尽管起步晚，但是所获身强度是多么多。，经受了神药药力和天神劫温良恭很清楚比大部分人强太自己现如今自己的肉的锤炼，温良恭得的成就的可怖
树面对着苍天一，那种感迫感，般身上味杂陈。感觉到一股无形的压好似那一棵大觉，无助，渺小，五可是温良恭却从兰绝尘
，长发自升华，衣着猎猎焰火，战斗力极致，将心中一股强绝的气息再度涌杂念一扫而净，抡动双板斧，熊摇了摇头动。出，浑身燃起熊
惜器灵并未成型，仅有不凡，可灵胎。此时温良恭的气息直逼高阶天神行者，双板斧品阶
我要认真了，请赐教！”“兰执事，
温良双板斧直恭凝重道，指兰绝尘。
气沉沉的。头，好好兰绝尘无奈的摇了摇是生死决斗一般，阴气氛，搞得怎么这么像的轻松
道：刀尖直指温手中蝎刃欢愉的跳动，良恭，微微一笑，玩世不恭
“请！”
话落股强烈的危机感涌来。，温良恭吐，割裂消斧罡气吞一秒便来到了兰失在了虚空，斧头未感觉皮肤隐隐作痛，到，兰绝尘便原地，下一绝尘面前，双板
“咔咔咔……给大地唯见兰绝尘脚踏太量虚空之力将温良恭大”大地崩半的力划动，左手配合辅助，刃极八卦步，右手持蝎泄碎，兰绝尘以太极。
腻又舒展大方合构成天地的道与稳，一危机感旋守，既潇洒理优招一式均暗，攻伐动作细逸、即减弱，兰绝尘以攻为、飘美又不失沉。
势温良恭的攻，威力来到兰绝尘的了兰绝尘的扫剑式反攻临至，已经仅剩无。慌乱，翻身一跃，躲过温良恭却显得有些几，兰绝尘面前之时
“嗡嗡嗡……”
不见其气。唯感的剑气横扫一切障时空涟漪阵阵，一闻见其声，锐气，腰截断。碍。均被整整齐齐的拦股近乎无形
若不是自己温良恭回头看向身后一条新道，背后冒这一击拦出一阵冷汗，起腰截断。反恐怕已经被兰绝尘应得快，皮疙瘩泛起，
温良恭毫不吝啬的赞叹之神奇，可刚之极，莫过于此。”道。好生胜强，恐怖术“兰执事。你这攻伐可柔，可攻可守，以弱
精华，怎会差到哪里去龙游步，主动出，暗含着大道三千的？”兰绝尘咧嘴“太极奥义击。一笑，脚踏
。并无惧色，武动双板斧，迎面而上神色一凛。狠咬牙温良恭
，面目全非。，形如套招，实则步步一起，你一斧我一剑一遍又一残败的大遍。两人胶着在了周围，千疮百孔已经惊心，溢出的力量肆虐地，再度被犁了本就，看似动作缓慢
问道。确暗非无，一个可否听说过人怎么能够参？”让石开口非虚假，的的确悟这么多天道，老朱你含着所有法则的道兰执事所言并韵。似有非有，似无“太极奥义着实不凡，
部震铄古今的典之中略知一二能功法，谓之《太。史前神朝唯有太一太一的疆域抗衡，宇尽，能人无数。无穷一神朝曾有一极》。我从佛国古“太一神朝，太够与神之界域相宙的面积何其大，
朝供奉着四部奇书，三部仙之乐章，一部仙术太一神。
与正史奈何史前记载早已所只知道这点罢了。我曾道。因仙而生，因仙而灭，剩无几，我也有差。”朱洗缓缓开口听闻，太一神朝之中所记载的
是错愕。让石脸上满域倾巢覆灭的？！”“太一神朝不是被神之界
清。太无奈道。何而灭，谁又能够说得“过去事，今人道，其中的是是非非，其实呢？”朱洗究竟因何而生，因能够说得一神朝清楚
，我。”让石继续道月长河之中，不知所踪始终不会相留下了》早消这《太极信太一神朝连一条后路“如此说来都不给自己失于漫漫的岁。已
极》。文了吗？尸”朱洗密报真神临世。这兰执事并未得其精髓，又或者说脉，史前遗迹，老伙计，你忘了永恒古子所炼的不过是后人所“星最近的的仙法《情都不是创，并非太一神朝应声道。一个巧合，只不过看样，兰执事太
的说法。然的平衡。”让石很存在，打破大自，凡“嗯许这种不天所不允确定性的人怎可修行仙术。苍是赞同朱洗
是为了平衡灭之。的事物都会被毁而整个宇宙秩序的工具，凡是出现干涉平衡天道，法则，皆
奏走，再次沦落为一个始乱套路，自己将会跟着兰温良恭的节随着时间的推移，如今突破了，依绝尘的节这般下去提线木偶。的恐怖，哪怕他现控支配，恭越是感觉到兰绝尘奏已经开，他将会被兰绝尘彻底了，温良恭心知再温良然还是无法逃脱兰绝尘的掌
，这难免让温良恭为仅仅压制，自己爆发最强战斗力在玄神行者巅峰之境高阶天神兰绝尘如今已经直逼将修内心受到重击。行者了，却依然沦下场落到同样的
着，考试成绩依旧那学霸之间的感己觉，学霸常说自前茅，学渣一直努力并不怎么学次依旧，习，可是每次考试的成渣和绩总是名列好似那学么差，名不前不进。
。修同样是人，同样为行者，可是之间的差距也太大了
时尽然有些失温良恭此太极奥义，究竟是心不在焉。怎样一个品阶的功法，神，
胸凹陷，嘴角溢血出，将温良恭来回了兰绝尘毫不留情，抬炮弹飞阵闷哼，之中，伴随着一露苦笑。脚奋力一踹，温良恭如口，面现实同一枚
温良恭反未等便已经来少应，兰绝尘的下一次唯有狠咬牙，提斧迎不战，跟兰绝尘切磋，的的确确让温良。恭成长临，温良恭攻势
实兼有似随意武动的剑术，其格特暗合了太极拳一样时优美潇洒，剑法以捕捉。套路飘渺，令人难兰绝尘看点，一方面它两种风绵，表现出轻灵柔太极拳和剑术和，绵不断。重意不重力，同
意领身随剑合一的特色。兰绝尘行如游龙，稳如山和、绵绵连贯。错落潇有柔，气势有序。有刚岳，动静相间，、灵活多变、身不断、洒轻松柔的特点。又有优美
，并非为剑。神韵在其中，可这一点与武当太极剑有蝎刃毕竟是匕首一些类似的
“太极腰，化，后中国著名的剑术至，避剑无成法，因敌变的赞誉，是青快、灵为特点，素有发先”套路。它根据太极入红。、八卦变易之八卦步武当剑以走、变、理，强调
主张“用剑之要诀全在观也”。，“随时动变易，乃从天道彼微动变。则变，变则着”，我先动，
，后发先制，四两卫，发人体能延年益寿武当太极剑以柔克刚气化神，练神还虚功功法，又特点，并有练精化气。特点。，以静制动，还虚合道的道教气有强身健体。防身自拔千斤的武术练的
。术与养身为一体的如流水连绵不断拔背，沉肩坠肘，动相含，其动作特点行作舒展要求内含其气，不动则不动，一动全身动的风格劲，含胸其形，动静结合，神气。外含武演练太极剑要求虚领顶武当太极剑是集剑法，
一。众生万及走势，则是一个内皆有经络，经过灵，体修行者战斗力和能够种族不同，经络分部也不同，却大体走多远的重大标志之相发达以络的似，体内经
里经络是运行全结构和联节，沟通表是经脉、络脉及身气血，联络肺腑肢动的通路，、上下、内外，调节体其连属组织的总内各部分功能活称，是人体特有的组织络系统。
是经脉是人体经络系统人体脉络的大小分支络全身，无处，纵横交错，网其中，有网络之意，不至。的纵行干线；络，
决死生、处百病、实的重大作用，所以决经八脉、十、浮络、十别络、孙络着可不通。人体的经络系统等几个部分，起二经别、主要包括十二正经、奇调虚二经筋、十二皮部不
温良恭的肉身经功的未过一番生修炼一部炼体常的强，若是他能神药药，对于他来将会起到巨大的作法用。力和天神劫的锤炼，如今可塑性非够好
动上还是肉身上。默化的作用他不管是精神阳武都在发生了潜移太极拳之后，兰绝尘早年间，也是这般过，随着他每天迎着朝走
使习练者的意、气一体的至高境形、神逐渐趋于圆融、一种表风格、急缓相间、行云流水的拳术界。含蓄内敛、连现形式之一，太极拳绵不断、以柔克刚太极拳是太极奥义的
容包括太极阴的训练，讲究刚刚的表演、健路、太极拳器械套路、极拳辅助训同时，太极拳也不练法。太阳养生理论、太极拳拳术套排斥对身体素质及身操。太极拳基本内只柔无太极推手以柔并济，而非
套路有刀、双刀、单剑、双剑单、小架其拳术等。双锏、枪、大杆和青龙偃月刀套路有大架一路、二路一路、二路。器械、单锏、
同年龄﹑量的大小都可以根据个度较慢﹑拳的体质而式并不难学，而且架有所不同，能适应不需要，并非年老弱体质的太极拳动作柔和﹑速人势的高或低﹑运动者专利。
无论是理寿养生要论研究还是亲艺功夫，还是益取各自需拳，并从中获身实践，无论是提高技，无论是个人为了人生者，都能参与太极完善自我
即把意与形相结合，使心太极拳中的应用脏生理正常，从而引导血气于周身畅通。
，主掌血脉运行，对，肝藏血，肾器。五脏主藏精气脏论中以心藏神，魂，肾藏志。命活藏精；五神论中以心心为神之肺藏魄，脾藏意，肝藏居藏脉，肺重要的脏的调节作用，是生动的主宰，是人身上最藏气，脾藏营人体各个脏腑均有重要
人体全身的血可以输送到全身各个部进血液的循环。位，在周身放松的条件的运动符合并且能够促下，使形体于心脏的推动作用才液依赖
发常运行，起到通利，心主血的身体健血不足，引起推挥，血液生病变，不利于演练者，脉道堵塞，产脉切功能正常康。行循环的力量减弱在脉管内正演练太极拳可使心气旺练拳养生的作用。的一否则，会动血液运使演练者气盛，心血充盈，脉道
吐纳，修行者均个进门级别需修炼并且精通的一功法。的
吐纳看似纳都拥有着自己的见，每一个门派，每学问至每一个修行者对于吐一个势力，甚比高深的大及习惯。简单，却是一门无以解，每一个传承
济。孔相亲气，由鼻浊气，鼻吸清气，，通过口吐吐，即从俱，表里服食养身，使形神是呼吸之术；纳，即收入，意为吸而入。吐纳术就吐故纳新，口中吐出，意为呼气
。人体在一生之中，需新陈代谢。气，产能是人体重要的生理功能之一要不停地进行在新陈代谢过程中，要消耗掉大量的天地灵肺脏主生出大量的浊气。掌呼吸之气，呼吸功
保证形体运动不相结合的形体运动与吐故纳谢自然进行。，首先，新能妨碍人体的肺脏呼吸运动，以保障肺发挥，新陈代太极拳把拳术着势脏机能正常
拳术招势的形体运动来血在脉管内的运动是人之生命根本。宗气。，通过的功能就是，也叫大气，促进人体是相对于先天元气。所谓宗气内部宗气的形成而论的后天之气，其次推动肺的呼吸和心
的自然界之清气与要由肺脏吸入微之气相结合而成，集全身，称作上气海，是聚于胸中之气运动流行的本始。脾胃所化生的水谷精宗气主
别送入全身人体宗气的分，将上气海其滋润营养之作用。体官，达到全身通过拳术招势的形表里上下，肌肤运动来促进布，在心脏内脏，发中之宗气通过血脉分挥、肺脏的协同下各个脏腑组织器
以心行气，务骨。令沉着，乃能收敛入
便利从心。精神能提所以气运身，须沉着松静，专注一方。谓变转虚得起，则无迟；所谓务令顺随，乃能头顶悬也。意气须换得灵，乃有圆活之趣；实也。发劲重之虞
立身须中正安舒，支撑，何坚不摧。九曲珠，无微不至，行气如躯之谓气遍身。运动如百炼钢八面。
动如江河。蓄劲如开蓄而捕鼠之猫。静如山岳，弓，发劲如放箭。曲中求直，后发。形如搏兔之鹄，神如
叠极坚刚。能呼吸，然后力由脊发，步随身换。收。而复连，往复须有折即是放，放即是收。断有转换。极柔软，然后能粘依。进退须
以直养而无害，劲以曲蓄而有气余。
紧凑；乃心为令，气为旗，腰为纛。先求开展，后求可臻于缜密矣。
先动。不动。彼微动，己彼不动，己
劲似松非松，将展，劲断意不断。未展
先在心，后在身。腹松气敛入股。
刻在心。神舒体静，刻切记一动无有不动，一静无有不静。
。内固精神入脊骨猫行，运劲，外在精神，不在气。身意如抽丝示安逸。迈步如牵动往来气贴背，而敛。全
无气者纯刚若车轮，腰，气如车轴。(未完待续。有气者无力。)在气则滞，