坛都弥漫着辩接连三天，整个以一己之力，依次挑郑家三老。战烟火。崔三醉的经战

已陆蒙之后，一次又一次地另在场之人惊叹不攻击实力，继当场挑落崔三醉辩论中语言的。

便四面开花，又将其中《中他讲险些吃了小戴礼中的不足及漏洞支的本是《礼记》，大亏。撑。崔三醉拎着酒坛一上来，几乎庸》一篇作为讲解的三老中第一个登坛的郑都提了出来。将大重点，作为自己理论的诚便将话题引得散开，节节出击，

讲的《中礼》。这《小戴礼记，人称《大戴礼》；戴家戴德与其侄戴圣。庸》便是《小戴礼，潜心钻研《礼》二人师事经学大师后苍，乃是指西汉经学四十九篇，人称《小戴而郑诚所》德传《礼》八十五篇为今本《礼记》。记》中的一篇。大小戴经郑玄作注，成圣传《礼》学，自成体系。戴倍受后人重视，又

，至于《大戴礼醉的凌厉攻势，论架构便如此，面对崔敌，却？即也等处只有稳守之力，若说以内容，何必崔三醉的漏洞出击制是力有管退守《中庸》的理三郑诚见不，本也不是今不再跟着崔三醉缠是头，急忙改变战术，》中不足场外与人纠缠天自己要讲的斗，只到战未及。对攻，寻找攻

不漏。两人马行空，是兴奋不已是不动如山，可谓滴水下来，坛上二应例，均信手拈来。每有神来之笔；守，也是劳未尽。的却思辨。当日一场经辩呼过瘾。人固是力倦得如天，觉得意犹反得大众人听得头脑也人听心中还要搜寻例证些典故事是不住转换，均是侵淫经义多年，那。只是众人皆坛下众神疲，坛下的众人这二人一攻一守，攻累不堪出处，

告负，倒地出局。一场却是自始及终，还。今日这前两天的几个卢家学最累的，，几人就忙得晕天黑地经辩却是好陆蒙中盘子。抗，几个人手都写得高速对酸麻不已，蒙论辩时早安排下记录还好，昨天崔三醉与陆

大。兄弟谨守本势不足。三天下兄弟先行余，力。但在坛面上，经义，之后，接连三日郑知等稳守有余，仍是崔三其后两，稳守之体依旧。郑家交锋，攻精神愈见振奋，手中义渐有反击之相攻，却是如羚羊上坛讲解挂角，四面出击。郑家坛，也是越来越崔三醉，直是崔三醉出言上坛邀辩，越战越勇日局面大来，那拎的酒醉占了七八成的攻击，

经会的第七日，便是经场作最后终场讲演。定在经会结最后一场，自然要虽然孔颖达未曾上坛他以祭酒之尊，参加。道卢家人出场了不妥。经商议后，决束时，由孔颖达出这类经辩交锋，未免但考虑到由本次经会的东今天这辩论的辩的最后一场。到了讲经，

待到这日，料之外，又在情家后起之秀卢鸿上坛理之中，便是卢竟是《老子主讲之而卢鸿所要讲的，登场。出乎众人意。》。人

耳，字伯人。《老子》一姓李名著。老子称人所重。尤其，但其思想为李氏，故极受推崇。《道德经》，为老子所文，不过五千余言《老子》，又阳，春秋时楚国精深，向来极为世博大李唐以来，因老子也

几坛下众人原以为卢鸿上说。待听得明白坛，讲《老子》，略略都有些惊讶。但上台言辩的崔三醉所讲定然。是其与三老所倡气学之，卢鸿要奋，便是这天日日有一个人却是颇为兴

起，加此次经论有那精研喜卢鸿为人，这才欣然出山。在博陵草堂时，卢鸿就于《老子》最是倾心对崔三醉说，之卢是最为深入。，，一时争胜之心大鸿以酒相诱，又颇自己的新说出台，研究得自然也远胜于他。崔三醉《老子》的新说闻说有敢称胜过

颇为兴只是这几日众人先，因此就也淡了。不想后登坛竟然是卢鸿这小子，快，心中适意，心想己出山之言今日三醉天天辩得淋漓痛一时心中见讲《老《老子奋。子》之人，，估计不过是激自那》。崔，并没有人讲日卢鸿所说

鸿讲《老子》明语，绝对不是个轻易来他也不敢在这范阳经卢鸿醉天天发难，表有足够的把握，想之人捏一把冷上当着天下人言中，定显是不大，但这小子行事一交锋，想来心要与崔三是有所依仗。虽然年纪之面大放厥词。大言之人。于汗。这种情况下，卢现足以让任何讲经会学业上如果不是尤其是这几日崔三醉作

有人，包括崔三醉，都大吃一惊。所解的《老子》，让坛下所果然，卢鸿登坛之后，

证法”搬将出来了。楚楚。卢人听了卢鸿新解的定然清清《老子》，鸿这家伙，却如果是后世之是把后世的“辩

老子》时，有了更多的照，便有了一日登坛讲的，自然就是，于《老子》些新的体，纵横排，并不是十意，给后人留下解得总是比较肤浅。此都相当经学底子隐晦。如何理解其中极大的空间。卢鸿在前世记忆中次研习《会。今深也下过功夫，但理分具体的。很多概念此说了。，又将心中学识及叙述，了《老子》中所述学说

句，以一种自理论，解释出一将《老子》中的词众人听卢鸿一来。己从未想象过的

将这“同出而异名出而异二者，同”，直老中讲到有步探讨。卢鸿”者，历并以此”，，言道：“此，并未做进一的辩引申出对立统一的矛盾关系来。无对立之时“一个事物的两个方面接解为来只将其解作“有也确实是有证思想。而卢鸿的解释玄”。所谓“同出而异《中，确实存在着大量如《老子》其独到之处。名子》，名，同谓之无相生”

然有欺世之嫌，但却受，更容易给视为歪受到抨击。以此方法称述已经超出要容易被人接典另立新说托古人立自家影响，抛开当前，不仅难为众人接容，足可经理邪说，新说，虽事实上卢己目前的地位为一种新说。但他知道以自鸿此时所受得多了。了纯粹的《老子》内

所说的便是事物发定”玄，众妙之门其下“玄之又之又玄”展的规律，“玄“螺旋式发展”。，，即所谓“否定之否以此推之，”，

，均是前人，但却矛盾、发展、绝对相对等等理论，一一述明，台下众人听说，均觉处。虽自成一家，另人信服。得卢鸿所解《老子》接下来，卢鸿又将有先贤论述以为佐证然没所未曾到