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澄清

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子,他们也许用不很清楚,假装农禄神的了多久认为他们真的是傻冲突的手段在这的瓦胡人会认为白南他通,土著虽然都过武装比较天真白南是,但是不瓦胡建立据点,尤希望能够在就会怀里建立据点最好。白南其是能不通们是故意欺骗。疑,到时候愤方法行不

是,第二再度登6。天一早,白

夏威夷达,“我不是农禄神。语,白南在见到天听来的有限的凯奥后,就直接表

。”样,都是人,不是神,指着说白南拿出了一张地图胡,这里是我,大唐。我和你们一们来自的地方道:“这里是瓦

问凯了白南所们,基本上都明白很有障碍,但是毫无疑和土著的巫师和权势虽然交流还是要表达的意思

乐,这就是赤果脸。凯奥有些凌乱更人家主动承认自己不神灵,现在是他主观地认定白南等有些恼羞成怒是神果地打他的人就是夏威夷人所信奉

防了一手,这一次他白南也自然自卫。南自己也配了那么他们就会进行带过来的6战队员更多,而且6战队员们无不是全副武装,白枪,如果对方动袭击,

是一种赐福的宫殿,农禄师站出来,对所!”瓦胡,本身就白了,的本人神派遣他的代!只有拥有农禄神人高叫道:“我的力量,才会有漂浮正在一阵令人,是农禄神指定尴尬的沉默持续的时言人候,突然一到人间的代言人来到有迷茫的瓦胡他不是农禄神

西,就足以唬住部落里就是一个大笑话心花怒放。这不是真的农禄上意了!如果凯奥保护自己的权鬼鬼不可错误,那么以后他里的人,管这些人是凯奥一听这巫师的在部落承认了是他指认神灵了。不,但只要把威。,弄一些神神他们跟农禄神扯上关个巫师实在是太会体察思议的东话,立

南是乘坐漂浮的宫殿好处。强大,白南手下的战士的威压,让所有人的小玩意,带来的人,处理好来的,是他们给人一股强大都心存敬畏。关系的话而且利而华贵的短刀包括赠送给他的那把锋的战士不太一样,但许许多多神奇,如果跟而且,。他看出了白南等人力量的这些不知道来头。凯奥认为凯奥也极聪明看上去虽然跟部落里,能够得到不少的

了转变部落里的地位,管他是不是农禄神思维立即生益就行!”凯奥的,只要稳住我在能够给我带来利

:“没错,他就是农禄于是,凯奥也对大家道这是我一起向农禄神祈祷吧!们虔诚信仰带来的赐福,让我们派来的代言人,给我们带来了锋利的刀剑,以及珍奇的食物,

拜了这回凯奥倒是没有再跪领着一群土著们,而是开始开始跳开了大神。

热情。行了什神展开,不白南根本无法理解过看样子双方的关系这群夏威夷人仍旧对并没有变得很恶劣,又进自己比较样的对方

展开了。不管这不管怎样,跟瓦胡人的交往白南等行。群土著是如何定位也算是正式人的,白南的工作仍旧需要进

福”,要拿东西来换的赐福的,那么东西应该白农禄神来虽然很多土著与当地人进行交仍然认为对方是派上了用德便工夫才让当易,林有白,原来场。,林有德废了好大想要得到他们的“赐地人

没有知名的夏威夷坚夏威留出了一些货轮舱经有了甘蔗,而甘蔗是重要的制糖原料种植咖啡。不过这里已威夷没有那夷特产的。虽然这个时航之前,特么多热带水果,南在从洛杉矶业来说价值很大,对于大唐工位,就是想来收集一些候夏果,甚至没有开始

船将不会拉着一船甘蔗到清不打算带倒是白南并,这一次的种植走甘蔗,他希园,生产甘望在此他并蔗,然后由专门的商国去卖蔗输往加地建立成规

当然在瓦胡是野生,所以采集不夏威夷是批量种植,显然极为划胡椒等,不过这些易,如果能够香料大都数量不小的香料,比如岛上最有价值的香料,热带海岛,自算。莫过于檀香木了。然也出产

华人世界将火栴檀”,素有檀,此檀香山,就是因为瓦胡慧琳音义》所记:“栴檀香科乔木“香料之值。云与乐,谓香更是推崇备至,林”。佛家习称将檀香称之“以至佛寺也常被尊称热病,赤白檀能治木极受追捧。”,“给,檀香为“檀林”,“旃檀之也。”除此或其树脂),愈近树心乐,故名与乐木。而在中国能去风肿,皆是除疾身好。佛家对檀安之王”的美誉。它取是“与乐檀香为“栴檀”,意思之外,檀香还药用价檀香树的木质心材(岛盛产檀香根部的材质愈人愉悦”。如佛家奴鲁鲁称为

香木制成檀香,往往要先搁砍伐之後随即使用的称其名为味已经非常,有存放几十年甚至上檀”。一段时间,待气“老山檀”,而称为“柔佛檀香,这时檀香木的香後再使用将檀巴鲁百年的稳醇和之温润、醇和可谓檀香息沉极品之极品。又有

必须寄生在凤凰量很受限制,人们檀树可高达十米。等植的产种半寄珍稀又昂贵的木材。思树期还生长最慢的树种材。是物上才能成活娇贵,在幼苗檀香树植物,生长极其非常来,它一直都是既树、红豆树、相缓慢,通常要数以自古以对它的需十年才能成之一,成熟的。固而檀香但是,檀香树是一求又很大,所

片的檀香木。了岛上那成白南就是看上

节制地,无一不是奢侈昂贵除了制这檀香木的开,瓦胡岛上行。”林之物“这檀香树,实在可胜用也。我觉得,更难,古人说,斧斤有德在考察件、饰品,甚至家具啊。檀香还是要有计划的檀香树时树生长不易,成材,有香以外,制成摆时入山林,材木不太过宝贵,价值也高,,跟白南说道。

要进行加们出售一批采伐威夷的檀香树已要进行控制,一方面我白南也认同,他道,夏,而且还要有计划地在了,要把这个东西当成一个产过存放和处理的檀香木经采尽业来开,自然需工,每年都定量没有经和种植。”我们自己也:“我们那个位面里这里进行栽培,一方面

德笑道:“这样的考虑林有就很是周到了。”

人处理好事员和十名6战队员岛留下5名名白南和贸易,所以我的劳动力,初步进行之后,我们还会扩这个据点们都需要在这里释道。关系。”建立一们依靠瓦胡人种植。暂时我们需要,候鸟计划完成管怎么说,一些有目的性的瓦胡个据点,我准备在瓦胡“不

瓦胡人其实原始,较英明的凯奥,与唐他们的生活,所以比器的引入极大方便了比较夏威夷没有铁矿,瓦换铁器。的铁器,受的贸易中,有着不小的收获。先胡人也没有在跟唐瓦胡人的生活还限于工具的问题人贸易的重点就是交就是有着很大使用价值的渠道。铁从外面获得铁器

船队中并没有多少瓷个产瓷器的大国,还是除了铁器之外,,因为他们的玻璃产品更受欢迎最受欢迎的便喜欢。白南的陶,不过比较粗糙,也玻璃容器。夏威主要目的不耐用。晶莹用的玻璃器皿,让剔透而又耐夷人能够制他们极为地是清国,一

、食品,一些织品一些纺瓦胡人向唐人提供来自唐人的了他们的劳动力瓦胡人还得到了奢侈品也卖了了大量的特产,最主要的,他们贡献出去。作为交换,

着不少的机件艰忙修建。数百土著和几建筑在另一位面珍珠港附苦一些唐人用了几没有电灯,也没有水制的寨子。比起国内在半年到一年后被不过一般这样他们一般会轮替,所以械能够辅助也不会特别煎熬。座木近的据点,唐人有,也意味着艰苦的驻守十名带来的人建造,以及更多的晋升机会,高额的补贴,便在珍珠港修建了一工作的工夫瓦胡人来帮这里力不足,便请但白南管,条

白南还交代留守的需求。人员,尝试教出产能够满足当地人大规模种易航线正式开启后,夏威夷的植甘蔗和香料,以备贸大唐的

管夏威夷农业的特瓦胡人的生活征,这个现象又被凯禄神的代言人让瓦胡人农禄神的代言有价值的铁器和玻璃植,显然符合农禄神掌奥拿出来利用,他称农物品交换走,丰富种植作人又会回来拿物,出产的作物唐人教当地人种

瓦胡合作模式下,一面大建设了起来。殊的就在这样的一种特大唐的种植园也悄唐的腾龙旗插在了岛上,

茫的少女,领着船队离道了白南不是农禄神知道出于什么样的心思,凯奥坚持完成任务的白开了瓦胡岛。不欧拉,于是这名知同志和凯奥,带白南带走他的女儿梅向西的航路。跟随着唐人踏上了南,辞别了留守的,带着一点迷

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