王李泰见了，自然一座皆惊。也只好命人将纱笼揭去，现出卢鸿题的酒》来。只见字迹如龙飞凤舞，

而来。再细从头使转之态，看便是一震，卢鸿笔走龙蛇，翻腾放洒脱之气扑面。看那更是心下大惊这字大异平时所见，只褚遂良初觉笔势力拔千钧，狂

草大字，为主，行草大字将诗卢鸿有人书写榜书大，颇为少还每有大字书家试写从未曾联后，大字之渐流传，如有人见过。狂于壁上，风渐这般壁上题作品但多是小字真行书。如自卢鸿范阳对联以及屏风等，这些作品，多以正书巨幅作品。但见。虽然也

飞白，章法左右呼应穿，更增气势。且墨迹中锋偶见偏锋，正端。二王草书，见。，变化多或淋漓此时世间习草之人略有，多是惊奇变幻中所未雄健中取媚。卢鸿草法更流动，或狂草，与插之处甚多。其瑰枯笔顺，使转之时，中锋篆隶化入草法笔法以圆润连绵为主，但褚，大气磅礴遂良这等，除不同在座之人取法二王之外，还将中，故其笔行家眼里，更是遂良梦侧锋互用，偶尔绞笔回于笔等笔鸿所书实是褚法一变而为苍朴不同。卢为狂放，出入锋或逆或，了卢鸿大字狂草这般气势。

轻灵处，飞天成地整体。一笔一划空若虚谷而不觉无可一篇竟然觉得便是一个。以仿其的。不如意，真不知挥运褚遂良从头一路看下来，轻。气势上下白漫带，只觉得心中大惊大喜，。似再见这只笔起落收应。通，数笔重叠而不觉其迹。但的可能。一时浑重；贯通，左右呼放，无卢鸿当时是如何其丝一毫可更改忘了身在何处。看那欲破壁飞去。他以手空，墨汁飞溅壁上墨迹，当真有了生命一般，直尤其那狂放处画

之下息，唤他也不理。无奈人叹，只得草草结束了宴如何，只是以手虚比，了呆，也不管他褚遂良一时发侍候着这慨看着那字不住感褚大位席，只留了一个下人人。众人见

了一个晚上。，比比划划。席地而坐，面对褚遂良便如同走火入魔一般，或怒或嗔，自言自语，竟然就着壁上题字，或喜或愁地呆坐

叨着说：“这是怎么写只是却苦了旁边伺的下人弄得下人心。眼看天都亮了，，口中兀自念。候的下不时还一惊一乍写出来的？”是犯得哪家子仙说说，怎么褚大人神情亢奋。困得不行，却见的呢？你在一边入魔，偏偏时都抓乱了头发人。这位褚大人惊胆跳。不知这

道了。”下人实在受不了人去问不就知问那卢鸿不写的我哪知道，大怎么住接口说：“了，忍

得对，找那卢鸿问问大喜，一聪明！果然说褚遂良一听这话，忽然把不就知道了！谢抓谢，谢谢啊！”住下人大声说：“

罢将下人一甩，跌跌出门来，在里边承到门房把便抢撞直接便赶往卢缩撞地庆府上来了。直冲睡觉地车夫叫起来，的下人丫环惊诧地说也不管早起目光，

人，车马忽然见褚遂良双眼直说是专程来访卢鸿。，报过家门勾勾地冲下马车直杀过。但不知为府上门房眼通衣着，不，便要门房通禀，不是寻卢鸿才开门，忙位褚大来红，莫着收拾一下。有何大事？门象寻常人物。要是往常他人，门房直接就打承庆急忙报与卢何头发凌乱，双房不敢怠慢，卢承庆发了。但今天见这

忙卢承，褚遂良把来意一着褚遂良进了书房寻卢鸿请教一大跳。道是欲亲自迎了出来。接庆不知怎么一回事，连说，书艺，倒把卢承庆吓了

太宗了大早，跑来找卢鸿请教皇帝钦点地当朝书褚遂良那是？什么人？家第一人。怎么今天一书法来

达之命，审订《，也不道卢鸿因为要应孔颖不明敢怠慢，只得说白五经正义》，府上。经搬到孔府去了，并不卢承庆想在卢已

承褚遂良，孔府来，只留下卢。庆在后边目瞪口呆，说声致歉，旋即告辞倒出了卢也干脆驱车便府，往

是不想居然孔颖达和颜师古听明来，一时也是一痴若此。白这由摇头苦笑。早闻褚遂良痴于书道，只

！”“哈哈！原哑的声音：明白了来如此，我时，忽然听得对面会客堂中褚遂良略带嘶这

上，声大子着褚遂良。褚遂，“啪”地掉在地上，作，手中来，却见卢溅，在地上染成一片墨在椅迹。二人急忙走过墨汁飞缓自手中滑落一只手笔缓鸿手中扶良歪

宗皇帝的称赞，字，孔颖达这边重审《并亲，并将原书重更名为为新《有立新说的提议及总纲得下旨意，给予奖《五经集经注》，命孔颖达新教材，是五经正义》到了太编统一的工作进行颇为顺利五了卢鸿的大纲文正义》。。重

成了两组。一组由谷那在卢鸿地提经库”之称。参，主要是将书中便提议将这些的自除了几名主书修外，还有议下，修书小组分不当文那律此人书艺精人组织起来，师做些加人员几位与修人员文字工作。卢鸿书错误之删正。谷良，与褚按照，修书中铺助有“九词进行统一的字词规范等遂良相善。因其淹贯群老家弟子。这些弟子也处。律牵头，完善旧《集，修订原与卢鸿一般，地得意门生，多是座师注》一书

而以孔颖达、颜师，则是按照总纲的涵古为首的一。组考订诸经义，重新

所规范，孔、颜二纲为下，每一经均完义。，以此为领，订证经人在卢鸿的建议

》。与，引起了极大的争议，因为卢鸿的参而有两部经，便是《诗》与《书

百零五篇，所以又称《秋年间地诗歌》。乃是我国第百》。诗三收入自西周初至春三所称的《诗经一部诗歌总集，共《诗》便是后世

为纲。所谓治诗集。意。搞得一部《诗经》。成了夫借以子所说“诗唐以前景及喻经》大多被中地篇章，解《诗》，按照孔确的政安排了明治背诗，任何诗作，均是士大抒发情志诗言志，乃是认为一部政之言。因此这些《言志”

君》第关睢之德.者情诗。但以《毛：“言后妃有了。其.妒。和好众妾上去一篇鼎鼎大名的《便言道子好逑”，本是一篇他各诗，更是生搬硬德臣忠女贞男良这一派诗.注》解来，比如《诗经标准地套，搞得如关>之同猜谜一般，全是帝洲；窈窕淑女，

纲要中，提出“性情卢”句意，才将诗情抒怀之作。前说法，在他写的《不免有指鹿为马诗》经之作，但多是民间众之嫌。全然套于时政，认为上古帝王政务质实，一切从简。讽励人伦外。鸿自然是不会出之生，唱，情有所动《诗》三百，虽有。声发乎同意这一于性情人因曲解孔子“诗言志无须讽谕。自然。又按采风之说，说”，认为诗歌起源

议。最后反解，较之汉时大说得以通过。其实唐时诗歌盛行，终决定支持卢鸿人的赞同，孔颖达最有进步，故卢鸿此说此议，才使此卢鸿此说，在修书小组，方能得到多数人地支大多数复讨论，得到了内颇有争文人对于诗的理持。

书》均为那《书》便更麻烦了，因为卢鸿提出地自《五经正义》中观点更是另人震惊认为，整部《：卢鸿古文尚剔去！后人伪造，应当

《书因，最多以战国古文写成，是为《对于古文尚书》。此南时，在传的《有怀疑。至明人梅》因之散佚，篇，史称，共59篇，便是梅献出号称传。直到东晋，古文尚书》宋朱熹，才渐孔子宅壁中得秘藏古无传授，渐渐失间通传的《尚书》。此凭记忆传授，仅得29伏生纠葛。秦焚书时《尚书，经，其中有《尚书》时人均深信不疑。直到《尚武之孔安国作，至汉时今文尚世书》地流传《古文尚书》书》。后景

刘悼，对于《古文尚卢鸿的观点，自然不是不以为然。孔颖鸿此时提出此议，别说他人书》达受业于是容易的事。，便是其师孔颖达，也颇为推崇，深信不疑。要他一时接受卢

点之人。其中支持最支持卢鸿观当然修书小组中，也有力者，便是王德昭。

然站在卢鸿一《书》与《诗稳重，且他主有存疑之处，本有此疑是成态度。因他精修《诸篇文字不似古文，古文尚书》之伪时，提出《边。的，正》这两经。卢鸿初王德昭此人平时最是尚书》，平时便觉得王德昭首先便持赞修虑，此时自

与王德昭提出，共拟一最后也由组最后卢鸿便家共决为伪的考证文字，同意此议。《古文尚书》内诸篇关于。孔颖达思之再三，

石桌旁议修改，于三日后在院内此篇考证由卢鸿执笔上提交众二人事会人共议。，并经王德昭、谷那律

甚代世人行文卢鸿此文与当议。些注解由《古中内容中地破绽出发，可谓文尚书》中人物、事说，再无异中考订之下，真伪经卢鸿在现。众人皆是久浸经证看完，都接受了此证据确凿。如书中真真将考书之人，认认。论语》相左等等，一一考证其不可能为出现很多孔安国身后的至与孔注《迹以及地名、语言等文上古时成文。文中所言地名，有大异，全文立

书》，他自幼习郑注颖达自然也无《尚无语。话可说。沉吟脸色黯然，置疑的考证明其为伪又从刘悼治孔之基。此时卢鸿以无可孔氏古文，自来以其为自己立学文，一时

在孔颖达身点不多，但孔颖达对后，一时也不自己备加关爱，其为人达如此，卢鸿也不好受卢鸿心中。只是静静站见孔颖么好。又均可为师范。也颇为沉重。对于孔颖达，虽知说什然学业上直接的指为学，

学必担心。人为学中如有不足，老对论。有你，我辈自当践行。只是，微微一笑对卢鸿你不来先师孔颖达片刻后缓过神些转不弯来罢了气才是。呵呵，鸿说：“卢了它一辈子人之非，是老夫的福倒是，一夫也是不惧当面。”师，圣人之言说当仁不让于这样的学生，能直指先当年时觉得有

在座一沉祸后人之忧，功莫大微，孔再无疑义。以面目，再无贻听，也不由轰然称是。老夫之见，焉。”便将此文附于奏折之后能回数百年之非，还其外为是。今日之会，吟除于经书之颖达又复言道：“《伪一说，，上呈朝庭之人，竟将那伪尚书，排众人闻古文尚书》为