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第一千零三十七章 四大

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♂,

在自己还是太的身骨舍利,能够存留生前,白骨不了。★一尊大佛还是个问题,问题出现过于大过是眼中十四翼堕落天使少实力

影,连周围的把精致利剑幻化而出,翼堕落天使已经临至佛龛白骨刺去,漫天剑利剑对着右手一挥,一身后黑色羽翼轻轻扇动空间都被洞穿,下一秒十四佛龛,手

“叮叮叮…”

撞,迸璀璨火花初代佛主的尖一次次的碰旋律。人胆寒,身骨仅一指,不得让指尖与剑忙,换不,奏响一惊心动魄的

具身骨竟然可以强落天使呀主圆寂之后留下的一翼堕都看佛教徒们霸到这种地步,要知道呆了,初代这可是真神灵级别的十

预料,兰绝尘眼睛身骨天使之间的更是精彩绝伦。这一具身已经足够微眯,他知惊艳,现如今道这一具骨与十四翼堕落过招先前拈花一指就已经出乎了自己的大,可是的强

是回道压制自到十四翼堕落天使的强破碎的宇宙再度融合为身的修为,这有些到了以前神灵遍地走大,她竟然不被天背后搞事,将不符兰绝尘明显的感觉合常理,不过旋即整的大宇宙,自然所有的时代。想到自家师尊在

是能够神灵本就是怎么会有被压制的从这个宇宙的天宙离开,道之力,自然全部力量法,一个完整的大宇包容神灵的

沟壑纵横,然周围早已经面目全非,,佛塔伐越来越十四翼堕落天使的攻凌厉说佛龛。佛塔没有丝毫的损伤,更不用

,让,一次次落天使最华丽的攻伐单的方式对抗十四翼堕的截招,让都能够完美落天使有一种无力感白骨强绝,一最简她郁闷得想要吐血翼堕十四

。”涯,回头是岸“施主,听贫僧一句劝道。白骨突然开,苦海无

,黑色羽翼华。面八方汹闪烁淡淡幽光,双何竟然让一股股气浪以十心朝着四句话不知道为眸紫光闪烁,战斗力极致升十四翼这一涌而来,浑身黑气缭绕堕落天使为中四翼堕落天使彻底的爆了,

,黑色与紫色相嵌,神熊熊异火手中利剑燃起异非凡。

“当当当当……”

展华丽的招以利剑为刀,十四主头骨之中的灵魂之招直指初代佛堕落天使不再施式,化繁为简,招

“噬魂魔焰?缓缓开口道。魔族的公主吧。”初代佛主这位女施主恐怕是有点意思,

点之处,必四翼出手依旧慵懒,一阵四翼堕落天使的破绽,中利刃剧烈颤动,出堕落天使右手麻是十见招拆招,白骨指所翁鸣声,震得十

极乐世是缘。不如留在我辉。佛童好了,我保证让你身边做我缓开口”初代佛主缓既然来了道。“女施主,你,便飞升西天界,成就一身光

有种毋庸置疑的感觉声音刚正有力,沧桑飘渺,令

焰竟然将白噬魂魔焰的目光,并已经悄然依出不屑十四翼堕落天使却是露附在白骨之上,火风吹不灭,强绝的火骨烧得噼里啪蚀骨之啦作响,开始未开口说话,崩裂。

堕落天使放来一缕温润的甘霖松过来,唯见初代佛主轻轻道一声四翼,噬魂魔焰很快熄灭,初代佛主的未等十恢复如初。“阿弥陀佛”,一阵清风吹过,带

神掌轻,威力足以盖天。身体单手捏印,却是如来起手式,十危机感,黑色四翼堕落天使心中升,如来神掌羽翼瞬间合拢环抱

不偏不倚的在先翼堕落天使“砰!”一声响,前她所在的位置止步。绝尘现,飞出了十四弹一般,瞬间被击同一颗炮十四翼堕落天使如八座苦城之外,细心的

控制能力。”绝尘不禁道。“好生可怖的力量

今担看不出这将要面临人,兰绝尘怎么可的却是兰绝尘的是这样的并非常人,怎杀得能斩水涟漪她们种简单的细节,她们如这般可怖的敌人?

去地下角场寻求帮助是不可能的。任何的可用资源,取,你也没有就算智

后,一条主是多么可怕的一一下巅峰造佛国之佛国的圣路。时期的初代佛个存在,能够创之强未曾谋面的初代佛主命公子则是在感概这,可以想象又创造了这

么一些了解,至少知历还是有那鬼谷对机密,命公于初代佛主的来们多不少这是内部的绝子自己都不知,只不过任的鬼谷子才知道晓,唯有每一道得比兰绝尘他

筋暴是一,知道自己与初代利剑,青落天使并不愚笨四翼堕落天个很愚蠢的行为,唯见十起,她目光闪烁,这是在十四翼堕使右手紧握下决定。主的差距还要硬拼,这

而是返回了不过片刻,身了原地,却不再功法初后黑色羽主,四翼堕落天使消失在代佛动,十欧姆斯。翼微微扇

小看你了。”兰绝尘到这种地步,我真是太“想不然强缓缓开口道。到你竟

“终有一天,你会知也不过是一介蝼蚁罢了。

稍稍落,初代佛主的身淡,再也没有了骨再度散开,十色声息。

轻松随之而来。离去,象征着战斗两个巨头的子被掐住的窒息感,的结束,那一种无形的压抑感消失,众一种前所未有的人不再感觉到胸闷,脖

竟然有些佛教直停滞不,心往神怡,徒因此突破了一全身上下的前的境界毛孔都舒展开来

相依,焉知非福。福祸

这一次战斗之中失去了回之中,重头再入轮道高僧皆为他们开坛被遗度,希望他们能够得那一份安宁,进忘,八座苦城的得来。生命的佛教徒并没有

道他们这么做有没有效徒得不得到安宁,得到了安宁。兰绝尘不知徒的至少这些诵的佛教内心经的佛教果,那些死

是吗?

巧合。其中蕴含诸多的道理佛教是一个,这可不是一点点机缘

最高的建筑物之一,大皆空,劫数将至藉和安宁。佑之外,最兰绝尘站在五阴苦城上灵遁入空门,除了能慨,四不由得感够找到一些庇主要的还,怕是到时候是寻找到了心中的慰更多的生俯视着众生,心中

精神的慰每一个阶层,每一两剂“毒药”。托,这是佛教藉,精神的个等阶的由下至上渗透到生灵最

无论怎样,,阳光的,包容性很强的。兰绝尘至少觉得佛教主题的本质其实是好的

佛教之出来的宗教,兰绝竟角度不情的问题也是不同至于那些从同,尘不好评论,毕看事中衍生

究竟是那一大四大皆空,不知道临。劫数降

空,空去那四个大呢?四大皆

了酒、色、财、气,就会脱是四大皆空嘛!口而出地告诉你:“空不懂佛法的人,他

大是指“地、水、火根本是牛头不对马嘴,因为佛教所讲的四大物质因其实,这与佛教所、风”的四素。说的四大皆

风。,空既地火水大:地火水风,既空而不空,不空而空,空

皆:一切既一,相,不取非法相。不取亦不离。一切。不取一既

灭世界四大皆空也有指地火风水四种毁物。的方式,使之空无一

水空,即非现存的物质也是会被地震便是地空,火灾便是火空,风便是风空四大所空。,水灾便是常直观的告诉世人

者谓之天劫。普通人谓之天灾,修行

,一切重生。的劫数却大多是以五行一切,然而宇宙出现修行者最为常见的是雷皆空,一切涅槃之力出现,

还有个劫数便是**。

式都不会完全回,只有靠修将外物,空想菩萨在炼狱古星得道,不无道理。四种方要跳出三界,不入轮菩萨,佛渡劫也不外乎得到。修行渡过这四空,杨柳

心无外物修行。得道成佛,只有靠

造全新的世界,旧事害,摧毁旧的时候又创和火空最厉物不留一点痕迹。水空世界

似乎最有言权,类鬼深有感受。对于纪元劫,凰女

初步对于宇宙法的五种自然则深入修行感悟而得的其实四大的观念并非是,精灵古集所说的世、木、土”五行,这是生灵界形成结果,人类书经素。是基于“地、水、风“水、火、金、火、空”来的佛教独创而所记的

于火大,空间气流属地大,海洋河,是沿用着于风大。佛教讲“四大皆空”阳光炎热如山岳土地属而再加以深刻化及佛教、火、化,因为地、水风的四大元素人心中本就固有的思想川属于水大,是宇宙物理的,比

大,湿润大,呼吸属毛骨属于水大血液分泌属于四大的物性上说,坚硬如把它们化为人于风大;若从流动属于风大体生理的,比如属于地,温暖属于火大,水大,体温属于火肉属于地大,

神界。何分析四但是不论如物质界而无法概括精大,四大终属于

是说,地、水、佛教所说的四大是指造成物质现象的基本因缘佛教所讲的四大,也有火、风是形成一切物乘与大乘的不体上说同。从大,小乘,称为四大种,意思质现象的种子。

所以佛教徒把病人生病配完成,一切的欣向物象都是由于四大的调和分称为“四大违和”矛盾便会归于毁灭,物此,现象是如此,生理现象也是如四大和谐便会欣,四大

假合而成身,不以色身为实槃境界,不再轮回生死之业,一旦把为我而造种,是在使人看空我们这种生个由四大死。,便会进入小乘的涅我看空的色,不因执取色身小乘佛教观察四大在的我的目的

大乘佛的真实面貌。是幻非实,对于物象的形成而言仅的现象,的四大不是指的根本元是假非实,是增上缘而非根本法,素,而是指的物态但不以为四大是物为物象的种子,虽也承认四大教所说

—“法”是实有的。物象看空,仍而不空法,所以虽把佛教因为只空我以为四大的极微质—小乘

要空去五空不仅空去四大,乃蕴,四是唯物论而是五蕴中的大只多元论,因为佛教的一蕴而已。不过,小乘佛教不

神界,就是色、受、四大便是三界的生死之外。色蕴。五蕴是三界之什么又死法,空去五蕴才能出,后四属于精物质界叫做五蕴内的生呢?那想、行、识,前一属于

蕴的提出,证明佛同时,我们由于五是要进一步讲五蕴皆讲四大皆空,而教不是只空。

尤其重要的,佛教陪衬,,至于受乃是用主,而是以识蕴为主、想、行的三蕴也是识蕴的的重心并不以四大为大。界的功用之广而且来显示精神

初代是五蕴,其余七苦便是,却不知何时被困在了五八座苦城便是,无法空去。由五蕴而产生的苦,主早已经历过四大皆空囊括了五蕴,五阴便蕴之中,终成佛身

再度经历了人生蕴,使得初代佛主化的五蕴之了人生七苦,使得无法自拔。七苦所苦,还是因为亲身体会不知是因为五初代佛主沉浸在

似乎关系着初代主的大正序还是反序,秘密。

生活上产一般以及身我和我所有。化,目睹亲朋死别,伤不已,甚至,将自外之物执以为往在人因为不能了解“四就感到忧大皆空”的道理,例如看到沧海桑田的变生了很多痛苦。

因此为了爱惜自己的身体在的装饰,为向外驰求声色五欲尘劳中备受煎熬。了获了娱乐自己的六根,力,不惜造下恶业,为犬马;为,追寻外维护既有的名位权得更多的财物货利,在

四大皆空”的真理,目寻得观自照,在心,在精神灵上开无尽的财宝不实,从而返的就是要让其他生灵了知物质永恒的幸福。世界的佛教普渡宣传了“

却也让无数的生灵如同的这些人的一个目标,却真真实实的能够让不少的生灵寻求到了自一般,疯狂如痴,失去了自己想要的心灵慰藉,这是虚无缥缈的灵魂兰绝尘眼下

,花开两面生,人生佛魔间。(未完待续。)正是印证了一句话

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