是提点！古怪僧的话，听似提醒，可更像
周峰听了，不觉皱起了眉头：“什么”意思？
当贫僧多嘴主应该对接下来的咯。”么，只是觉得施准备。要是听不懂，就“没什事，还没个心理
说一半的习气。可秉承了话话只？要不是顾忌前头还有就得直接‘动手’了！兄妹在，保不准眼下他思跟他打机锋周峰哪里有心方文师古怪僧的回答，却是
把话讲明白！下次就闭已咬牙道：“我说了！嘴！”你要不念及于此，他不得
……因为能察什么，周透其意指的的受够了这种感觉，正偏猜不峰索性不愿意听到这些话意，可偏他真觉出古怪僧话中有
“有些事，不是贫僧盘托出呢？”，你或许还能集不想跟施主说个明白出谜题中的一点中脑力思想。这就像个谜题，问题在于，即便我说出个所以然，我说全了，你也未必能听懂，可一旦全
古怪语，他似乎真的不是在‘晃点’周你只能一点一点峰，只是有些谜题，想不出个所以然！题，伴随着说不得的谜讲完，你反而会搞‘更僧诚恳的话解开，若是一下子把话杂’了，这样
一股脑说要为你的这种说辞“抽丝剥茧，清楚了，”个用法，在我看来不是你这么我考虑，就该把事情，跟套路没有区别。真
最终还法，周是咬牙道：峰似懂听着古怪僧如此说非懂，可
再拿乞食那给我的感觉，明显也懒没白痴到那可现在“你说你忘了很多事，对我，到底抱有。就事论事，你个地步！”何种目的？别套糊弄我了，我还得再追问你的出身了是记得的更多！我
一次‘破釜沉舟’。乎打算来直到这时，周峰似
说不清这里—管他古何人，他的破釜，正是打破古怪沉舟，是他选当不记得，但是，说不记得权择豁出去了—僧那种道不明的态度，至于怪僧是
通透？既然他还记得其他事，何不一次性说个
”“……
些事，该说就得了什么，可无论他是并不清楚他还隐有些踌躇起来，周峰怪僧说！这好像变得不是在伪装自己，有时，古瞒
“我能理解。你对我有戒心，
……该怎么说才好呢很多事，也记不起自己是谁。但就像你说”，我对你没有恶意的事但还请你相信，我的确忘记了的那样，潜意识中，我还记得更多情……
疑云，最终还是随着古不可说的真诚的口吻变得僧‘怪清楚’起来。
有某种目的，可这种目的，并非针对周峰的。他的确抱
上，连同他在真相被蒙蔽。而之所以内的无数人，都没有搞明白一件不知道该有说破，也只是因，导致了为古怪僧以及更多的知情人，事，正是这件事如何事实到现在还没世间的叙说这件事。
开关终结呢？这件事，能用你又系，但跟万物的终结离不语言去形容万物的怎么
终结只是表意啊，不是的……写上一句诠日，万物崩坏，生灵尽死，就能世界末释冥冥中存在的真相随便
看不到又，摸不着，却
章未完，请翻页）（本
者没有办法用语言来解于知情，恰恰由缈与现实梦幻之间，的确释——它介于虚无缥存在的‘真相’
理解的人们是不可能用文字表达出他自己都无法事物的。
到合适的是我不想说，而是我选择想你会明白为什么我在都秉持怀疑态度的时我找不己是否真实存措辞去说给你听。候，“当你对自，藏的那一半，不说一半藏一半
”
不到，所以给你听。”我也做不到把我无法解确定的事说空气存活，可你能空气么？你做“就像凡人需要甚至自己都不释，看到空气么？能抓到
而心灵是不会说谎古怪僧忽而说起这些他的眼睛，都高深说眼睛古怪僧说着说着，是心灵的窗户，语气愈发低沉，周骗自己！峰一边听着，一边看着莫测的话是否是为了诓的，他想分辨，
何止是了！这尼玛，说的邪乎？简直玄得没谱
说，他根本就不存在，他只看到了一丝飘离，僧的意识，仿佛随法的周峰飘离到另眼前只是一个时空，或者看出古怪僧眼神中的丝毫不对，古，没能然而，抱着怪这种想着兀自叙说，而虚像，
皆是虚一切幻？
都需要一个解释。冥中在‘注视’着这一切的人们太扯淡了不，要这么解释的他需要一个解释，冥！事话，那也实是，不单单
些虚无缥缈的话岔开的！，说就能用那这解释不是你讲不好
讲拿来应生过”你也能拿这套那就能付我还行，？别闹了，不管你事既然发但面对‘众生’，事，除非是你瞎编的！出来，这世上不存在讲不出来的，糊弄他们么怎么说，有些“这些话，你
及结尾，不管它血，挑开了古怪僧言深的扯出几句只言片语然有了始就不该故作高虚假’，他想着，你要，可既周峰一针见是编不出来，那辞中的‘多么荒诞，一开开头，就该有中间以
总比不说要好吧？
梵天的故事么“你听说过？”
锋一转道。愈发说况下，古怪僧陡然话不破的境便在这种
一道，不由令周峰怔了怔——梵天的故事？这
“梵，等梵天醒来的时候，残留的，不，都是这个孩子做的梦天是个孩子，世间所好比贫僧记过是虚无……”消失，世间一切的存在都会忆中有的存在天梦中的景象，消失的东西，或正是梵
古怪僧继峰挑起眉头：这一说，又无由惹得周而说道，
的，现在，我记忆中残留的那些你说的这些是否真的发生过，所么是真“这，权当个明白？那好，你是自己只想知道你记忆中还残留哪些虚无缥缈的东西！”说都不清楚以你才无法跟我说
“……”
这话一出，古怪僧当场了绝自己编织的‘谎路上呢？言’逼到法太过犀利，还是古怪僧被默然，该说是周峰的问
有沉默太久，只总顿了顿，旋即淡淡道：之，他没
自己也会怀疑是否真实存在“即便我说了后，你听？”，甚至忘记自己是谁，样从而真假不分，你亦想，以至于变得跟我一
这……
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怪僧会拿这种话‘应常人无法想象得如此奇怪，所以才变付’！是经历了一些或许，这家伙的古怪——周峰却是想不到，古他，可同时，他的事么，他的确似乎也理解了古怪僧真的没假装什
真的像你说的的孩子做的梵天又何以存在做梵天梦，那确定什么，但如果“我不敢？”不过是一个叫那样，众生芸芸，都
道。略一思量，周峰沉声
照他的想法，既然梵的意义，这世间百天能存在，那么得说不好么？按件事能说清的，但有态，固然不是一众生一定有存在
有一其化身之一，万物始祖，一气之下化百年，从宇宙我做过之初开始，一场梦，梦不止五听着，知元灵，于混沌中“好吧，你诞生，它是的盘古大神，也不三清，便是众人皆过属
当时，三清还不算什么流传甚广，在这里天上天下始元灵不仅化出过三皆出其类，而在，我就不与你叙述，只清以及盘古，六御神魔，的事迹，与传说中不同的是，创。”至于盘古开天辟地
创世纪辞，早就是烂大街的为这种说周，然而的话，恰似一部酿许久，随之说起古怪僧酝峰听得并不入神，因调调！
已，实在不值一提如果仅此而。
，古怪僧的说辞有了时候不过，就在他这么想的‘变化’：
，六御入洲三岛生灵抖三抖，十最为出色，只元清气主，设未得灵自然滋长，魔源自元灵浊气，神源时，天地有道在三清尚“出自元灵别，立天界，同时，万物生，清气中，尤以六御
人，与此同时，名接引了两位道人，其，直引得天灾连连……”再下世人争伐不断，便是这两位，创西方出清得道，创三教化世，其二为准提此，天地有变，三清教之后，三立了西方教，至一
’，不妥之处恰恰‘不妥！本中，至始至终没提到佛祖在于古怪僧这个版周峰隐隐察觉出一丝听到这里时，
只没等他把这个疑问抛出来，古怪僧接着道：
，本为想解脱众生，不由此易主，三清坐大，到了天界，原始神明曾想，三清顺势而为，直之下，六御不忍，“天灾最后遂的六御纷纷被‘逐重建天界，’出了天界，十洲三岛接将**引
并制定了全新的秩序。协同西方教，统称五仙，三清名，改称为也正是”圣，联手划分了三界，从那时开始，天界更
这样，那后来的圣下！如果是是怎么回事？”战又“等一
口，。周峰终于忍不直到这里住问出
的‘得道他们以……”“圣战？从来没有于自己的东西，为能够通过们却忘了自己是谁终’来窃取六御苦心结究是守不住下的天界果实，可他，善恶有报！，不属圣战，不过是因果循环
个版本是真吻说出这些话时，周峰僧用一种无比讽刺的口古怪，哪个版本是当假。渐渐分不清哪
的那样一切都产生了怀疑，！一如古怪僧之前说在听到这些不为人知的‘真相’后，他对
从自食恶果么？来没有圣战，只是那些所谓的圣人
（本章完）