已经做得足够之前，我想剖析，我之前都是比企谷八幡。无对于雪之下，透彻了。所以，我聪明人”的在我开始我的这一色，这些“谓的“聪明人”。一个所一下我身边的另外个例子还是对于出的一举还是希望能够评价论是一部分的论述

希望大家不要什么存在感的家伙。起眼的角落的，最忘记这个近似乎没有当然也总是躲在不

具的极度真实度去看法，以“上帝视角”观去解决问题的能人比企谷八幡给自己的独”身份的定位是“孤之外，以“客观”的角的洞察力，他也有力。有着对其着以自己的独特的世界他人的虚伪面“孤高”。简而去判断其他的正确与否言之，他超脱于群体他的确有这样的资本，他。当然，待其他人的做与

恶意”，他只是把其他人所释放温柔的情感当的行为的起点很有于千里之外的想法十分有意思。出来的一切做是伪人的善意，而只去考虑意思装和伪善，这所有人的“他种拒所有人源于不相信其他——起点

家也已经发现了他的，是决，并不代表他和行为起点的思的愿望的“个人”中的想法地，他从是否个有着较美好的校园恋情正还是所谓的热血的掉了，无论是表现待的东西”。他本人都已经被了——但到底期待着什么否决掉的内心的深处就没有虑过“他本人所期出来的还常的高中但是我想大来没有考，渴望一段比一样男生他否决为一这种渴望。和一个问题所在了——作，情——当然这些肯定是内心当自己内心团队友考逻辑

部中的理由了。用最大的话，恶意来揣测的话，如果他真的否决了这一切的有待在侍奉没他就

当然这一点依然坚持一个观点强制压力来解决，当，那么，他就实想法的话，那就老师的是，如果留在侍奉部不在侍奉部留下的赌注来解决——但是我比企谷八幡的真暗中订下的老师和比企谷然这一点也可以用可能是可以用平冢理由。没有

但是，约束。侍奉部的四人的参加，束，没有任何实际上的强制虽然看上去有着各种约

”的比企——这和他的表现，他自己内心的一切都是不相符的。人作为“根结底，告诉其他人的所以，归实际上是向往集体的代言谷八幡，孤独的想法，他所

和解决问题八幡，的处事认的逻经找到了一也是一个自以为掌握了一套独特条理想主义的正确，实际上，他的一切行为是的聪明人。他自己所以，比企谷辑，他觉得自己已是分裂的。为和他的本心的道路——但是

话，需要有一个起来。人去把这种分裂给统合所以，如果有必要的

看破人类的分裂的一个人。须是能够而这个人，必

人类说的“自由”的不自由超出我经说过，人类的不象。我觉得现在，我有必要再重复的想象。一遍这句话：的问题上。我曾自由超出我的想所以，回到我们所

实是没什么不同的，他的境地。而这一次真实和自己的名义上的，不善于压制自己环境，被背的这一点。有意识到自己的内心的“客观”分析告诉自己的行动的相违裹挟，我则已而进入了不自由前一次我这么说的时情感对事件作出和前一种人，其情感所，而丧失自己的真实想的情感的人们也同样没于剥除自己的，容易法，从智的人，候，我认为，许多不理是到，那些理智的，善被

如纠正他们。点的人来告诉他们，一点的话，那就果不明白这应该让明白这一

不清楚意味着这是什如么的话。果

。让我来告诉大家

自由。要做到的，是支配

求助由却由，所以向其他人的人知道自己不自实际上不自由，所有，有的人认为自己自以不向其他人求助。

是共通的。又明是共通但是，从本质上说的。，“不自由”这一点含义的人去给他们带去由的白自自由的这一目的也

也就，如果不想被误导误导——很简单了。任何一个即使是清楚如我局就应该由我来掌控的话，那么，从一开。，也会那么答案人都可能会被被误导，所以始，大

救他们。我无法拯救世界，这个世界上强调一遍，的人，我无法去拯茫的，被蒙蔽我再多失败的，迷的这么

。有人都真正意识到真实所自己的“来说，只有纳入我的支配下，才身边的人”能让但是，对于我

——由比滨和也《高中断章——之五支配自由》——

—ps—

些意外的羞耻，赶紧两章连发了明天的时候都觉得有进入新剧情。每次写终章和零章