过了解，冠通小希知道了那个黑人伙子的来路；
人，是全世界都著在未来还真是个名这位名叫马丁·袖；名的黑人运动领路德·金青年黑人
塞斯州克鲁法尼亚州的马丁·路德·金今明年才会获得神学学神学院就的迪克斯特大道浸信会教堂聘为牧师，现在正在宾夕会被阿拉巴马年21岁！年才读士学位；要到195429年出生的，事实上，他要到
而牧师，其实是为了引起冠希的重视。他现在自称是一名浸信会的
的资料库，对这位黑人领袖进，但冠领袖来找自己什么事了细致的了解。希在得通过名人后，还是虽然不知道这位未行知这是一位来的黑人运动电话问询里里岛
多个头衔；组织领袖等师身美利坚牧这位运动；兼权运动抵制种族歧视、种族隔离之类的主义者、非裔美利坚人联合社会运动者、人权过数起
种族于，在一年后运再规为一名黑人妇女1955恶的给发动五万五千黑人举动，因给白人让座，结果被生在蒙市动取得逮捕；数天时成功！的罢乘像上实行种族隔，联邦地区法院裁定隔离的后金先经济上的支持；终召所有黑人不与邪章制度合作，不离的法律违宪；历给汽车公司以年的蒙哥马利罢乘运拒绝相关法令381天，阿拉巴马州在公车行罢乘运动，号
最大的了争治集会；取黑人的自由民权和工权利。众多的民进军，是美利坚历史表了著名的我有一个梦经济组织了超过作机会等顿进军运动；这一年，想的演说上最大的一场人权政金牧师发权组织、工权组织和宗年组织的向华盛成功莫过去1963人向华盛顿，为二十万教团体一共
法利坚国会通过了1和歧视政策为非法案》宣布种族隔离年《民权这次集会的直接结果就是迫使美；
了人人用法律规定自己国内人人让伟大的灯塔国终平于在二十世纪中页等；干涉他国内政了。平等了就有理由用人权问题
海入住白人的房做下了铺垫！子还有1965年的《投案》，它让黑人拥有了票权法选举权！为后来的奥观
功莫过于在1而这位金牧师个人族平等的理想；被诺张以。【】给发了个奖看中，最大的成，因为一概主964年获得了诺贝和平奖非暴力方法追求种贝尔委员会
在1968年，年轻了！的39岁的然后金牧师被枪杀
样一位无私的民权斗士，看是一位高尚起来应该趣味的人；脱离了低级这的人，纯粹的人，
查局在对他进行全程监视！结；认为他可能跟苏联位人堪的另一面。但实际上，调果却这位人权斗士1斗士不开始权有联系意外的发现这后，就年开始的罢乘运动
牧师体于1989年捅金抄袭，无疑是“死后，这层纸，一时舆论政治不正确的”；最。之后，学者内部产生作时，发现他当时的博是否公开？指责了严重分歧，士论文存在大量左翼组破剽窃问题哗然。在金织在整理它的遗后，是英国媒
的间隔之中，፝也大量挪用另一为，表大的材料的经典演讲《10月，波士顿大学之声响彻”都相同或高度雷同；他在稍作措辞变化或逐字，是1952年，金博士在其”。抄他挪用材料的来源或泛泛标明，他此外有些未在注释中标明、共和党全国代时，发表的演讲个梦》，那些气势恢宏的排位牧师的作品。告，指出“确定无疑袭比重在论文的上博士论文中部分达21方提交了正式的鉴定报%。接受诺贝尔和平奖与某位黑人牧师在有抄袭行并在行文的91年我有一或错误标明、的审查委员会向校会上的演讲半部分占45%、下半逐句地挪用了别人比句“让自由
出自任何一个流上，如果她讨论的，但是出自带最想播的肯尼迪总统的葬礼布道时磁者的伪善。口中孀俯身亲吻在棺木念的地方！”这的话话录在了4年电视转一位整天在事说了一句：“那才是基督仁宣扬爱的牧师恶棍都是不值得氓，无疑证明言。当肯尼迪的遗句极端刻薄、怨毒中部，金笑着跟他的同
对，甚至要持续几天晚上唯一的兴德哥尔趣还是招不仅如此，调查局的跟派嫖。是一路巡回嫖娼史；各妓女、黑人在*；开醉醺醺的多人性诺贝尔奖时，他白人的巡回讲演史，女搞*。即使，牧师先生去斯就踪监视还发现金牧师႒时招2个以上的妓召，有时同种妓女，他都摩领取
调查局的胡佛局长对老婆和媒体，想将这位人极其痛恨，于是把证这种伪善的能金的再战斗；据寄给了民权斗士搞臭，让他不
一架外，所以的媒体因为他们认可惜除了金的老婆跟行为更为私牧师都没有发声；德并不影响牧师的先生吵了而是胡佛局长先生领导黑人运动；反可耻！监视窃听
兴致，生会是一个突破后，他让人约束，勾起了冠希的这样一位了金牧师面谈。也许这口！牛人在演唱会结位未来的牧师先
……
夜的咖并没有多少顾客，除了数名面。只金牧师有点小保镖外，就激动的坐在老谢的对啡馆深
在的金人领袖，时，颇有点小激动！权战斗的老谢的邀请牧师还不是未来的黑因此当他受到用歌声当武器来进行人现
；我真是太激动了！”的谢先生，感谢您在百忙之中还接待我“尊敬
渴望自由渴望平等的自由人人还是黄人意跟每一个渴望人！只要他有一颗抑或是黑“我说过，我非常乐平等自由的心！”白交流，不管他是个
乎很好这口！幅伟光正的表情！一谢冠希装出但是未来的人权斗士似
因为平等，站在一起！没有歧说眼镜；只是黑人正是需要能跟我的心理话出了生；我们悯。”“您视、不戴有色白人平等的，尊敬的谢先而不是含有同情或是怜
人与白等的站黑经成年了，开始思考不分肤色平问题了：“可是牧师现在已人能真希望有生以来能看到一起！”人到哪里都被不受待见；到黑非常严重，我们美利坚社会种族歧视
有什些是可以实现的，但它靠我们自己！不可能自己”么救世主，也不实现在你的面前，那“金先生！你说的这来就没靠神仙皇帝，要创争取！这个世界上从都需要你去的幸福；全造人类
己的崇估了宗教世家歌背了一句，他希望能利用金现在对自冠希将国际革命；不过他显然低的影响力。拜让他敢于站起来暴力
却摇对冠希的头道：提议，金
的基本权力不总是解程中我虑如何才能让们，而要一种非暴力，不觉得的对抗方式，来争取受“暴决问题的方法白人接受我歧视种群们需是有限的，可是希望却是无限的。们会有失望，但失望总种威胁！也许我我们一我一直在考”利！或许在这个过
打的货色。师是典型的打了左语语气很坚定；受到宗教脸会伸出右脸让你的影响，这位金牧速不快，但是
信这冠说：你信神信傻了吗馅饼的好事？想对他个世界上会有天上掉希很？孩子！居然相
奴隶主希望放在经过斗争，未曾跟奴隶共享治理国家的为之付出过鲜血和生命主和资本家的良心发现，身上，指忘着奴隶权力吗？主动史告诉我们，没有的地位；难道能把，是不可能获得相应历
又没好说出口。士最后似乎确实在黑人获得了选举权，他斗知的帮助，让不过想想这位民权一些白人公
暴力起着一切的不抗议弃非暴力的抗，用不合作的方式抵黑人们才这位金平等存在一直领导着黑人非制得来！暗杀了之后，放在历史上，式，。直到他被暴力变议方
应该提前结束他的？使命呢可是如果在本时空下去，肯定会影响到士如此冥顽不灵继续铁锤帮的大业！是不是，这位斗
不善起来！牧，冠希看向师的眼神就想到这里
一直很想去印度，到说道：“我那里拜访他们的圣雄甘从他那里我金没发现对面的准偶像已经面露凶光，还在！”地，那位畅导非暴力这位圣雄成功的原因能得到力量；理解自顾自的不合作的领袖！也许，
师先生看向说到这个想法，牧冠希，问道：
想法怎么样？”你认为这个的谢先生，“尊敬
亮，心里却实在不怎么样，如果黑人们站起来人们都投入到非暴，青力的抗议中了抗争啊利坚这趟浑水啊？？谁来帮自己“这真是行动；哪怕遇到挫折也黑自挠。”冠希嘴上说得漂搅混美想着这个提议年人就应该，自己还怎么让己思想，并且为之付出有应该百折不个好想法一
这位牧师给他人还抱着和平的轰烈烈在一起的们添一把油、加一把想法，看来还得他们放来，现在不少黑到轰的人民战争中去！和平崛起幻想，投入跟白人平等站由的表现可以看出弃不切实际的火！让
火加起呢？这上浇油的事应该从哪里
量一下盖比帮主商！回头找