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第一二三六章 佛道大辩论2

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,把其它学术压秀意思,就必须支持道门为天道礼,要儒家彻底下去,份豪他们也逐渐地转变支持。道正统玄门正精明的士人自然明白王法拒绝这成为人也无

是那么派,让其它的儒家拿出了善意。亮,纷纷道,内部面临各派学说以儒绝对,历来都是外儒内学派眼前的学说,从心而出提倡内耗,王学恰恰又是,儒家为正统,却也为奠基法杂霸王之虽然良知,不断打压天理学

圣,引出佛本是道的观在佛门之上,王来,势力已经点,引起佛门轩然大秀再次正式抛出佛门二既然儒道联合

化胡,老子化胡经用,纵观老子的典他没有从典故里去论证老子化胡,也入天竺,不可能去引本身就是晋代籍,就没有说过道士王浮教。青领书,说是老子出关编撰,延续太平化为佛陀,立浮屠

唐就自然提上日忍,却不能忍受凌驾道教之有了老子化胡的典统道教分支对佛可以容不过,对老子开始被质疑,此时上,故,也算是精化胡的质神上的安慰。程,也就佛道先后问题演化疑,在晋代和前道教分支,正道门已经发展

以为粹,导庶物以归宗,拨尧孔之外犍,晋代支遁直接点明“昔末,有大圣号以曾玄。”佛。。。。呈百使周姬之不甘示弱。。络聃周。。。作序《释佛门自然加佛像赞》

,连作佛的弟子的资格庄子只是也就是说,老子和也没有了,简直就佛的曾孙和玄孙辈辱道家个分支教统。

着一条青牛,居然翻过喜马拉雅山到天中的老子来说王秀也觉得化胡不会相信。大的年龄,骑竺,任谁也扯淡,拿现实,那么

且,他非常怀疑化般的霸气,完全话走路,说出的真正目地,释迦牟和佛老宣扬的理尼出生就会说,不是一下,唯我独尊”“天上天胡经不同。

门也话杂谈,道是儒家排斥飘不热衷,连道德世。渺无稽的鬼经也没有提理智的人看来,绝对是扯淡,

理论依中险恶。入中土佛门秘密提供个可能是个道发起,为了彻底打这就成了阴谋,一统,可能并没有看到其弹,可惜刚刚成型的道教为佛门站稳脚传道的糖衣炮

稳脚跟,立马的告了御一败涂地。状,把化胡经佛门在中原站笑全真列为**到了前唐还拿来说事,难时代

合所指的炮弹,让佛门阴谋彻底为道门做,他就要利用化胡经,结王秀已经谋划嫁衣历史,留下糖衣

直接来分割提过,那好啊反正他有封神那一套,对,理论依,现在又竭胡站稳脚力地反!就用也是老子从未佛门你利用老子谋论来补足,

弟子多宝道人出关,降生中央娑婆世界教,在人缘起封神,天道大势下佛门气运老子欲分间界传播教义。佛道之争尊西天极乐阿弥陀,携灵宝天尊佛为师,立小乘佛

那些密宗,分阶段打击佛门。对于佛门,他是竭力听作,贬斥,运用十诵律佛言:除男女合像,余者来驳斥密宗

、误入久入。等。**。因魔力故。摄其饮酒啖肉广行**人罪,失于正受当从沦坠不生疑经,说:“其人常于信心檀越。一种俱空、破佛律仪或食屎尿与酒鬼心前人他又引用楞严

贡品用以崇拜者为佛门密宗,用的是尿、屎、骨髓、男精、女血调制肉,其中包鬼神相,、牛、羊、象、人肉,狗括五甘露

把男精女血,屎让众生礼拜,简直就是,唯污秽之物母,爱护子弟子食用,更有尿人肉合成团要沐浴净食用?”受恩父甚者还要供在佛前,,密宗竟然恐不净门子弟礼敬三宝,都拿这些女,污秽众生。人

门密宗双运,瓶灌顶、鬼。”简直是活密灌顶更是杀生,甚至会宰杀生民取骨献祭,毫无佛门子弟吃斋念佛的悲,戒杀放生、伦道德,僧尼聚德败坏,“佛众吃肉,亲自去师徒败坏人

为乌师,又有化身大本身是妖,岂能在乎伦日如来陆压道人投身中央娑苍生?”婆世界,道德?又岂能怜悯“为何?上古巢禅封神

他用了整整两天,完肤,让一些来参会的密宗僧人的太初真君,却无法援引佛经解也不说。尽管,他的善,密宗僧人敢打马虎眼。理论还不完他们更不释,面对强势斥的体无无言以对,别的什么密宗驳

在高原、西域,杀奴隶取人骨祭,这是绝对不能回避的问题。的确弑再说,他们

厌恶,其它教团的僧人也大抵触,密宗,并没有对王秀的言论起太暗暗叫好。更难有些人甚至得的是

而利用历史事实、佛两大宗流,皆为僧,道:“佛道本天道正宗。”,还有洪荒流,开对付完密宗,转王秀始忽悠众出自玄门,分到道

众僧给稳住,大家把活鬼密为不齿,尤其密宗直就首,他也对密宗行,简慢颔除了,就再论论自家的矛盾,连大峰和尚也慢这句话先把宗排是外道活鬼。都是正宗,的天魔舞

下大宏愿证道是道,太古鸿位。”玉京山,西方教二位道祖讲道太上佛祖坐定聆听,发“佛本天地圣

叔叔可忍婶满了,你婶不可忍。“真君,呼。”大峰和尚有些不于道门之私下说说也就罢我佛门自面上来事,把佛门置了,竟然拿到明下,成释迦,哪有西方称

“和上听我说,玄门。。而又玄,是生二分为道佛,。。为天地唯一,天传承。也是昊

“佛乃。。。。。。

使,恕他不死各部番兵太宗责阿罗那顺篡位,拒绝天浩荡,送阿罗那顺一家,献。”罪应“贞观五百八十余城,竺各国俘阙讨伐,拿下天二年,王玄策出二十下。前唐加诛,却又天恩使天竺遭袭,檄召

王秀的*杀伐。*光逐渐凌厉,言语中也充满了

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