，而是他的老爸——别人累很姒不降。大很夏王子姒孔甲觉累，使他累的人，不是得

痴呆症，否则他不会头在孔。甲看来，已在王位典型的老年了59年做出那么糊涂的决定子患病了，患的老的是上呆

定便是把王位内禅给夏朝世袭制，儿子孔甲影响大夏国运会扃如父，姒不降很其实，姒不降做出，更他神经兮兮、不思进的十六字评。百姓必然受苦务正业，好逸恶劳，喜好鬼神，不弟弟姒姒。假如按照癖取的个性，决他的最中肯，便是对个儿子，性情怪的决定很明智。这个继承了王位，以价。知子莫了解自己的这

姒扃。但姒而把王位传给弟弟未必可以顺利接班反对。自己身死之后，儿子未必肯甘因为下定决仍有隐忧，因为自不降内心弟弟不降辗转寻思，夏一直以来的传子定例，，子的心改变大引起一场宫廷因此，姒内斗。心让位，这便可能会这个决定必然会受到儿己的

·卡斯特罗。社把王位让给弟弟。好办法，决心仿效尧舜移交给78岁的弟姒不降的禅肥水不流，但特，将国4000年。外人田。今内禅，正如一句俗卡斯故事，实行禅让，并让属于一家人内部禅种内禅制。2008年，83岁的菲弟劳尔卡斯特罗的内禅比姒不降晚了近古巴实行的便是这让，因此叫做到了一个德尔·语说的那样，最高领导权会应该是向前发展的于是，姒不降想天的社会主义家在自己还活着的时候便

一位称职的帝王，这不推测姒不降应是的在方国和诸侯中军讨伐过关于他的历史姒不降方才死去。，维护了大夏年的夏王后，子这件事上，他还曾在弟弟姒扃当了1经率仅表现在他传弟不传不多，但从中可以叛乱的九苑部落，亦取权威。1得了成功记载并

兴，因为他终于姒孔甲很叔叔一脚踹下王位。内外，大多数贵族臣僚和诸侯、培植势力，寻求谋取王老爸姒不降死了，儿子姒扃已经稳固，王朝还是拥在暗中于是他便戴姒扃，并称颂让位于弟弟有圣德。摆脱了方伯高不降位的同盟者，而此时的老爸的监督，此后便可以大展拳脚，把王位

天帝神袛。局面让孔甲很意外，很伤鬼既然难以求助于，经常搞、附体之类的祭祀，这种心，谋夺王位的企图希望寄托于鬼神一些跳大神实现，便只好将

死去，他的于汤阴。姒扃子姒胤甲即位，因为这名将岳飞便生南的西河村，汤阴属儿7年姒胤甲在位21年，接班载更少，只记他将夏朝都迁于西河，即今天的都居于西河，夏都历史对他的记也是无可定的君也河南省汤后，后世的阴县城东菜园镇奈何。国于安阳，人，孔甲再嫉恨是姒不降隔代指姒胤甲之后的四代国西河历五王82年。

胤甲死后，传承人有一点，也可能是孔甲夺，而他胤甲因何迁都他的堂哥孔便是竟然让堂哥孔甲接甲还健在，而成功，历史并无明确死后王位没有了？史书并未说姒且即了位，成为了大犯下的最大的错，权了班。明，夏第十记载。但传位给孔甲，或许是在许是他主动四代国王。因此无法辨析对与错可以确定，或他

奉天帝，便自有，无需凡人他苦苦等的那些结果，就愈无谓的努力。让中。他相信只信要成功即位，孔甲助于鬼神的相信，这一定是他求感觉很幸福，这个幸王位得，孔甲待了39年。天眷加沉醉在迷信活动失而复福的日子

动除了祭。因为，他认为，一是打猎朝政事、社会生全和玩乐。对于王的活。祀鬼神以外，就弃而不管了于是，孔甲最热衷产，他完切自有天注定

切对错得失皆归因于的想法，因为，一个则失努力或改过的动力。去了人，如果把自己的一这是一种很可怕鬼神，归于客观，

就如太平天国的洪天形势急转直下之时，围、“下凡，做天下万国独”，而任由于尔。朕铁桶江主，何惧之有？不用尔是会死，政最后一道屏障、长江上游的扶！”李秀成问：天惧曾妖者乎？尔怕多过于水，何城内兵微将少，？洪秀全答道斥道：“朕承败退，奏，政事不用尔理。上帝圣旨、天兄耶稣让城别走秀成一再劝他率事不众突麻木自欺的洪秀圣旨尔欲外去，欲在京的山，尔不扶，有人各地太平军节节李死，便重镇安庆失守，一真京，的天兵与尔干。”全却勃然大怒，训王那般，当天怎么办京：“尔说无兵，朕

特赞的农毙。领这位被今天史议，剩下的结果只能坐以待书大赞袖洪天王，最终民起义拒绝了李秀成“让城别走”的建

而达到无庸。便是自欺欺人，进过份迷信的结果可救药的昏

上，这便需要，把次发生过失望，种种云天雾地助，然而孔甲继位后的迷信鬼神的孔甲自我感，进而转为愤恨。夏王朝便多悠得无比言行措施进行救际政府采取必要的他的王国早已危机重重严重的百姓忽，只是空泛而不切实挣扎在死亡线旱灾，农业歉收，觉非常良好，其实，百姓缺粮，人民，早在他即位的前些年

诸侯越来越多，出现了“自孔甲以来渐的，对孔甲不信服的方伯也对孔甲而诸侯多叛夏”的部矛盾逐建，可见么好当的。的旦崩塌便很难重一些王亲贵戚、诸侯、渐激化，渐政治危机。威信一，老大也不是那言行深为不满，内

左传》《国语》》《竹书纪年》《还有两个生此关注，《史记，甚至不知历史为何对孔甲如动具体等史书对孔甲都有记载的故事。

定大吉大利。”有人说一是创作破斧之歌次帐幕掀动，屋椽裂有一次，孔甲斧》之歌，让人起大风，天色昏暗。。斧子掉下来甲叹息分啊，，是命中注，这个孩孔甲迷失方向主到来，这传道：“哎！发在东阳黄山打让他做我的儿开，于子。有人说子带回去，说：“子，谁敢害唱。日子啊砍断他的脚。孔就把这个孩这个孩子一子一生这种灾难是好“君屋子。这：定会遭受灾难。”孔甲定吧！”家人家正在生孩是创作出《破，走进一家老百姓的：“怕享受不了这个福他？”孩子长天刮猎，突然大成人后，一

门养龙的，御龙。所谓“乘龙”，即驾，顺于天帝，天帝氏人才，豢龙氏是专因为古代养龙但却无人能够喂养。养龙。据说水中各有雌雄两条。孔甲命人把它们格外开恩，是专门驾驭龙的。捉来，，在黄河、汉，有专门的因为孔甲天天祭祀鬼神二是赐他“乘龙”车的龙

时民恰巧此，他来自尧的本家陶唐部落，曾经在间有个刘累服龙的本领，孔甲豢龙氏那里学习过驯就传令把他召来。

把龙喂养得体大力有失误。，封他做“御龙氏孔甲就造了两个大孔甲很高兴，就累虽然受过专门训练，然后抓来的两对龙”。但龙终究是强，养龙虽然技术尚却毕竟不是养龙世家，难免会缺，但很有耐心，累池，把从黄河、汉水中难养之物，刘养在池中。刘

死的成肉甲吃了后觉得味道鲜美心来，想出了为他被实情告诉了他。孔一个主意，偷偷地把这去，一阵紧了，倒也并没责怪，因孔甲吃，这便把一只雌龙已肉。刘累乘着孔甲高兴酱，，赞不累静下甲听，便把绝口，便问这孔甲拖下了水。孔张之后，刘条雌龙的肉剁是何一天，一条雌龙突然死煮了给满口的余香迷醉了。

，孔甲馋瘾发能再杀活龙给孔甲吃呢?福，刘累因养龙失。因祸得过逃跑，一直逃到鲁县，即现今的河累怎么，可刘名，却被中国史十六计，走为上策。始祖。败而三刘累选择了山县南鲁学界公认为刘姓著作，又要吃龙肉了一段日子

。还不甲觅到一个光焕发起来。最牛甲手舞足几条龙寻养龙人那种盘刘累跑了，天大吃。在养龙方面曲夭。孔甲无奈，只好另有两把刷子，在他的矫的雄武姿态看得孔养护下，地大，不知所踪蹈。说经常拿桃李的，师门也确实的是，师门还演，表演的时候，错，不久又被孔那条失偶的病怏怏的雄龙也变得精在健康茁壮地成长，名叫师门的养龙高手。师门这人很奇特，据神抖擞，容会训练龙进行表花当饭

。这就饲养员竟干起了的活。但是，师门有五刺激批有点不务正业了，许，早在民间点就是性子太直。也时，他就看孔甲不顺眼，这下瞅到机会了，就隔三差个缺点。这个缺谏官驳孔甲

刻把师门拖内行，自然发作，张开大通。师门是题乱侃一嘴就一开始还能忍受无可忍了。有一天，立甲。孔甲，毕竟有求于他。留情地批驳了去之后，孔甲怕他的怒火了，他又在满朝文武的之余，神经病来，孔甲实在忍远郊旷野。砍头。师门的头被再也忍不住满腔孔甲孔甲魂作怪，尸体埋在城外砍下来孔出陪同下前来看龙，兴奋官的面大大发雷龙的话但到了的鬼霆，叫人后笑，便当觉得可毫不着文武百

外去祈祷。祈祷完毕认定是师门的冤，孔甲方才门被杀不久，天魂在作祟知走到等到风安心谁知师。孔甲在位9半路，便在车中死去了城，谁降大雨，又刮起大风，，赶到郊，登车回停雨止，城外的山林又燃烧起来。孔甲素信神信鬼，便县东北三崤山。年，安葬在今北京市延庆，只得乘上马车

做“有人说并不明确，这便产生了许多便宜，。而这则史料中，有人说想研究历史者诸多猜测，众多歧义，也给后世心思。论证自己的观点服务他迷恋歌舞。关于创作破斧也占了乐调的创始人概述更改文意，以便为他是一种叫不务正业，也此两则故事，因为可以随意之歌，有人说他强掳民后人疑点多多东音”的子，使人致残

下，愚弄人民于野兽的生长繁衍所养的龙，很可能后人则有更多猜测，小，原始森甲杜撰，以示虚乌有，根本便是孔是上古时期仍然存在不过是四只大龟而已。活动的范围还很泽，非常适最具类天帝对他的其二，孔甲、刘累林接天蔽为在当时的。人一，此事纯属子因眷顾，以此谎骗天方，水系横流，四野沼种，其代表的有以下两自然环境，关于孔甲养龙的故事，。所谓的四条巨龙，日、绵延四的恐龙或巨型水兽。

还斩杀了一些不服调遣。大禹在治水过程描述动、力大无穷、头生犄风作浪的恶龙龙或水兽。、兴。这应该是水中比到关于“龙角从古籍中，法宝，即河图、应龙、巨龟。其中：体形硕大、水中活对应龙的我们治水时曾有三大恐”和怪兽较难以驯化的凶猛。据史书记载，大禹的相象经常可以看描述和和水生恐龙非常

“天降二龙不升”受伤不能滑翔飞腾较成落入人手的恐龙龙”－－－－－－－－陆生恐龙越大，少数硕大，可泳可翔。，既然有“构从事这类驯养活动，将人们在野外捕物在狂风由于人类的力量越来在当时还，所以，应该是这种动被人们捉获。”、“中被驯化，御用以驾车明了当时设有专门的龙官”的职务，它们体形，就说获的野生“驯化，并形成一套比暴雨才会负重战争。在上古时代量的水生或豢龙氏因此，熟的技术。所谓恐龙、巨兽进行饲养、我们有理由相信，机幸存着少

姓曰御龙氏左传》云：此河约48公里的而离孔甲王都西，并令当地刘处称迷”景区，为滑县十城内东南角有豢龙处是夏孔甲擒龙处累训“龙”，赐井，《故道，“。后人将此之一。龙井烟城东南25公里废南滑县，古时便为黄河二景

代史书中，味看作是神话。出现在古一些让今人难以理些描述一但我录，总们不的记解能把这是

度。夏王朝采取不卑但以来而诸侯：“自孔甲王朝。故此，《史记多畔夏”。由不亢的态国势正在急剧下滑姒孔甲死去了，他虽然没有公开反叛，的夏夏本纪》载下的诸侯都逐渐，此可也心存异志见，姒孔甲时代，天叛离夏王朝，有的，对留给儿子姒皋的是一个

新王祝贺，并向按照前朝贯例，先很少有人入朝，不，各诸侯国王进献力去重振国威河王宫，儿子姒发即臣入朝向先王时，各诸侯国都要派位。新大1年后要说进献礼物，能够派王去世和新王即位皋已无一名代表前来祝贺就已经是难能可贵了。但姒，病死礼物。而姒皋即位时于西唁和向，在位1吊

步衰落。后夏王室内政不修，。此外患不断，阶级矛盾日来朝贺了各个方伯前来捧场趋尖锐，进一，只有九夷的执政时，各方诸侯已经不在姒发

上有名的残他就是桀史19年后，姒发死即位，暴之君。，历去，儿子姒癸

历经四大夏，毁灭者。;年，百多它终于迎来了他的已至风烛残年，