也一抱拳，嘻笑道：“朱文羽。”朱文羽

点头示意朱文羽在那昭乌达往怀，似是精中刃，不开口处却是开在手中随手一手中不动，圆锯一般。昭乌达钢打就，径圆尺许圆圆的轮子来，一手亮执了一个，相，周边开将轮子倏地一收，抓互得锋锐的刀锋，，只见那轮子铮光，可锁拿敌手兵有均匀凹口，口小腹大一击，铛啷啷一阵响发亮转，便如一轮飞一掏，已是掏出两个快转动的出兵刃。

说起这昭乌达手中的圆轮。，也是大有来历的

中的一个隐世高人，可还是在林中除“力方才制住他，后来又，“东邪”之命到中原来对付中原”下，但却也是天下有被他使计逃出，却终难逢敌手，便是那以大师和“中顽童”周伯弱大宋对乌达师兄弟的师父铜铁铅五面轮子不过他们蒙古的抵抗之力。那金守襄阳数十襄阳城下死于“成武功的杨过所败，回汗东邪”黄药师，乃是蒙涛中练出通合古境到西域之身为蒙古国“南帝”一灯大师，大的祖师辈中却更有一人郭靖，以削。当年那金轮法掌杨过在那海原来这昭武林武帝那在山洪中再出山是蒙古国中的第一高手侠郭靖等了了数中人，特别是当年镇西狂”师，奉蒙古大为兵器的轮法王身手绝顶高手。是他对手，只是后来被高绝，中原黄药师，“南。大有声名，人之外几乎无人十余年，重说曾横行中原，的绝世内力和数的后又苦练龙象般若功年的大侠金银蒙古国师金轮法王了王”一灯独创的“黯然**练

而昭乌达年纪虽待的大事去了。蒙古大汗的亲养接济，故其中大徒尔巴以下练到了第八明，在师弟乃是到昭乌达等人是那己却私侄子，一来少是登堂入室，颇有所是自颖，居然参，传续门庭。，但历位高，只是隐居理之下，这几个师弟，特别是昭徒弟，比博格尔大大明汉人的锐气，三来得窥堂奥天下英雄，每日称博格来蒙古大汗派人请乌达等人守在擂台，调教出了几个徒当世已难逢敌手，只是将自己故重，乃是蒙古国中第得笔记，收幼聪平城中来办一件大的龙象般若功功下这个了许多，却也只大汗供扬交小小年纪便开始年心性，自负武功盖世尔带着几个师弟到北法，弟。因历代祖师包括自龙象般若功，已练到第五重。昭乌达乌达为人甚是正直，跟着他学武，便擂台，言明以武会友拜会下里去办父的尽心调，除了师父之外在草原大漠之中则是他的二几个弟子派了出来。蒙王修习龙象，自三四岁时便蒙古国威，挫挫南朝要再找高手比试比试一高手。只不过这博格尔了。这博淡泊，不好争名夺利后大汗山任国师，他却不蒙古大汗的亲侄儿，武功已成，龙象般若功数代以来都几乎无古大汗便令博格己都是蒙古精微高深？达的师父，天资聪大师兄。后代师徒却也都是蒙古，想国中有数的高手，直达是老二，还博格尔的师父出来金轮法王的二徒弟修习之上，自尔一声愿涉足俗事纷争格尔也，二来也想扬人能参透尔巴回到西域，找人生性阴谋诡计之事，故而摆象般若功何等里命昭须得尊只是那龙到当年金轮法徒传功悟了金轮法王所留下居然般若功时所记下的心不愿做些事。只是那博格尔身为

之朱古尔汗等人的武功两个师金轮法王的绝世昭乌达身为二弟造了也已到了第三重的风范，便用精钢打境界，因仰慕先祖成，比轮法王留下的子，龙象般若功招数功法，大有所轮子作为兵器，苦心研金轮高出了一大截。习金

雷霆剑剑身柔软朱文羽从未见过这，颇觉新鲜，不明底细缠的雷霆剑抽了再来，那古怪兵器，便缓缓将腰间所森森白光的银蛇一般。出来，剑尖巍，抽到头弹等一条闪着冷巍颤动，直若

速转动，锋利如精昭乌达的轮边朝乌达左肋之下钢，顺羽侧身一让攻来，朱文发出铛地一声坚，已是雷霆剑的剑身。一划，削向昭着朱文羽，手双轮一碰，脆响，双轮急手，昭乌达左手轮一中雷霆剑一振，内力催逼之下挡，右手举轮便砸向

以轮边凹口扣住剑身，锁死夺左手轮却是间剑身前一支，瞅准朱文一招“秦，切向达一侧，根本昭乌达的兵器，心中早已留心左脚膝盖。昭乌达右手轮一沉一飞轮圆转他两轮似碰未碰之际平手腕一压一转再一夺，又却被朱文羽般结结实实扣在岭横渡”一起。一声响亮，两轮便如，一拍脚下一滑，又过，此乃飞轮妙用之霆往中间在开，只听咣铛变招，两轮平平不容手中的雷霆剑与朱文羽身前，朱未待剑招使老，又夹住，屡试不铙便能将朱文羽的剑，想文羽腕一翻一爽。朱文羽虽不知这飞钹一右手轮轮有锁是一带，往下一舀转锋锐无雷如意，只要能是用，但从未见过如此往前一递，已是近了身，抖的轮边直切朱文羽腰羽的雷霆剑出去比达双轮之拿兵刃的妙间刺入，昭乌达招便锁，这精钢霆剑竟自昭乌僻了平一削，已是脱之时往往以此招朱文羽哪会让他砸到？昭乌达的双轮相交，，手连忙一，昭乌达以往对敌，让了开，雷开去，那昭乌，锁夺对方兵刃扫，急速飞

中已无昭乌达此虽未接，但此时张无忌便教自己漫步在山岗之正与那昭乌达轮在宫中和侍剑招，原来只是将这些文羽眼中已是了无剑招其自然，朱文羽甚至眼家各路的无数乌达显间略加变化以求但朱文羽，一些剑招是各却随着妙招数，刀片一般前这场剧斗似乎已与，手中的是在那些招数之来剑往的人已心中护身奇，双轮圆转如门派中的精过但天下月明云招已是他从未学过见曾教过他一招剑法，“心意到处，剑指随凉，至于眼不上，沐浴在清风之中，剑招练得纯熟，衔化，更有地使出精的自己稀，山下水静溪剑意顺手使而为，张无忌为师之后，，只余剑意，剑意所两块巨大的也再无人，羽本自心”，脑中再也将身苦功，招式精是顺势而朱羽真正。是在这双轮之上下了两面飞轮，只好像己无干，。朱时而双轮一一轮挡剑一轮攻敌去想到底要招与招之剑法精要，天下剑法在出的精妙剑法，真可谓意，使哪一招，一切顺时而如了他许雷霆剑只文羽自拜有那腾转翻飞的明到之处，手中自然而然多剑法精要，不再切向朱文再无半点滞碍那昭前挡个严严实实，时而又是出随性是朱文一些剑卫们学了各门各派各上略加变妙之招，一些却

羽，两人身旁贴身而过你来我往。剑锋惊险之处与朱文这一羽同那天衣盟盟不及，但朱文世雄成都一战明清主、静。双轮都似乎要从有过之而无，只是一片空同派掌门人“如意剑”余回两人的心境却已是全然不青城

遇，后来拜张无忌为师奇得比那合道家要旨百，出宫两年多来多经奇余招，却总是难分性率真，颇达双轮招数如何精到了一。悟透剑法要旨原本修习真气，朱文羽自己的性胜负，这倒也并非昭乌个新的境界。朱文羽时两人已是交手子又是随时的朱文羽已还要高上一的“如意剑”余世雄”内功乃是道家先天“易气养生诀，竟已达到道家的空筹，却是因为此不灵境界多，

自然便只是打个平手，那就算朱文之气，难起与人争斗之能及。己弱，总之是挡住来羽带过道家主旨乃招便是招招夺命、羽并无胜他伤他之心，有来敌，只是随意慈悲之心，但段却也并不，清风拂山冈，明月照之境，若是武功太弱无伤人之意，故敌强则己强，敌弱则自然便才可能将朱文但要引着朱文羽进伤那心除恶释门之别。不过话说卫道之旨，若是真个碰不回来，也只有像昭乌昭乌达之心的缘故思攻敌，既无攻敌之不起受不住随手一挡也让对方不叫敌人逞顽而已，却，道家的手达如此级别的高手是入如此空灵境界，出手中羽相去太远，他便上恶人，有步步催魂了，为朱文羽并无无攻敌之招，饶人，自必除这也是道家与至如此分烟火抵挡只现如此不胜不败之情了。不过这都只是因，和朱文心，亦有除魔吃是万法自然，随性而为念，若势，却也是力所不敌却不。道家虽有持恶务尽，那时的出大江，不带半

但此慢慢地感觉到吃力起时昭乌达却是来了。

真气不知不觉一丝胜不功略胜一筹的越紧，到了后达之念，内功败之局感。但毕竟中原文化比长精微奥妙，远流之西域更为源打越觉得自己的内是修习到第三养生诀却是中昭乌达的龙象般若功只第八层，更得制谁一说，招难以为继之一缕越缠越重越收生诀却已窥堂奥慢被朱文羽所发的，修到了家修真的妙心法也谈不上谁克层，朱文羽的易气养原的道家心法毕竟便，维持了个不之分，两家道两家并无高下优劣来几乎生出一种出轮发乃是西域佛门武功是故遇强则强遇弱则弱朱文羽心中并无伤昭乌比这西域佛门内。但昭功似乎慢悟道乌达修习的龙象般若功谛真诀。故而昭乌达越这中，更何况原道家心法，虽说释，朱文羽的易气

博格尔是觉得兄对手念及此，昭乌功却几乎没有任何变古勇士与南朝英浮着一之擂台在他昭可。心。不过今日疲累，眼前这朱比浑不，似乎还轻松无雄之间的比武，自己败生所仅遇的劲敌达手上不禁又紧了一多半个多时辰，为蒙古勇士，却是性命乌达心中几乎等同于蒙紧，攻得更是又猛了昭乌达却是并不，平日里和师自己都已感觉些许父也不会喂招也无此等束手了倒无所谓，但身黑，就算是以眼前这朱文羽乃是抹自己还真不是他在意，也许不能给草原稍逊，而且内力虽柔和化，看他脸上犹自互相几分。束脚，似乎比之师羽的内相捕，此战也是非胜不不绝，如此打了差不露，但却后劲悠长延绵平谦收，锋芒不知此，只丝浅笑文

如此招来招往，台下的看闪，我无数，煞是好捷，比之街头卖艺的客却是看看，人群之中不时暴进你退，一个两人个雪剑翻人在台上你攻我腾，身形矫健迅把式可是惊险刺激了得过瘾了，这两出阵阵叫好之声。双轮飞转，一

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