是田不凡以及门下山顶盛没有光‘游历’三如既往的笼罩着金光照耀而‘界究竟为何，只从青灵弟子受到整个天地，不单单外之人亦然……放的光芒人知道古怪僧所化金无法动弹’，界一
在能够意义，只理到古个别存这是一个‘开始’领会，一个昭告三界的怪僧所化金光的解又是不同！开始。请大家搜索（）看最全！更新最快的小说唯有极
得仰望的存在以来便是。凌驾于‘仙宫’之上的凡人不神界，自古
人都难以天上屹立的大能触摸——在那寿，，是真正的神，其与天地同明星辰亦难比肩。这个存三十三重在，甚至连仙界中
会下意识的是如今仙界，便地方，可实际上呢？以为天界也就到神仙，总是各路神明呆的同凡人理解的不一样，人们提
，它无论是天界还是仙界的确可以称就是神明？，都不过是十谁又告诉你仙人作是仙人的洲三岛的演化栖息地，然而们
法地同，没有人可以主宰神的生，一出生便具备神大衍化，其个体乃格的说已然存在的个体，这类有父母神者，得天独厚，寿，更命或命运！没从混沌中自行其不仅与是在天地创立前便
三界五称神明。，明世间万法，故回影响，超然于万物这，便是神，不入行，不受轮
’发明了神仙这个词汇那么是从神与仙混为一谈，并时候开始，人们将什么？仙人呢？到底‘擅自
‘盲目’。只从当下的立场考虑，恰在于对未知事物的再去考究，解之，恰世人之愚昧这是个未谜，时至如今也无必要
就像你不理解一件事物却又多少知晓其可怕，往同样无法随即便会下意识的把它攀比的对象身上牵扯，
此便自立门户，传想象的神通，由生时，长，总有天赋异秉一如天地初法号作仙！者琢磨出了些凡人无法人类作为万灵之
。不死，意在长生仙者
认为长，是为生不死者一死，因此便自古以来，人难逃神明。
个人字？，何以在仙的后面要现实角度出发，仙人加上一过是具备‘不然而从伙，否则特殊能力’的家
误导。归根结底，这只是一种一谈，从而不人们把神仙混为也是由于误传，仙界与神界，区别的分
，神是神。上，仙是仙事实
最初的主人有人会问，那可能，也就是五方天，算不算得天独厚的神说到这，三清明呢？帝以及么十洲三岛
！，不过五御跟三清还是这两者必然是算的有不小的区别
化，可即便同混为一谈。曾讲过这个，五御跟三清都是创始元灵所前面出一体，依然不能
传的那样，元灵清气所化为神，浊气比现世中流好即为魔，而神与魔都是不入轮回的存在，。
，便是人妖，这两者化人然，更多的还是存在于，也是最为相近的存在，因为再往下排与。不少妖都是人所变，当的各类禽兽植物所类周边
是两个‘紧密联系’的体系，不可与神魔这混合！
界，其可分神仙界失在了这片遍意义上的三后造访了普，魔界它就仿佛消天地中，古怪僧所化金光，先，人妖界，再之后，
消失了么？放的光芒不假，这俶尔远逝，人心存犹疑——它真的你再也看不到那道金光不免让山顶盛唯有青灵
之外的地方……去了三界还是说，它
答案，暂不得而知。
上的三界外，八，在普遍意义成一体的空间境界！有大大小小自的是只更多人想不到荒六合内，仍
界，还有一境，被有一叶阴曹地府，形成冥界，菩提，自成世界’。而除去这两大‘旁人’熟知的世列入，亦有了‘六界
无缥此界，存在于对一样。在，实则又无处不物的鬼怪事虚知缈处，它看似不存敬畏和未在，如人们
此讳，正是鬼字！界名
冥界鬼界，一个知的地方，一般混合起来。的地方，然后再将它与会联想到这是鬼魂栖息人提到不为人熟它，或许
鬼殊不知，这也是人类对于未解知事物最大的误之一——，哪里是冥界？界
界是死去之人所那么鬼界，便是无渡到冥界，呆之地，失‘形成’的归属地。数没能被引在黄泉路上迷如果说冥又或者说亡灵
不错，鬼界正是间，虽周遭的怪象，灵体你会发现和虚幻中你看不到，摸不着，然世界。它就存在于现实但总有些时候，
间的门却陡然大开或紧动了起来，晚间睡觉之际，明明窗户紧闭，毫无风声，可的笔忽然自己闭！房比如书桌上
……的现象。这体世界与现世重叠更合适，鬼界中的灵体不经意为鬼，但其实用迷魂触动这些，都是灵灵体，你可以称其类
找不到去处，又找不到的灵魂，恰似。失者迷失‘来’时的路的迷
的，那它正应了番话：这人是没有地方可去个世界上，有些
他们是流放者，你让他们回去，他们找不到来时的的家园，就会死在某个路，找不到过去角落……
虚实不分。‘死’在了某个不周峰着实体会真正的梦幻与了解过的世界，在这古怪僧大放金光，震动三界之际入到了一个不曾为人知的角落里，在，他却以灵体的姿态进个世界中，你可以
直观些，离的色彩景象，没有合适的形容词有更唯取而此际周峰不再是画面能说呈现在他胧起来！代来描绘那光怪陆的处境，如果非要用文眼前的字叙述，那只反而愈发朦之的境况，非但没
是类似星空般的画萤火之森，可实却际上的事看到大大小小是没有，至于背景，也物斥在周不过的光点充你可以身，犹如面，
’很美！千万不要以为这‘星空
—那极感要么，就致灰暗，要么是画面—人，是无数光点汇聚成一个飘忽的灵体恰相反，映入周，的尘埃，无由令炸后的静止球的恐惧爆的光调以及细致入微峰眼帘的景象犹如星产生窒息般恰
来的光尘，犹带一当你想要触摸时，身心剧颤！股欲把人毁灭的气随之息，直让人感到球般爆炸开来，这个灵体会像那星而
“这里……到底是哪？”
眼见这般画会把自己推，他却是想走也走不了。入过一次大胆的尝试，面，周峰不由到如此境况，再到这会失了神，他从未想
不是真的走不了，而仅仅是找不到回去的路不得去处！失的魂儿，兀自流连在这片只和死寂的‘星空’中有毁灭，他就像那迷
等等……不是说鬼界的么？是与现世重叠
这么想的叠的，何以周峰所处的处现世的感觉？会梦幻与虚实的分别。环境，完全没有身既然是重人，恰恰是没能领会到
不谁说鬼就是指亡灵的？界，但错，这里是鬼
状况不情况。字一词，原意就是诡谲多变，不是这样的，鬼说白了也是清这是什么分，你分不
境！际上失的亡灵心中美好的幻你以可是迷实，这不过中，周身事物是星空，为自己身处宇宙
首可见的美想，可梦，丽星空，宛如承载着无数人的梦静的时候，抬人们总终是‘死’的。会下意识的仰望星空，在那夜深人
周峰借由那，何严长老将死之魂来到了此界，他不景象，都过是雾里看花。分不清何为真实为虚幻，周遭一切
到的象反射死灵所化，指世中的物光点是触碰。己你以为自不定那是存于现
象，触碰它时当你尝试中的乱的结果象征不过是诡谲多变的，爆炸性虚幻！没有彼岸花开，有的，着现世在这里，
大抵与他中钻般不同入时空缝隙的境况有体感中，周峰的意识渐在菩提世界些类似，但具……觉，又是那渐丧失，这虚幻
，即便是地藏光辉是丢了魂中的周峰着实像，他奏效，处于灵体状态莫说神通法术好比他没能受，着就要这样永久的迷失其中以及大乘之道都不迷失了所有方向，眼看到任何指引，在这里，
这里‘倒’下！”！不对！我不应该在“不
！不曾想，就在他摇可畏的处境下，周前的事物有莫名想让自己清醒些，晃了晃脑袋，以头晃脑间，呈现在眼峰不觉了变化
‘虚假’的星空划出一片云以肉眼难星云，不可名状的星以识别的空，陡然朝着另都没有的星一个尚且没有爆炸的‘掠去，一边灰暗色的死’星本速度变化出自，就在他前方不远处什么，
“那是！”
后，继而形成了一个奇么也想不到，下一秒呈现状，不免被！奇点一如黑洞般，可他怎的景象，是那星，又一提的‘死’星周峰见云吞噬了那颗不值星云的轨迹所吸引那点像极了时空裂隙……
就是佛祖遗“这，留的寂灭法门？”
体现，在洞，哪里是像时空裂隙纳住了！中，周边一片寂灭，甚至连之名所莫，都滞以中国，周峰喃喃那星云行动的过程出声，呈现在眼前的黑？根本就是裂隙的直接前悬浮着的无数光点
难道说出来的？，时空裂隙就是从这里衍化
里‘寂那么佛祖，也是在这灭’的？
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