》来。只见字迹如将纱笼揭现出卢鸿题龙飞凤舞，自然一座皆惊。王李泰去，的酒见了，也只好命人
卢鸿下大惊。力拔千钧，狂放洒脱而来。再细从头看那笔走龙褚遂良初看便是之气扑面使转之态一这字大异平时所见，只觉笔势，更是心震，蛇，翻腾
风草大字，还从未曾有自卢鸿范阳作品，字真行，如对联以及屏。人见过字之风书。如字书家试写为主，行草大字作卢鸿这般壁上狂等，每有大多以正书巨幅作品。但这些品，颇为少见。虽书写榜书大联后，大渐渐流传于壁上，但多是小然也有人将诗题
，与此时王草书，笔，偶尔是惊于卢鸿顺，使转之时，中锋不同。卢卢鸿草法更为狂放法以圆势。但褚遂良这法左右呼为笔飞白，章大字狂草这般气入草中润连绵，故其绞笔回王之外，还将篆隶化同，，变化多端。二正中取媚。笔法一变而为苍朴雄健等行家眼里，更是应穿插之或逆或处甚多。其瑰奇实是褚遂良梦世间习草之人略有不变幻，大气磅礴，，出入锋中所未见。鸿所书狂草在座之人，多笔等笔法，更增气偶见偏锋侧锋互用势。且墨迹或淋漓流，除了取法二主，中锋动，或枯
这只笔起落收通篇竟然觉得便是，当真有了生轻。不如意下来，只觉得心喜，一时浑忘了身在何处。看迹。但见鸿当时是如何命一般，直欲破呼应。处，墨汁飞溅，数谷一丝一毫可更改的可能，真不知重；轻灵处放，无笔重叠而不觉其壁飞，飞白漫带，空若虚仿其去。他以手空画。以气势上下贯通，左右迹卢中大惊大。挥运的。尤其那狂放而不觉其那壁上墨一个天成地整体。一褚遂良从头一路看笔一划。似再无可
也不理。无奈之草结束了宴席，只感慨侍候着这位褚大人良一时发了呆，也不管众人见褚遂只留了一个下人。手虚比，看他人如何，叹息，唤他着那字不住得草是以，只下
坐，面对着壁字，或喜或愁，或褚火入魔地一般。席地而，自言自语，比比遂良便如同走一个晚上。划，竟然就呆坐了上题怒或嗔划
，口中神情亢奋。头发下人。这位褚大人在一一乍的。弄？你说看天不知这是犯得哪家子都亮了，下人兀自念叨着说：“这是怎仙。眼只是却苦了旁边困得都抓乱了伺候的边入魔，偏偏心惊胆跳。么写的呢？”时不时还一惊说，怎么写出来的不行，却见褚大人得下人
”下人实在受不了不住接口说：“怎么了，忍写的我哪知道，大人知道了。去问问那卢鸿不就
啊！”知道了！谢谢，谢鸿问问不就，忽然大喜，说得对，找那卢下人大声遂良一听这话谢褚一把抓住“聪明！果然说：
承庆府上来了。地车夫叫跌撞撞地便抢出地目光，直门来赶往卢起来，直接便冲到门房把缩在里边起的下人丫环惊诧睡觉，也不管早说罢将下人一甩，跌
位褚门房通禀，说是专车直杀过来，报不是寻卢鸿有何大程来访卢鸿。要过家慢，急忙报与卢承就打发了。但今门房不敢怠天见这一双眼直勾勾地冲下马直接房才开门，忙着收拾是往常他人，但不知为何头发凌乱，双眼通红事？，莫。忽然见褚遂良象寻常人物。庆。门，便要大下人，车马衣着，不卢承庆府上门门房
，意一说，道是欲寻卢着褚遂良进了书房，褚遂良把来请教书艺，倒把卢承庆吓来。接鸿了一大跳。卢承庆不知怎么一回事连忙亲自迎了出
家第一人。怎么今天一褚遂良那是什书法来了？来找卢鸿请教宗皇帝钦点地当朝书大早，跑？太么人
因达之命，审订《五经正为要不在卢府上。到孔府去了，并卢承庆想不明白，也得说道卢鸿义》，已经搬不敢怠慢，只应孔颖
卢府，驱车便往孔府来，只留下卢承庆致歉，旋即告辞，出了在后边目瞪口呆。褚遂良倒也干脆，说声
褚时也是摇头苦笑。早闻遂良痴于书道，若此。古听明白这由来，一只是不想居然一痴孔颖达和颜师
了！”对面原来如此，我明白哑的声音：“哈哈！会客堂中褚遂良略带嘶这时，忽然听得
飞溅，。褚遂良歪二，却见卢地上，墨汁在地上染成一片在人急忙走过来墨中一落，“中扶着褚遂良只手笔缓缓自手中滑鸿手迹。啪”地掉在椅子上，声大作，手
这达赞，并亲下旨意，给予边重审《并将原书重更名为颇为顺利。重立新说的材，是为新奖，有了卢鸿的大纲提议及总纲得到了太文字，孔颖《五经集注》，命宗皇帝的称五经正义》的工作进行孔颖达新编统一教《五经正义》。
卢鸿误之处。子。这些弟子也与卢鸿一般，多是等那律牵将因其淹贯群书，有要是将人员的自家弟中铺助精良，与褚遂良相善。”之称。参加人员修订原书错有几位与修，，修书“九经库正。谷那律此人书艺这些人组地提议下，修书小组织起来，还头，完善旧《集老师做些文字除了几名主修外便提议注》一书，主书中，按照统一的字词规范工作。卢鸿座师地得意门生在分成了两组。一组由谷不当文词进行删
则是按照总纲的涵义，重新考订诸经。师古为首的一组，而以孔颖达、颜
，订证经义。所规范，孔、颜二人在卢鸿的建议下，以此为领为每一经均完纲，
《诗》与《书》。的争议，便是而有两部经，因为卢鸿大的参与，引起了极
又称《诗歌三百零五篇，所以周初至春秋年间地国第一部诗歌总集，共收入自西》便是后世所称的《百》。诗三《诗诗经》。乃是我
情志之言。因部政治诗成了一此这些治背景及喻意。搞得一何诗作，均是言志”为纲。所谓》。《诗经》中地篇章，大多以抒发被唐以前解《诗》，按照诗言志，乃是认为，任部《诗经集。安排了明确的政孔子所说“诗士大夫借
硬套，搞得如情诗。来，便言道：“言和好众妾上去了谜一般，全是帝德如《诗经》第一。其他各诗关>之洲；窈窕但以《毛诗.注》比，更是生搬。这一臣忠女贞男良淑女，君子好逑”，同猜解篇鼎鼎大名的《德.者.妒后妃有关睢之本是一篇标准地
套于时政，不免有指作，但《诗》经纲要中，提起源于唱讽谕。《诗》三百，虽子“诗言志”句意，有讽励人伦之。无须卢鸿自然是不会同意采风出“性情说政务质实，一切从简抒怀之帝王。又按”，认为诗歌。出之自然这一说法，在他写的之说，认为上古多是民间众生，声发性情，情鹿为马之嫌。才将诗全然有所动。情作。前人因曲解孔乎外
论，得到了大多数人对于诗的赞小组内有进步，故说，在修书人颇有争议。最后反复讨时诗歌盛行，文最终决定支持卢鸿此议此说得以通过。其实唐。此卢鸿卢鸿此说，方，才使的理解，较之汉时大达能得到多数人地支持同，孔颖
后人伪是另人震惊：卢鸿认为古文尚书》均为部《造，整剔去！那《书》便更麻烦了，因为卢鸿提出地观点更当自《五经正义》中，应
文写成，是为疑。直到南宋朱书时《尚书至明，便是世间》，共59篇熹，才《古文尚书》，均深信人梅通传的渐有怀，史称《其中有》因之散佚今文尚书》。后景武之时，在孔子《尚书》地流传渐渐失传。直到忆传授，仅东晋，梅献出号称孔安《凭记尚书》。此时人得29篇不，至汉时伏生宅壁中得秘藏古经，，最多纠葛。秦焚国作传的《古文尚书《古文尚书》。此书因无传授，对于疑。《尚书》，以战国古
鸿的观点，孔是容易颖达受业于刘悼，。要他卢鸿此对颇为推崇，深信不颖达，也是不以为然。孔别说他人，便是其师的事。于《自然不疑古文尚书》一时接受卢时提出此议，
然修书小组中，当点之人。其中支持最力者，便也有支持卢鸿观是王德昭。
态。卢鸿初提出《古文尚书》之伪时，与《诗》这两经最是稳重，且他，此时自然站在卢鸿尚书》，平时便觉得文字不似古文一昭首先便持赞成度。因他精修《有此疑虑王德，有存疑之边。是《书》诸篇主修的，正王德昭此人平时处，本
伪的考证文字，由组内诸家共决拟昭提出，共议。再三，最后也同意此一篇关于《古文尚书最后卢。孔颖达思之鸿便与王德》为
此篇考证由卢鸿执笔，在院内石桌旁议会上提交众人共议。事谷那律二人修改，于三日后并经王德昭、
考订之下，真伪立现。《论语》相左等等。经了此说，再无异议。不可真将考证看完，都所言，可谓证据确凿。卢鸿在文中》中人物、事迹以及地出发，一一考证其如书中出现很多孔，尚书认认真言等文中内容中地破绽世人行文大异，名、语全由《古文受能为上古时成文。文中众后的地名，有些注解甚安国身卢鸿此文与当接人皆是久浸经书之人代至与孔注
时卢鸿以无可置疑的考证明》，又从刘悼治孔氏古一时脸孔颖语。达自然也无色黯然，沉吟无文，自己立学之基。此其为伪文，来以其为自话可说。他自幼习郑注《尚书
卢鸿心中也颇为沉，卢鸿也不好受。只是指点不多，但孔颖达。见孔颖达如此均可为师范对自己备加关爱，其为人为学，达身后，一时也不知学业上直接的又静静站在孔颖说什么好。重。对于孔颖达，虽然
，仁不让于师，圣指先人倒是孔颖达片刻后缓过不必夫也是不惧神来，微微一笑对卢人之言，不足，老之非师为学中如有不弯来我辈自当践行。当年鸿说：“卢鸿你担心。人说当。呵呵，只是学了它一是老夫的福气才是辈子，一时觉得有些转罢了。”样的学生，能直当面对论。有你这先
还“《那伪尚书，。今日之会，能回数排除于经书之外为是听，也不由轰然称是。古文尚书》再无疑义。以老孔颖达又复言道：其面目，再无贻奏折之后，上百年之非，夫之微一沉吟，祸后人之忧，功为伪一说，在座之人见，便将此文附于呈朝庭，竟将莫大焉。”众人闻