李纲目光复杂地看了犹豫才妥点好，不如先在淮南实行，然后再向四川、广南请访问】”各路推、江南四路选择军州道：“我看还是稳看王秀，稍加行。【更多精彩小说

毕竟两浙路的成果看了眼李反对。王秀深深地李纲也没有别样然大片地区，隐隐形成有目共睹，辐射到东南心沈默估计差不多，纲，果然和思，既得利益阶层，谁也不会贸

这股势蛋糕，后果是可书上多少英杰人士，被利益阶层的想而知，史人恼怒的混蛋。固然为人所望，却又是无论是商纣王还是王力控制的文人集团，描述的是那么的不堪，让唐昭宗，史册你要敢东既得莽，到现代的隋炀帝、

阶他之所以谨慎他们进行转化，让这些实力，益，逐渐转变为新的利益万分，并有是没有手段，而是不是没的利益层，逐渐发现是层。只能慢慢地对阶层。你旧也不不能得罪既得利益阶挣得好处，从中的动心的利

定会遭到强力累是质变的。同，一旦有大面积的量的积，毕竟全国情况不他竭力控制不良因素不过，他对开始，失败，肯反对的扩散。各地稳重实施还是赞同的

题，还是尽可能让大，只要不涉及原家一起得利。一句改正，他的新政不片片区域话，一则性问断进行调整不失为最好的手段。应该说实行，发现纰漏及时

响李大人持重之言，但也这厮的手段同时心见，秀有意知肚明，朝局稳定，急忙道：“稍稍慢了些。”唐格恐怕王发起疯来恐怕影

李纲颇为不悦，瞥了眼唐格，不紧不民，没看到两浙路富则越慢地道：“太急伤！”富，穷者越穷嘛

最初阶段，绝步，完的质变过程。心下一凛对是掠夺性质的，迅的成资速积累财富造就一，李纲说的很有道理，个社会的进资本发展批既得利益者，推动整王秀本

矛盾。发现到一定在大宋行朝刚不可能避免的，是社会最行调整。量财富集中，不可避免阶段化，这是刚起不稳定的，好地造成两极分候，他还有时间进时矛盾最尖锐的，需要大步，并没有到社会转变过程中

会，书本和现社会发展？年的体别太大了，后世甚至连唐代家具名同称都搞错了，谈何肯，虽然教科书上称资本但是，他来到的时代不定当时主义萌芽，但经过多实差

义，他非常。，甚至有种痴迷的追求主义的称呼外乎什么是资本主义？不欣赏社会别人的定

的在封建社会明发展到一定。度，就始终在他的观念中，华夏历史发展过程中，压根不存在奴隶社会，从文程

生保障，这就是奴隶社会？那争中的俘虏成社会的殉葬，又怎样去解释为奴隶，没有任何的人战？所谓奴隶社会的诸侯分封又怎样解释？贯穿所谓封建为奴隶，还有破财者成

羊的经济代价，没有卖，难道和本质的差别。甚至可以被自有买，依然没有人身自由，说有区该说是民，只是受到道德指别，那就是文明不断发展。如果人大宋时代应，过去杀那些所谓贱非常开放，但有些失去责，现在需要付出一只身自由的人所谓的奴隶制有区别

存在，在君主统，应该说他要发展的是别的扯淡话治下的的，能在有生之年，，这不是妄想，而是两极分化，却能看到社会的极大进步就不提了产平民阶层，大宋行朝能成为达到有相对稳固的中。他一直努力的所在国家社会主义截断

既然是资本也能默默接受，不就是一个称积累截断，用资本主义称呼，他呼嘛！

地概念相对单薄，所有海洋冒险精神，在。当代新的理念，谓资本主义萌芽确实存也能迅速接受人们对土

是经商赚钱置办土地，稳土地感念淡薄只是相但是是一个框架而已，毫无当地生活，希望后代子稳当赚钱的精神弟勤于攻读，晋升门第，新兴能有整合发展理念，财富创造财富工商阶层没，最后有完全形成，只人们只有，完全没为书香对的，结果只理论，商甚至官宦世家。

学正在紧密，，还有非常积极向上上的禁锢越发的的劲头，却也大成思想抬头，固然不是朱逐步形成固步自封熹时代的理的枷锁。

噩梦循环。，形成循环往复的受外界事物他们更加排斥接对是摧残性的，让，陷入自我催眠的意淫幻想绝人的打击，对士人思想受女真尤其是遭

已经进复，最终走向灭亡。在，儒学发展环往前人的制循入新人创举，无法打破，在一个自闭的圈圈内到现约

条框框，站在前人的应就在于向前进取。们打破这种宿命，肩膀上，不断神，打破那些条旺盛的进取精神，改变士人的思想，重新激发他该说是怀疑精

段，甚至非常的脆冒进只能遭到保守势力刚刚阶他所给予厚在成长状态。望的培养士弱，轻敌开始，完全达不到实用的的打压，被扼杀子，打造新兴阶层

以才是王道，一切其建议的正确性。并不是完全利益最大化为核心开主要矛盾循或许，李纲至有拖延的谋划，却支持他，甚序渐进，避不可否认

也是那么考虑索性把成都府路作为另之地，完全可也可以在成要再试行才行，淮南府路试行，那是并不代表改良的成功，还。”王秀以都天府之国，农耕尤为发当成大的试验场。对丁很干脆的赞同，亩法、银亩、江南四路是富庶一个试点。需“李大人所言极是，我，两浙路小有成就，法达

商业非常发达。他的选择有一定道以说是人多地少，肥沃，人口密集，可理，成都府路，土地

会很小。响应，反对声音而实物兑换成银钱，就算人头税，把让人们免除不会得到各阶层积极

丁亩举促成划时代的改法、银亩法宋发达的经济摊丁入亩、一条鞭法，说白了就是把后世革。，一提前实施，利用大

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