河谷内更是有着呼的索尔纳繁华好几个城邦，河厄尔多众多河谷所在。纳分之一的生灵，形成了沃的土地，成为了充沛的水源、肥仅次于伯利坦城的，其中以河流之索尔它们依半岛三静静流淌，孕育着名称靠
胸甲他们场，前面已经搭建起半自己，还亚麻长袍的民众“战争之主”神殿的安格诺玛帝国士兵自洋洋恨不得这些异教徒自己打死胡苏姆城新建的守卫世的信仰纠纷视而外是一座宽阔的广青铜不见，似乎发地聚集，拥护懒在外面，对少量个清静。界一地高的平台，周围拥挤满穿着，着各自信仰的神灵，而
凌驾、失去稳定的信仰来出河谷，银之椅上，吸收不能让自身神灵的威能神系相应的神灵分终被安格诺玛化神、智慧神、爱情辩论开始，这冥界等待着，那就将被战争之主逐、雷电之神、风雨神等八位残存巴力尔神的祭司端坐在白，彻底陨落或于其他神灵之上，成为主宰、太阳与司法之，之神、大地母神月神个化身。半高平台上之一最后的三大尊神源，逐渐衰落，最和繁殖女次如果者成为对方的一
说，这条道路未必虽索尔纳河谷的信候这就是背之主”分化统治的但没人敢于反抗，知合是被安格诺玛神系收或入安格诺玛未知数。幅之后。自然每一位祭司都度提升，到时手段然大了的对应神灵吸有希望，整战争身神灵的力量必场，而且对他们来叛者和失败者的者反过来还是一个让各自的神灵真正进神系，仰没道这是“下，最后必然要
身安格诺玛风格的白到腰部，不时露出滑腻穿黄金宝座的“战争之主腿。摆缝隙端坐上方”祭司是一位棕发的美貌女子，色长袍，下开有力的双着一
。伯坦战争神庙的第二主属于大祭，同样祭司层次的涅娜她是利
祭司“向伟大的战争。”八位神灵的十六个之主，齐齐行礼，就像当初神阿樊多一样。一切争斗和毁灭的主宰致敬面对主
跳了一段战争之舞以取地面对下方，就要宣学”辩论开始涅娜亲自悦神灵，。布这次的“神然后庄严
之神来参加神学会议。突然。上去，我们代表道：“让我们半黑发男子站到了高平台前。大”位穿着水洗白似长袍的声地对守卫士兵复活、丰饶和救赎两伟大的
来没布！”月神阿辛的祭司诺有过这个神名，必守卫。严厉地呵从斥道。将他们驱逐出去“定属于伪神，
自然不会有好的老头子诺布很难说。脸辛的实力残存八位神灵华丽色。竞争者，穿着繁复成面对莫名其妙冒出来的处于中等。能不能为最后的三位胜利者还里月神阿
言辞。弗朗西斯示意路西恩赶作为“随从”，用眼神紧说出预备的
之主毫不畏惧地迎着诺布次会议是由伟大的战争路西恩前面？”前发话，是将月神能参加这的眼神和救赎之神能不排在战争。而不是月神道：“我们的复活、丰饶，你抢在涅娜大之主决定祭司之
关系，更加而言，效果激怒阿的，更有效地挑动月…”的状况神和目前弗朗西斯微微诧异挥的能力…了挑眉毛，这可不是之“这个利维坦很有地挑有力地临场发辛，达成真正的目前商量的言语，战争之主的似乎更好，能但就
月神的大“你…子…”这么一顶祭大帽交加，一时说不出话来扣下来，。司诺布是惊怒
尔纳河谷加这次会恳”神谕传教的神灵都有资格参大祭司，按照战争议，不知我是否，应该是所有在索止住了其他之主的”理解错了？地看向涅娜：“路西恩吓住了诺布，也祭司的发言，“诚尊敬的
“没有战士般冷酷简短回。”涅娜就像一位女答。
神学会、丰饶和救赎之神也议。”：“我们的主，复活信徒，我恳求大在索尔纳河谷拥有路西恩微笑起来祭司允许我们参加这次
，反而能让矛盾愈发“你必须自己做出证尖利，有益于将对主的安排没有影响明。”多一位神灵来的吞并，因此涅娜没意有反对，言简赅地说道。
躲秘密信。大声赞美复活、丰饶和救赎之神“火焰与毁休斯就轻轻鼓掌，身前徒纷纷鼓起掌来，的原灭之神”埃尔路西恩扬起右手，在暗处的安
救赎之神竟然早就在河眼，到这奇怪冒出来的复活、丰饶和的祭司互相看了一谷内秘密传教，自己想不等人太大意了。诺布与其他神灵
也不会变这是阿樊多的化身，因照神灵、毁想到阿样与“火焰斯提出意见之前，按弗朗西他们完全没想到吞并了其他有信仰，像这。丰饶和救赎祂们即使改变神名不相关的复活、变要性是超过神名的，灭”神职似乎完全很难联它意味着力量和类法术化出识，神职的重的多寡，所以化神名，樊多为在相近神职后，通过化神职，往往在“马甲”吞并原的认
恩带着弗朗西斯按照战争之，是辩论，谁是伪神，路各位信道：“这次神学会议最后的胜利者也只有三万物皆三，新添加的白银之椅仰神西上，听着涅娜位。”在祭司和信徒主的神谕，谁更值得信仰，坐到了灵的威能，以此辨别谁是真神仇视的目光里，
句话高一筹。之就要更有么程度，胜利者也是遵守战争，不管最后辩论到什战争之主下面信徒心中，显然了这主神谕的，在
七位神灵“我之的毫无灵的权职和威能代表着惩描绘了出来，以此争取人类，所以将神化身，照耀万上。”太阳与司法同时，祂是规则向往。疑之神的祭司抢先说道，问凌驾于其他火焰一样，象征着的制定着众神之者物，驱散黑暗，就像主是太阳的罚之力，光明的力。约束着信徒量，也，约束
好处更多。说不定之神也必然很与对比，凭感觉就肯，让人感到温成强烈法知道定很重要，太阳与司徒们轻轻点头，太阳天天挂在半空暖，强大，信仰祂黑暗形没受到什么教育的信
信众神色变幻。当即宿。理所当然比暂的，死亡却是慧生命都其他神灵重要的，伟大的冥界主宰掌控站出。”阴影，而生命是短着死亡后的世界。是最有生就有死。每一位智来道：“后摆脱不了死亡的的归永恒冥界主宰见下方
冷、痛苦和永恒的。想到死亡后天然具有比信仰太阳与司法的强大和重要。的黑暗、冰的沉睡，信仰冥界主宰似乎要之神有用很多，惧是每一个人对死亡的畏光是听描述就知道祂
山塌。”大地母神祭生命，孕育着育着界也依托它而存凡是“大地承载一切。冥司恐吓着信徒。触怒大地母神的，死亡，在，大地还孕将遭受饥荒、地动、
，现实的生活仿佛又，不敢背离大地母神都经历过的难，让他们心生恐惧之余的信仰更加重要，尤其很多人后的沉睡捱饥荒，恐怖比起死亡得如同世界毁灭的地震。
的闪电雷击。”的，必将遭受，能劈死每一个人每一“神灵位神灵，凡是违背祂主宰着恐怖
暴雨，降下四十九天连不断的背”成还洪水整个大地变弃了风雨之神，祂将滥，让山峰被淹，让让河流泛“……如果你们倒涌，让大海之国，所有生灵全灭。绵
渐渐的神、智慧神的了熟练的恐吓手段，以。白地退出了争论惨，只能脸色祭司难以抗衡此威逼人信仰，爱，祭司们用上
。一开始就没抱着什么希续族群就被无视几句智慧能够让人脱离苦难，爱情和繁殖才能延望，只是嚷嚷了了他们从
辨，弗朗西斯显、控下不要管是，没有哲学方面的思，就是我说的‘创世地对路西恩道：“等一对于战争之主，能将伟、复活’的循环理这样谁吹得更厉害谁就更强的辩论么描述制、毁灭，他控制空气波怒得多厉害就怎得有点不适应否触论。”隐秘动，大的埃尔描述
“银月从世界开始就距变诺布额头泌暗，，驱逐。”灵的宁静不改着汗地说道，比起恐吓存在，永最擅长的。惧，融合着黑暗，带来心，象征着生命的不死，让人畏月神阿辛似黑差乎与其他神灵有极大，这是火焰与毁灭之神
赎之神能有什么集中到了路威能。西恩身上，看司的目光都看这位复活、丰饶和救一轮过后，所有祭
之座，不急不徐地道：“毁灭，但毁灭后活之神。”太阳升落，表之主就是复四季交替、还能重生，我路西恩端坐白银示事物有诞生就有
归结为本质？，而复太阳，这是将太阳变成现活象神的祭司目光一凝
，继续遭受生命的喜悦和痛灵，落入凡世，皆、普通、善恶永恒的快乐，善良者、美德者摆所做之事，他的圣在冥界接受、卑鄙生与死的循环判居，得到命将得到不同归宿不是终点，生苦，而作恶者惩罚，承受漫长将者，，根据生前，进入我将再次成为生命之的苦脱诞成婴儿有者“死亡并难。主得到公正的审们将”，中立者
为第一类人。”的诚忏悔只要信仰我主，愿意虔“而，都必将得到救赎，成
年他们更愿意相信这位生中看到了希望，而这让他们在痛苦还有救赎的道路！且理论，轻的人暗、冰冷，这样的理论是从未听说过，下方信众祭司描述的循环比起死亡后的永恒黑又夹杂一丝温情
，心中暗道：出一个相当完善的神学世界体“这种落后的异朗西斯愈…发觉得利循环理论上构建维坦有才华，能够系…”度空间也有人才啊在自己故意简约的弗
冥界主宰祭司的脸顿的理论简直就是将自之神的跟班、下属庸。了复活、附时就黑了，这样己的神描述成
横，反正输了就什么都心一借助异族神话来反败为胜吧面对这样的体系，月神完了，不如！阿辛的祭司诺布将
娜的脸色，将某个版万物的神灵，最初的黑暗里，主则是开创世界和世界运转中某个具体职是光明与创造之神，在本的月神创世神话丢造了大地、万物和生灵！”诺布完全不顾涅了光明，捏“你们都只是了出来。是祂劈开了宁静，带来责之神，我之
了，都自有没有类似的传还怎么凌神灵的祭司都愣闻可以借用。，其他灵相关的神他们纷住这一下称创世神了，驾在祂之上，话，看纷回想自身神
物，我之主却将毁灭所哈哈大笑：“月突然，雷电之神的祭司神创造了世”有重归黑暗，只获得永恒的宁静。万有信一切，毁灭世界，让奉祂的信徒才能界和
他稍微借用了路西恩的救赎理论。
甘落后：之神……”了开头，太阳与司法之“我之主是维持世神的祭司也不有灭界，推迟毁
“我之主冥界主宰的祭太阳与司神、雷电之神、是最初的黑暗，最司冷笑看着月法之神的信徒。初的宁静！”
朗西斯揉了揉额的擅长，你自己发挥地对路西恩叹息道，“这不吧。”直是吹牛比赛。”弗角，隐秘是我“这是神学辩论吗？这简
主开尔纳河中的沙砾灵占据的创造、发展和世界才能构成是我数量则多如索毁灭，只是一个小世界，毫不在意地一个小世界路西恩见四大神了上风：“这只是界，而三千个中等多大世界的无量之地就中等世世界的每三千个才能构成一个笑道，而包含这么创。”的一个大世界，大最初，而这样的小世界
地，便有了无量之地。”“我主说要有无量之
光，便有了光。”要有“我主说
“归于虚无。”我主说要毁灭，便
谁怕谁？(未完待续。。)比嘴炮，
。，因为接近四千字。ps：迟了点
先更后改。。