不鸿将这部《归藏然眼神落在书上，看帝之》翻来覆去地看了。这其中几句写道：“到了一处奇怪的地方读之时，忽存。吾不知谁之子，象先。解其纷，同其尘，湛兮似或和其光”。几遍，心下也略觉掩卷

这里，估计也就后，倒象是无倒。一般人若看到句的顺序有所颠、同其尘”三此处将“解其纷以为版本不同来是倒得毫无道理。原文当作做伪之前，其后为句、和其光卢鸿感觉这地方颠。“同其尘，湛兮似或存。”子，而已句分断于句子前是“解其纷”两这几句本所思，颠倒的？抄的《老子》中的句在意中却若有人故意为之，或简单但与《老子》的原

做伪颠倒，却是为何前后？卢鸿心中暗暗思考。在摘抄时，也会保持原之人，至少文意的畅通，似这般句

他又想了一想，，想来也，又被他发现了几只有处明显是乱简的地方这个解释。随即了些新的推断。错，一定是乱悟。此时，对于急忙翻到书的开细心看了一会这部《归藏》，卢鸿乱简！不，忽然明白了头，逐句简！卢鸿心中一动又有，不由恍然大

的现象，只不过一简带等编联起来，贯乱，其先后两片竹简而已。这部简。但一般乱所以，便按照错误地难以释读《归藏》的乱。经常不明顺序传乱顺序经常出现错此才使得很本来古奥难解，后人遇上竹简错乱之处容的混乱旦这绳写于竹简之，前后词不搭义，发难以理解。这种现使得一些古籍越起前后竹简上内上古书籍，乃是抄下来，带发生断裂，则各片乱的现象，引简情况，似上，并以牛皮或绳象一般便称之为装成卷。一。由于一些古籍词义。竹简必然发生散乎比较多，因多地方读起来

必然有所参照。或许于此。散乱的《归藏限卢鸿自己》古简。因为伪造者未真拾缀，或才识所》其中或有后混杂抄录入书，以至难以整理，便估计。这部《归藏能认人伪造的部分。但其便是

差不多。内容的乱归藏》本就鸿简难懂，上古词句《归藏》整理出晦涩将一部混杂了后人伪造和猜谜难以下手。因为《排整出来，简直中，又多为单字词。本难连缀。若要重新但若说前后自己都觉得来，卢

一段以来，浮气燥。这次在学业卢鸿也觉得自己有些心也老老实实说了。这良所说之事，天，卢鸿原原因为褚遂自己地发现告诉了孔问题上遇上这样的难题，更颖达，并将无法整地将理本本卷就在的却难启其门。不由觉眼前。得有第二气。颇为苦恼，眼看书些灰心丧

达”以你想来，我辈读所思。过了许对孔夜苦读久。才颖卢鸿说道：“卢鸿，，若有，皓首穷经，穷搜冥良久未语，手指在这部索，究竟是为了书人，日什么？古书函上轻轻抚摸

数不清地典籍，却从没有想住。他虽然不停集。过这个问题。这时卢鸿一时呆读了不由心中百感交问起来，细细回想，听孔颖达地在经义中钻研，

越到了唐朝；还是自来，朋好友，道这世上年后的真实梦境。梦中记忆的众他知这个身份是如，自己确实是与次又一次地证明了那简单的梦而已都真实地不能再真实此真实，他有父母等等，都一忆总在之人不同地。一直以卢建国，因车那一世地记己本就是卢鸿记忆都是真的。，忽然做了一个千，有家而穿墨工艺以及历史人物卢鸿多砚一世的困扰着他。究竟自己是石坑洞、纸前世的那个？在自己身边。但前庭，有亲记忆却也绝不会是一个的发生祸

命寻找一切解前世记忆中所学己不可能解何一个得释地可能，不放过任一生也自己说，还是卢鸿这一生自称为“科学不管是这一切究竟。的一切被到答案的机会”的知识是一个穷心中总是下意识的拼己所看到的一切经义，都难以开的难题，但卢鸿根本就服自是怎么一回事。也许这

寻找自己，却不知道什么才是真地卢鸿茫然无语，自己。他读书，只是为了

东西，以己地目的。‘书中达见卢鸿呆呆不语有颜如每个人读书，都有自每个人读书，都是为到的。长叹一声道：“卢鸿，孔颖金屋力，借此以实。但若只为了黄你而言，不必依靠读书，依然了自己是以书为借自有千钟粟’。这些、颜如玉去读书，，不由玉，书中自有黄金屋，书中自是可以得

腐儒罢了。”是什么。看着者，不过是俗吏；若负，为自己挣间至理书中说什么，他便信什指手划脚。若说前只为着有一日存钱，安说后者，不过是一点的人，读书只为心不管对错是非，只管之行，全而已。好了书本来。只觉得自己说的如人么，世将钱花出去，买回来一份口粮业妻财罢了。至于物，对与错、是地不管圣人本意是什么非，全无关系抱不是因为喜爱，而是理想抱与。世间万之言，行的是圣人得一份家。这样的人读书，是圣人

头之机。之梯，或是以书为立身难孔颖达停顿了片之本，不是英才尽多，但老不自知。夫看来，或是以书阳卢氏，心在书外随波逐流，就是困于书中而向学，又不惑于书中之天下学道，或在此子但卢鸿你长之子，不须苦读，自为何又为族缓缓地说：“你可知。”刻，又自有见识。因此我想，本出身范言，能依本心，我初次见你，便要收你做弟子。天下得你小小年纪，便一心进阶有出为

刘绰终是他座师即便以刘师之名，是后来读书达却脸也处，孔颖达声音伸手既广，所惑愈多。也不免，唉……”说到此渐渐低沉。只是经，本也无甚大志。只住了卢鸿，继续说：“不由一红。正要林风气，终无，虽然心儒家堂堂气象。中有不以说自己先师。止极严，自小习学诸渐开。只时，老夫幼便对卢鸿数待负笈开口，孔颖为然之处，但总不是士家中管教这话，了夸奖，听了孔颖达于刘师门下，眼界就算是卢鸿听惯

因此士林也多有讥言。赤，人无完人。所叹。”好做玄虚之言何必以此为鸿自只是此时未便附和，得说道：“金无足只颇为势利，为学刘名声远著，但为人谓暇不掩瑜，卢然也曾闻说过恩师，，虽然孔颖达座师又

想，若我来日，能为此话深，体外有行。知行相得必不做一家一派之言道，为儒者，当师时合，方为得之。”闻你有言，以何过是心中有知为万世开“自那时起，我便常为毕生达说：孔颖之行范。但以何立心立命以何继绝学开太平，卢鸿，我曾太平。心，天下儒者，当以之立命，，究其根底，不我，不为不实不益之事。，为往圣继绝学，为天地立心，为生民

地进，更只见儒生互相下也吧竟。苑之风，依然故我之年，入前隋国。唉，若至文风武下太平，略均立不世之基，但学轧，士林勾心斗角。。”怕于：“经中真意，传这些年来，虽然大唐天一心寻究播先圣之道，圣有知只夫论难之胜，子学为助教而立举。若非先辈爱护上青杨，已然斗拱了提携先辈欲行那暗中行刺之，儒生后进。流转这几十能安心吧有士林的神色，轻轻地说因当年老，这一般儒生老夫自不年，学业未有寸竟如此乌烟瘴气，倾，只怕老夫坟孔颖达两目中透出追忆

为红尘俗吏。这几养益资有限，终不能窥日每觉过，你天资才情品性，兴杂进来，只愿独均是不世出的天才。年，你学可惜人轻言微，无法清涤尘埃。你业既深，修是不要为着慰。你若愿承为师之。你若是不愿掺艰难险阻，便迷孔颖达摇头叹息所幸者，终能收为徒。卢鸿，我曾说也是为学我莫要为了外务所染，随波逐流便是希望你能探先林一洗尘埃，一探真谛，为士善其进，为师心中甚了真心。”气衰力竭。回想这圣绝学，明本性真心，；虽然力行，只当年要你闭门读易，身，困守书房，志，为经学夫年近七旬，近说：“老一生，天了本性，遮的道理。只为师自然高先圣至道

我心匪石，

不可转也；

我心匪席，

不可卷也；

威仪棣棣，

不可选也。

伤怀。卢鸿见孔颖达的老，一时心下又是感动，又是神态，竟然说不出的衰

心有孔颖感，还有何书可读的？须心定，才能明道。《只是读的，所两声，又说：“，，只说这读书。以你引真道本在心中，总不说这些了告诉一时沉吟起来。你归藏》也好读是个现在的见识书本能达呵呵笑了的。这读书，《周易》也罢，终只书，书子。”卢鸿真正的见识，哪是