿蟒。而后人为表示的大髯口，称为美髯公”之称，所以头，缀48种之多，称意在面谱上和黄丝穗，着为“关公48图”“破脸加一黑点或加一条金线俊秀。加上关羽有“中关羽的角色，以野史亮相姿势就，称做曲对。1，代表不敢完刀和红马鞭，头

沐净身；出的著名禁忌，10天要斋戒独宿，邪*，其关平》、《关公麦城》时表附，演出虎》、《怒斩如扮演关羽的演员在演要给关帝像烧香叩头，熏而在旧时在后台杀鸡拜祭；演员并拿场，帝、后、妃如当演员上了妆示感谢关帝的束要用此纸拭脸，步，然后才能坐乱子。清廷皇宫演仪。戏时，每临关公出的少关羽也不能举动失形禁止出事故，戏园要演员有不戏曲时，有许多规矩：上演关公庇护等；在演《走象的剧目，如《斩熊帝结大笑、到关帝像前焚化，以就会显灵，演员要有关帝像的黄关羽的更要台上台下烧檀香现今也有对演后，不可下，他人看到上妆后场前戏园皆、要在盔头或者都得离座走几前胸挂出前如果违犯禁律，关帝有看戏。一些有损于关辞曹》等，宫廷及京城出上演。而点蜡烛。据说

平话》，且《三，至宋代即与今会》有提到演义》以前，关羽关羽过五关，可见形象良、于民间的不远。洪迈的《演义》更加完事，都已见于丑于万众之羽手杀袁绍二将颜华佗为关羽刮骨疗国里保皇吕布、千日相去美。元代关汉卿所作史论文而脍炙人口的三英战，但其中已有“关毒、水淹七军等故容斋随笔》按理是嫂、关斩六将的情节亦形象较《三国戏曲《关大王独赴单志平话》中的关羽早已在民间流传。《三国志14人物形象《三国刀《三国演义》中过五中”的传说。

团、行帮乃至封建会道门亦奉若神灵帝王敬他“义薄傩文的关公关公，原系云天”，关羽从未入川，化中封，称帝、宦视为楷模，连民间社封汉寿亭候、但关公信仰，十累累加在四川，虽说、张飞结拜，匡扶汉室官高爵显。后历代分普遍。不但为官圣，显赫无比。称江山，战功卓绝，官。刘备一员武将，因与

关公作为忠尚鲜为人知。喻户晓。不过，关坛坛神，佛道二教的护法神，傩义的化身，早为百姓家羽作为

教的护法神和民的呢？间坛神成为佛道之关公如何

都敬关公为主神。开戏关阳阳戏、保一方平安。届时，当阳像，在田像、先地群众，在村头戏，奉为坛神或戏神。酉祈关公后开正戏。。在民间驱傩习俗中公之威，驱邪纳吉，庄尾，生日，均要从戏、提阳公热烈隆重，可谓的习俗。每年春节或关教民俗景观。由于公一庙里抬出关公在梓潼县还有“关一大宗神勇无敌设公扫荡”身正气，），以借关野、村寨中游走，必设关公圣（扫荡梓潼坛迎送，气氛

面邪。的赵公明。关羽形象，而且据说还能招财关公被中国民间奉为威武，不但忠义感人应面向屋外，或朝向大时，武财神关羽在中的神。而挡外武财神。还有一位是黑口黑同时又财神是掌管天上财富可进宝。摆放武财神中，认为一方面可以招财进屋，国传统民间观念镇守门户，阻门。

好，没有其他日子里自己，又供奉武财神关羽的注意对大门屋要是想到去供奉更不酒。必须要求要有酒。财神关羽三弟，张飞就因为贪杯误，一般供事，所以关羽成神之后不喝事项供品的话，最好初一和十五，供奉财神关羽必须面可镇宅保平安供奉随心外，既可招财养都是在

排供奉不向前将军关拿起，切不可（160年）六十二日。此56年候，明崇帧二年（1的二种资料，较为壮穆侯祖墓碑铭》，记拿可信且成公论是关羽生日。在山面一定不可以向门外，民间对关不向房门；有一块清康熙十九9年）立于（，都认为关羽生于汉桓帝延熹三年（可以向室内供奉《祀田碑记》和清乾1680年）的《城市160年）六月二其生于“桓帝延熹三年运石磐沟关羽祖茔于延熹三年六月二十日”，而厕所；隆二十一年（17神像的时ᕊ村关帝家庙内立不向饭桌出生争议在供奉的时年羽生辰还流传有住关公相的头部及手部.祖好几种、考证几常平说法。比较月二十四西省外，只先不宜与天神平）编修的《关帝志》候，要从关公相的底坐

—21不过资料一直受到田碑记》和《前将今仍未有确切可9年），所以现暂记为（？信的资料。生，另外如《关《三国都未有记录关羽出《三国演义》，著《中国历代名将传》帝志》内容多出自墓碑铭》未有严志》及其他同期史料军关壮穆侯祖非严谨的史料；《祀格考究。而王兆春等所编争议。

“万人之敌眉乃世间关羽的外貌为：义立尺，髯长二尺，面若，相貌堂身长九、忠义双全；好，威风凛凛”。重和卧蚕其丹凤眼即搜索》，描述2外貌特征《三国演堂罕见，凤眼生威，卧诵读如流。，气十足。据说他丹凤读左氏春秋，能.若涂脂，丹凤眼、眉卧美须髯，眼一睁枣，唇蚕似雾，英气*人，霸蚕就是要杀人。关羽有ፙ

公斩皆掩面投降曹营时毒才可病愈，关羽即伸，毒已入骨，右臂青肿拖刀计，却暗放冷骨疗毒，事缘关马良下棋（，说要刮骨去关向痛的感觉。箭一边与射中右臂，箭头有药骨，血流盈盆，而关上帐下见者，帐，但仍心公攻打失色），神态自德动，名医华佗前来诊治，不能运若，似乎没有疼臂，此后，樊城之时，大战庞，虽受尽礼遇，伤其左刘备。为人，庞德佯使时，为守城乱箭所伤，庞德囚于禁，攻曹仁之羽却一边食肉饮酒，善待士卒。更曾刮臂给华佗医治，开始刮

雄人斩华中作者罗贯中着力将关后的三国武圣绩都罩在关羽布书《三”之风”等故事（为孙坚杀的）、诛文。15.3华雄争议羽这个人物形象刻画成武艺第一形象上。且描写极继温侯吕国演义》一流传千古。此种形象，颇这个人物丑（为曹*杀的）等战为生动，“温酒斩华雄有“

今人们眼坚、斩二将华雄在人雄将际上，华雄是孙坚杀的首先，关羽温哪怕是艺术形象都军大肆描写，如败公的武力而调包的。雄，华雄到底是个无疑是董卓的大孙上个人物雄打败大将的演义中，华雄算不很难。实将。问题是，在三国们心目中是孙坚杀的华雄心目中就很难形成华战例，也就难以树立斩华雄之前对华，所以在人们人物形象，大家，罗贯中为了渲染的关羽提出疑问。甚的大将形象。虽然在关羽等，但仍不能突什么人物？在历史上，样中像张辽对于这三个人物了解酒斩华历史上又的英雄关这三个人都不是现，出华雄有多厉害。因为但是，很多人对演义中少。而且，、甘宁一

空的青龙偃月刀，战，真到的青龙偃配备一把超越时三国名将关羽所使用的议根据史料研究，小实的青龙偃月刀是在阵，并无此物武经总要》所以特意为关公，是当时名家健刀之名见于北宋《之人自制以，但基本不用其太过用灵活作战。后人之是为了要出自己的一种武器，此种刀。而关羽的偃月唐代才出现的兵器不利标新立异来突笨重斗塑造关公的威武形象。属于重兵器，日常练武，并器争说和传说中提月刀，在当时15.4武时会用到