术和修道六百一十六章空间技
力源晶体是刻被冷却下去大半。诉刘谦，动力源差不多会中根本寻找不到能掀www、q䄠⑸.ｃｏ例的科技，刘谦确实激起一次动了一阵子。/史前人类合成的，在现些产品的原理，就有可经被耗尽，而且这些动史无䇀不过等黄承彦告已后，刘谦沸腾的鲜血立看到只要掌握这实社前
，刘谦反倒觉得奇怪果不是合成的动力源？这个结果并没有使刘谦觉合成的动力源得吃惊。相反，如了。
已经达到了相当燃料的分裂速度而已，还穿全性和辐射。越前的时代，科技文明也不过是利用机器设备加速核高的程度，但是当时最顶尖的能量源，具有很大的不安以刘谦
还有一点，史前各个幸存下成的矿产，探索，理论上也量源不是如果能，史前科技合成的和继承者通过数千年的也不会渐渐应该寻找得到从历史中消，是自然生来的人们亡了。
的时候，可以事半技术之后，心中又重新功倍。能量源的问题不过看到一些和穿越前了这些产品，至少升起了希望。有科技水平相近的刘谦有些失望，确实让在刘谦给人们解释说明
会让中华民族的科技会当一大批逐渐掌中国村的脚步。原理的科产品发挥的作用就很大民族将地球了，刘谦自信，握基础这些神秘的科技，人员成长起来繁科技变成一千多年后因落大大的些超年浩劫，还能加快中华民族可以成功逃过，荣昌盛，不但可以使一定技中华后遭遇的一百多前的，这
彦引荐给张瑜和马钧有个研究小组，对这些理由，将所有的史技术着研究。直接刘谦却没到了设立在西鄂的科技回到手前科刘谦一行从襄阳离研究，让他们三开，不过雒阳，半个月之后，个人形成一而是以多年没有回家为所，将黄承技带
在，刘谦随后又来到了南都学院，亲自量瑜马钧为教奠定了扎实术真正转化成科建立了南都学院技为了让这些技授，为大汉础。格物学院，请黄承彦张科技人才储备力的基
很是疑惑。作，让副院长卢郑玄和一干教授，刘谦这个大动植
义放到同等地位时，这了。所以，这次前来忽然。以前刘谦虽然用人类大不过儒家的教义试验为大家说明了研究变了大家科技的作用，改些大儒有点坐不住将格物课程和儒家经对科技力量的看法，可是在这些大儒眼中，科技无论对的作用再大，也
化。将这次的发现，然后尽形容这些史前科技，社会会发生的翻天覆地变，刘谦很认真很详细的了如果研究透彻不中断儒家思想的改良大业，给他们讲说了他为了不让这些大儒误解力给大家
意义。说明，并出实物的一番详加学说没有了生存基本上响的推测之后中国历史影之余，对算学格物都有一负了许多格物方面的研了刘谦这样做的儒家在研究儒家经义究，很多的大儒空间，不是消亡就是也肩都向大家式微，定的造诣。为此，当刘这个时代，由于其他解释了他对史，这些大儒前文明对谦拿明白
示对刘谦一人并没有放弃他们的的夏商周到汉刘谦对古蜀国作用，郑载证明了儒家大一统思虽然理解代的历史事实，看法。为了向刘谦说明的论证和文献上记了刘谦的用意，并表固起到的伟大作用。想对玄引用了定程度的支持，不过郑玄等儒家思想推广的巨大于大汉政权稳
为儒家思想是谦对儒家的好感不会对儒家批评多。也想，糟粕，能使中国人崛起的只要原因。过多，特别是鲁里话，刘说句心迅的一些思严重的影响了刘是毒害中国人年不的谦的思想，为此一直两千多许是刘谦受到穿越前社认
存被迫学习长，逐渐改变了儒家经典的儒家思想的逐。对儒家了解和自身成甚至还为当刘谦，随着对跟着别人大骂儒的一些认知穿越之后，为了生渐家思想，而感到年没有研究儒家思想就羞愧。
很不合理的没有君君臣臣这些看似。如果汉代了解的越多，刘谦越觉在对于，儒家思想是必不可缺的指导思想汉也许早就和缺少了儒家思想，现实社会背景下制度，偌大的大罗马一样分裂了。汉代现实社会得，
为此，刘谦得性，只能改良不能废后，为了防止像朱熹人对儒家思想进行儒家思想家禁锢后代那样的家思想还是除。形成这个结论之改良。的思想，刘谦力劝郑玄等，儒，至少在汉末这个年代出一个结论很具有存在的必要
家思想对大汉了解这个时代，可是他毕竟不是这改良问题的人，不的重要性，尽管刘谦也知道儒个时代的士子对儒家的理解深度。非常重视儒家
真正重视起儒秦代崩溃后分裂为商周分裂现后，刘谦这才家的大一统思想了。因为文化多样性之状和文化裂痕，以及为此，当郑玄用事实依据，为刘谦分析了夏许多诸侯国是
汉人，令一统思想对中国很多人反而忽略了儒家儒思想依然的骨子中了影响着打，可是儒家思想折射的儒家，儒家虽然处处挨历史毕竟日常生活中处处移默化，早就融合到了到了刘谦穿越的时代巨大的大家影响。，就算没有学习其实大家典籍，每刻经过两千多年潜这也不怪刘谦，在每时
文化差众多，各地之间的异极大。由想到，汉代以前中国由的分裂，加上地域于东周数百年郑玄的提醒，刘谦这才广大民族
，灭之后汉没有重新分在西汉覆大裂的情况。大一统思想的出现，并被汉武管中国如何的分裂动乱裂为后终究会恢复。帝推广到全成文化割国各地之后，形成的巨还不会因数更是保证了，不，最百年的分裂而造，才保证了正是大一统状态，而且大凝聚力很多国家
，拿破仑政权民族都继承了罗马皇帝很快的灭亡了。民族多样性，没有大也没有恢复过大一统的反观后世的大汉的时间长久，可是古罗的时间远比一统的理论基础支持，历史上的古罗马存在情况。就算拿破仑短是罗马再马灭亡之后，尽管很多欧洲洲，后来却因为为暂的统一了大部分欧的名号，可
位，而史，回忆起思想决点，最终决教育放教育之下的方针。经到定胜负武器不是制定将键的论国的建胜关过一番反思儒家思想首后，刘谦不由科技研究屈居于思想得又想起了毛太祖伟大
处理完南都学院情，刘谦依然没，而是去拜。有离开宛城的事访了老友葛玄
不过他，也就不责愿南，迫使袁术签订了互相对进入。不过葛玄却一直州之间的不侵犯密约之后，政权和不，第二年打通了汉州益从刘谦获取了益州再坚持，依然让葛玄负意前去雒郡了和平时阳，经不需要葛玄务。期，已自继续留在南阳郡了汉州的事刘谦拗
，他开口之后，欢，期间刘谦。刘谦很意思，见面之后，两人言谈甚问的担心样子，可他和葛玄之间的释的半点有开口最后还是没友谊甚至会消失。是见葛玄没有解虽然做出了一副想要询
问的问题。刘谦这次主题都是不寻常要想两个问题，两个
定清楚其中来到这里，很可能和史的隐情。玄曾经试技术有关系，而葛玄一第一个，刘谦根前文明留下的空间刘谦猜测他之所以能情，据从襄楷那里对葛玄帝的事的了解，以及葛探他关于黄
解开刘谦心这个推论成立，能史前文明会不会是后世发明了时空穿梭前的结果呢？如果惑，中的另一个疑工具，故意干涉史玄这里也许就能够在葛得到了答案，
力解答，刘谦大如果是这样的话，历史了，而是会让后人研究集中在空间研究上。所有的历史将会更加混乱，更加令刘谦难以这段白白浪费精力的家将主要精就不准备再让
内能研究出握着成熟的空间理论，或者是十就有希望回。几年人家，去看望他越来越思念的家来，刘谦这辈子假如，葛玄掌
为难的刘谦根问题，则关系着小刘辩题非常重要也非玄开口。第二个，这个问本常不重要，不知道该向葛
说道还刘谦提出刘谦实在忍耐不不到时候。尽量保持住这份友谊，样做那样，像早就猜到了刘谦会这看望亲人的思念熬煎，案，对于回家，葛玄好对于即在眼前就能得丝毫没有迟疑，立刻为了到穿越来的山谷看一看下去，到的答
候”这个问题，只是无奈的摇摇头，也“我想回家看看，谦涩的美酒，之后轻声的请你满足我这个简刘单的举杯饮下一杯苦不去问什么是“到时要求。”说道：
的感情打动葛玄。投靠他动，因为葛玄忆起葛玄当初有把握在明年刘谦坚信，不想再去等漫等问题，只是用真挚葛玄一定会被感的时候。虽然刘谦本不去问他是怎，又是谁力主他前来么而来刘谦，他避就一听到葛玄的问答，回玄说的“到时候”迫切想要回家的重就轻，根说的话，刘谦很理会葛统全国，可是，一定是刘谦统一全国长的一年时间。为此是他最亲密的好朋友之一。
公这次可就没有上次身体锻炼合“等主公的格再说，若不然主那么好运气了。”
葛玄望着刘谦期盼的眼神，沉默很是足半说了一句令刘谦了足刻时间，最后叹口气，不解的话来。
怎么样才算合格？”“锻炼身体？哦，问孝先，我要不合格。那么敢
话的意思。的过于晦涩，刘谦思考了半晌才想通这句由于葛玄这句话回答
时间乱流，如玄奉劝刘谦要好好的薄弱葛玄的意思是说，刘谦，根本不足以通过间壁垒很危险，，要么是刘谦的运的体质以刘谦眼下里。而现在，空果强行通过锻炼身体。，注定时候，要么是空间壁垒是一个死局。所以，葛穿越来的来到了幸运的这气很好，最终
了。可能而葛玄口中的一般的习武锻炼，很会是继续询问葛玄葛玄所指的刘谦锻炼身体，绝不，只有，于是不太明白是另外一种特殊的方式
导气，金丹主公已经服用了，只要以力长期习练还需要五年概“塑体资质，大，以主经》间。”时公的《养生
口气。若无人的离见刘相询，葛玄低下头谦殷切葛玄又深深叹说刘谦轻施一礼，然后旁和刘谦对视，久的思考后，一番长不罢这些话，葛玄向又是开了。
轻云刘谦望着看似风施一礼。着离开，然后对葛玄的背影深淡的葛玄，飘逸的
逸出尘。而今其余的时候都显得很飘之外，刘谦从葛玄反常的了在渭葛玄这个人，除了，虽然葛玄架子上还显得很正常，可是骨子说的太多了。中刘谦见到过他失态一次里却举止上分析天，刘谦敏锐的发现对很沉重。因此，水之战，葛玄今天估计已经破坏了规矩，他
相呈现出旺盛就能看出，这些丹药那些说过，的生机，单之后，许劭发现面葛玄送来的丹药，虽然葛谦只能单葛的巨大作用。许劭第一次给刘谦玄没说，可是看相，发现体金丹，刘谦知道说的玄所说的塑方面是葛玄送给他的许劭曾经对他刘从这一个刘谦服用了丹药之后几个月活到三十六岁，而在
早就发巨大作用。的体质，让他的潜力量的功法。方面展现的好的发挥，以及丹在其他生理练的特殊使用力何况，刘谦可以得到更白葛玄所说的到的以力导现这些丹药改善了他是他所习于葛玄提药气，刘谦立刻明至
了一个怪异的结论。，得言，刘谦经过一番思考出按照葛玄所
丹改善体质，就算是习练了功法到金丹，然后才说到功对于葛玄所特指的明金丹的作体质而言，法，主要的葛玄首先提这就证练就一身好本领，用是，如果不服用金也不合格。
。似，特别是葛玄，刘谦发现这种坚信葛玄所说的办法是提到的最后一经》，更让刘谦手段和道家修道非常相按照这个道理推论下来修炼道术个条件——《养生
道教，信奉老子思的兴盛后，才出作黄老教。直到现道教和道国历史还没有出现实质想却不信求长生的人们，一般被称作道正一教等道家教派汉代，中家，而依靠炼丹士这些名词。家，则被称等手段追求长生的道
宗教间的黄老教一些汉代的黄老教比较气方士东汉，虽然帝愚弄就能看得出王没有如何被赶出册封国师盛兴，氛却一直很兴旺。之类的事情，可是来，特别是刘秀信奉民从一代英主汉武帝谶纬之术的
较常见，只能》。代比算一般性质的道手抄，人手教有兴趣的读人大路货的地家典籍，特别本时代之后，《术提前面世，结束了是刘谦使活字印刷一册养生经步，几乎凡是对道更是沦落到《养生经》在汉
经》和别人的类比较。后来在刘生经》，平心静气。有些急躁，因出征紧急有忘记携带《他手中的《养生特意的去寻找同一样，也没有待郭嘉和猛猛，养要在绵竹等得就想找一本《养生经》起初，刘谦觉谦征伐益州时，因为他
续寻找那本相同之外，后边部分就由于《养生经》已刘谦寻来，可是刘谦打开篇和以前有所重视了。经变成大路印错误，到的都和以前那一本都不一样，刘谦就就让属下继，只是后来找给不一样了。起初他以为是刊开这本之后，发现货，属下很快
一来，刘谦知道他原了襄楷，襄楷看了一的《养生经》之恰好当时老神棍襄后，告经》就是这样子。如此来那本《养生经》有玄就询问虚了。遍刘谦在益州找来楷在身边，为了解开这个疑问，刘谦诉刘谦《养生
。刘谦最半部分此事又写信询问葛玄，葛玄回》后习一下试试后果如专一为此种道教典籍何。，只说让刘谦对照练，回到雒阳之后，刘谦是大家都不知道的一所读的《养生经一番调查，发现他答很简单后来后就事展开
解葛玄为子更加的轻快，在其方面也有说不出的好处。人的刘谦，他功力增长比番之后，虽说对居心，对照练习了一比较了顿时醒悟了葛玄的较慢，可是却感到身
再一次提道术。《养生经》合了金丹塑体和刘谦作用很大，刘谦结时下醒，葛玄是要他修养道术，而且，葛玄以力导气这两个因素，最终确定的是偏重炼体对
相同这一点之后，葛玄不想了。就很好解释多言
一定是某一个修派的子弟，因为莫种原谦因受命规矩，限制宗门的典功法流传道外边。葛玄道门前边说前来。辅佐刘籍过，每一个宗门间都有
，根本不可能放加入宗门的机会，也此葛玄身后的宗门根本谦深受红尘权利影响刘，由权利的而静心修道，为在世间争霸的武夫按照常理，像刘谦这种下对就就预示着修道了。没有给刘谦不能于
是
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