→網.』，為您天才壹秒記住『說閱讀。提供精彩小
关注初代佛主的丰功说得太过于完美，特别爱，慈悲为怀，一切都是佛经之中的描述。无论是佛经，无论是在传颂他的伟岸，博无论是传说，佛教徒全都伟绩，所有人都在
任何这就有些奇怪每一个细节都世间竟然有这种没一清二楚，说得缺陷的人，了。有
“贤者时间。”
不可能维持这么长的贤者是一个词汇，可是一个人有某种目的。兰绝尘突然想到这么做贡献，积阴德，怕时间，如此锲而不舍的
，却更密。了，他想要“我习惯别人被洗白然不想逃忽然黑。”兰绝尘突喜欢别人自探索一番初代佛主的秘然升起了兴趣，他
忽然拍了暗黑圣莲。”佛主有一个“哎呀！”兰绝尘儿，一朵十二品额头。“了呢，初代女我怎么把这件事情给忘拍自己的
莲所化。”“这也不能够台便是一朵暗黑圣圣莲本就是佛水涟漪开口道。门至宝，经文中代表什么，暗黑道，众佛之祖的莲
人寻味。”兰绝“可是她对天帝的态度，耐尘咧嘴笑道。
绝尘话中之意。知兰水涟漪和慕容情两人不
“这里是初代他生尘道。这里。”兰了，如果我猜测得佛主涅槃之地，定是，短，天帝不会回到时间之内绝前秘密，我有着们不逃没有错的话
慕容情传送来此了？”问道。“那不去探究，我们为何突然被
没有什么明显的答案“不用去想了，想太到时候自又太像有必要纠结，他们的作为，没到。线索，却多伤脑筋，毕竟出水面。”兰绝尘应声行浮我师尊
城。生苦
文，生苦城。兰绝尘和水涟漪他们门上闪烁着三个梵站在城门不远处，城
三个玄幻字闪烁着淡淡却没有人驻步停留，可是城门口人来人往渺隐约之间能够听得到飘细细品味。的十彩氤氲，的诵经声，
“人生尘双眸闪烁，不知道在想些什么。七大苦？”兰绝
绝尘他们省了很多很多神之路，这些人直接成来自各个门情她们当成了红粉人往皆是骷髅，这倒是人将水涟漪和慕容教徒，相对于来派的佛给兰的麻烦。
苦城。修整之后，兰绝尘他便前往下一座城池，果便是老们一番不其然，第二个城池
有停留多第八座城池，一直来到了并没阴炽盛城。兰绝尘他们五，一直前行，久
第一座城，生苦。
第二座城，老苦。
第三座城，病苦。
第四座城，死苦。
第五座城，爱别离苦。
。怨憎会苦第六座城，
七座城，第求不得苦。
第八座城，五阴炽盛苦。
对应着人生八苦。八座古城，分别
城对应的是初代埋葬着初代佛佛喃喃道。容情的回忆？”慕主的经历，那里主不堪回首“每一座
。”水涟漪应声道。，你想得太纯粹了没有那么简单“怕是
兰绝尘却是对两女点了漪的话。点头，显然是赞同水涟
、求不得。死、怨憎恨、佛曰：人世七苦，生、老、爱别病、离
出了一可是到了这里，人生便多苦，五阴炽盛苦。
苦。是人生的自然过程之苦生老病死，这别离和，忧悲恼、怨憎主观愿望所不得满足之会、恩爱所欲不得，这是
五蕴对人生身为盛苦，说明人的存在五蕴盛”指本“”，“的爱恋与追求，以此为苦。最后归结为
，苦都是在所难免的。苦就具备个人性了普遍的这样，格，凡是有生命的
。人有五蕴六识，为散为以上七苦。所声色幻境，由解脱出来以要从苦中。生的，便要认知盛是前面七是空到五蕴六识创此形成五蕴境世界皆苦的根源错误的知见进而扩为幻境，所谓“色即”是也
人生第一苦，生苦。
，本身就是痛苦佛说，现实世上的。界是痛苦的，我们生活在在这世界
苦源于本身，痛苦源于第一声就是大声的哭泣。活着。所以人生下生生死死，何时尽？痛来的
语所可形容。十月胎狱之苦，且不必非言，人多不复即出生之际，一个婴儿，通过狭窄说，生之苦，的生门，这痛苦已六磅八磅重的记忆，事实上
气所。抽体尤有过之儿细嫩的肌肤而言，其痛苦较皮鞭刺激，被接生者巨大外界灼热或寒冷的空的手掌抓来提去，脱离母体之后，为这对婴
哭，实是出的。上的痛苦所引起生后呱呱大肉体婴儿
人生第二苦，老苦。
皱纹削隐于日渐深刻的。所有美丽的想念都佛说，少年不将青春易失在，，
相对你已经老了，生同息代谢的变化人怎么能时，已经死了。人活的说生和死去。控制呢？与昨天来得本体随时都是在新
发，贵人，是任何人无惟白头上不会饶。老公道人间以避免的。
了末年，上述现象总会发生。即使天赋过人，或摄生有术，修，站在金字为高深塔的顶端，可是到
伤和去劳苦积累奔波，除了生又何况一般人在苦苦斗，理机能衰退外，因过地斗，而贻留的暗的痛苦。，与敌人等，都是使与天道伤等人难以忍受
态龙钟，固然齿，倾城倾国而鸡皮鹤使人感慨，但谁又理的则更为残酷，因为除了能逃出这个老的公例。人更有着青春消逝的心生理的痛苦外，女发，老痛苦。由明眉皓至于衰老对于女人，
。人生第三苦，病苦
现实之中，佛说，天病魔的折磨？不生病的，受病之苦有谁能保证不受到有不测风云，人有旦夕祸福。颠沛于残酷的人吃五谷杂粮那有随时的病痛让人饱。
解之缘。就与病结下人自呱呱堕地之日起，不
人生第四苦，死之苦。
痛佛说，死苦，死生，但并无所谓回是下一个生命体的诞的死时的留恋的事实给活着的人带来恐惧远远超过，轮是痛苦的。亡也许亡新生的开始死亡本身。死亡是
想天，寿长八万四千大盖宇宙万象，生住异劫，但报终仍堕落，不出六就有死，有成就有想非非，非道轮回。法尔如是，安有例外？佛经上说当坏，灭，周而复始。有生
人生第五苦，爱别离苦。
佛说，爱是追精神，爱上帝是追求求生命的统一。的统一，爱情人是追求融合克服分裂的表现
。但爱的本所共知得，问世间情为何物，直叫人生死相许身包含的痛苦是人
离离，也将感到，青春丧偶，中年丧子因迫于形势，乐莫乐兮新，生死离别，。死别，或，即使不是人间惨事相知，悲莫悲兮生别，固然悲痛万分为谋求衣食，或痛苦与相亲相爱的人生
难得终何况其他呢？，亦，亲如父子，近如夫妇苦下没有不散的筵席，是谁然而，也无可避免的。别离之万法无常，爱身相守，又天
也就不足为异了既然如此，，则死之于人
呼吸困难，心先死”，四大分离，里有千言万语，一句界就有有他尚末完成的壮也说不出来。，每一个死者都肉体上和精神上的痛苦瞑目之人，同时死前未酬身志，因之世多少死不！无奈“壮志
这时娇妻稚子，环绕榻前，生死离别将死未死之际，作所为，善善恶恶，一一自脑海映过。，凄惨无比，尤以这一生所
，会感到欣慰宁静的，有背天理良心的，将会感到懊悔，但对那愧于心的对于那些善的，无，痛苦和恐怖。些恶
“万般带不去，唯之痛苦，尚有所谓有业随，神识受乎？地狱相见甚于此者这时因痛苦恐怖而感召业力牵引，堕入恶道，身”人
人生第六苦，求不得苦。
长的橡皮苦着，同时也在失去着欲望就象拉欲望的己，痛苦。追求着痛佛说，人的欲望不能与对象聚合为一体，来打中自方就会弹回筋找不到挂靠的地。
第一个愿望求得，第来平，谁会感觉到自己一。山谷易满，人欲难二个愿望又立即生出求不得，即使莫切都满足了呢说？
不满足，即有所求，求而不得，岂不苦恼？
人生第七苦，怨恨会苦。
所的怨恨都会伤及别人被反弹。感性佛说，当爱不能弥有外在的怨恨都会合时，就会用方式来实现——怨恨，而伤及自己，所有内在
之源。贪恋、私欲为痛苦
承欢。意气相投或膝下的朋友，海誓山对的，是怨憎会苦的子女，或生离主。和爱别离苦相盟的爱人，或死别，一切不能自，恩爱情深的夫妻，
可厌可憎的人，能够终眼但相反的，那些面目人，偏又聚会在一起。乏味；或利身不见害冲突，两不相容的像这些前清净？可憎，语言，岂不
“不是怨家不像再也没有分散的时被安排在一起，奈社会上人事问题，繁杂万端，的人，愈聚头”，在某些无这岂不是令人苦恼万分？间，形势下，愈是互憎如影随形，好相怨
第八苦，五阴过盛人生苦。
感受到的各种的、想到的、遇到的、我，陷痛苦。人所看到的、听到入假象，就会迷失自形形色色的
常为表象所迷世人常惑，因而深陷其中。
炽盛，四大不调，而有七苦皆由此而生。色阴集聚成身，如苦。阴疾病之五阴即是五蕴，五火炽燃，前
诸苦转本加极：想受阴炽盛，领纳分别，使阴炽盛而有爱别，离，怨憎恚，求不得诸，想相追求苦。
之因，且因行而。苦。识阴炽盛，起迁流不停，而有老衰之流转，而有生死之苦惑造业，三世业，又为后来得报行阴炽盛，起造诸
今。”如所受的是第八苦的第八座城。兰绝尘指着并未完整“初代佛主
山而建，依水建筑，接踵林立，看不尽头，看不城无比巨大，没有城门，到边，依到延长。没有城墙，各式风格的第八座
是一国。这哪是一座城，分明
间。打这就是一个人世吵杂声，叫骂声，斗声兽鸣声，声声不绝于耳，，诵经声，
如是所城池。的源头便第八苦，第八座料这般，其最根本是在这
”兰绝尘淡笑道。脱这里，脱离苦海，大悟，最终立海，随后开始超“何不把这形容成苦七苦，大彻地成佛一一品味其他。
“本涟漪附和道。末倒置。”水
了点头。兰绝尘笑着点
甜甜则人妄于是体会到世处的笑道。动则人不妄动，不动则不伤；如心动“人生在世如身动，则伤其身痛其骨，间诸般痛苦。”慕容情荆棘林中，心不
“没错。”兰绝尘赞同。
可以看出你本土人，而走进城中，兰绝尘便弹的傲慢，他们一眼就是来自外星域。不是发现了这里的不同，这里的人很傲慢，肆无忌
更甚之，修被放大忌惮的的坑你。傲慢，肆无不起其他地方的人，可是这里更比凡间住在皇城看张，他们肆无忌惮的夸行之人的欲望本就会加的看不起你，肆无忌惮
的侵略性，饶是让慕限淡然若斯的水涟是赤裸裸的，充满了无这些人的目光都头都微微皱起。漪眉容情难忍的是，
奋明明是这般环境之不到一丝罪恶的气息，这让兰绝，事出反常必尘的内心多出了几份兴有妖。下，兰绝尘却感应
斥力，排斥镇杀一切黑暗。非是极乐世界的大雷音的大雷音寺，唯有极乐哪里没有罪恶的除世界气息寺，否则世间才有这般可怖的排
允许世间有任何的，不如同大日一般黑暗。
是。的修行者实力普遍真神阶修行者的佛陀比这里者的佛教徒，比拟的优于外比皆星域，实力最低的都是比拟天神阶修行
越过人比外面的人更们正式进入了五阴苦惮巨大的梵文，兰绝尘他却也不缺加的肆无忌天穹上那四大。城，城中的，法高深的老僧人乏那些佛
世事，只问自我，视忌弹，要么侵略老僧一般，不问同入定十足，要么如么肆无要么无比狂妄，要。一切如过往云烟
世人心中有我，我心中无世视苍生的感觉。一种仙人视角，俯人，颇有
却又这的傲慢。另一种更为高境界是
完待续。)兰绝尘这才读体验。阅读，知道为何建筑这般林立，手机用户请浏览m.更优质的阅进入苦城之中，死亡与生命共舞。(未