了。”“卡夫卡君……我出发

，女孩的心中在向着新之世界迈躇、惧怕。进的那一瞬间或许仍有些踌

但这段时间的相处使虽然这些𙪓法我已经能够理解她的想情感m直白，地向我表露出来u并没有。

“嗯……去吧。”

心中着miku酱。默默地祝福我在

未知眼看着那孩子向着我所界进发……的世

不知为何，此刻我心底的空落感更加深了。

的世界呢？那会是一个什么样

遗憾的吧。风景…那般的…心底或多或少是有些不能与她一同见证

茫人世………”真寂寞啊…“苍

只是凝望着此后不曾魄地低落收到信息的手机语着这般空无的话，好似失魂。

车上闭曾经坐在前往北国的列目遐想。

心中描摹着那苍渺无一物的景象……

驶向了夜空车厢在伏，仿如铁轨上此起彼的航道。

在这恍若世界尽头的景象之中，或有某种超乎人世的大美深藏。

我想象着不存在于这世间的任何一片海。一个角落的那

那时的我……

兴许也如而今一叹着寂寞。般，只是在哀

岸、没有海底、没有天…我看到了某位少女的彩、扬起沉默之波的水中…在永久没有海空、没有色。子影

那是……月的影子。

来。可言喻悲哀泛涌了于是，无的上

……了这尘世的祸种一般仿佛是咽下

徐地没入这寂寞海徐。

干涸的泪…广播声…中，拂过眼角早已在列车到站的

方知刚梦幻。才所见皆是

往后余生……

子我一。直都在追逐着少女的影

虽然心底明知那只是空幻……

到……找不

无论如何……都找不到。

没能找到箱了整个日出之国，我都以至于寻遍庭的入口石……

随着天象的剧烈变动。，往往伴月曾说过……那块石头的出现

灾、地震、洪啸，甚至陨包含且不限于飓风、雪石坠落。水、海

都是神社、寺庙的场等被信而其所。出现的地点，大徒视为神域

于日本之后，这自“神”降律也难以捉摸。生，而其规般的天灾时有发临

思议的末兆头。这是不可日即将临至的说，有人

的恶行触怒了神明的也有人说，这是国民结果。

出于这样但我知道……这一切该并非应的理由。

因为……“神”绝非以凡俗之智可以揣摩之物。

图去窥视“神”之中。的举动，入认知筑轻率、妄为的胆敢试只会使自身陷成的地狱

不觉间我陷入抬头仰望着窗外的月相，不知沉默。

少顷，梦间通信上miku发来的消息。再次收到了

君，我来到外面“卡夫卡的街上了。”

女孩言简意赅地说道。

”我先是下意好吗？的识地询问，而后又边的什么异常你还“miku酱，情况怎么样？有没有地方？”补充道，“现在周

”miku故作轻快地的啦ฅ^ω^ฅ“别担心，我不会有事说道。

些奇怪的地方。“不过……确实是有”

朝着一个方向流…始终夫卡淌。”的那样，街上的人潮…“就像我之前向卡君你所描述

全都是人，可是却安压压的一片可怕……”静得让人感到有些“明明周围黑

。”几乎无步声，何声响法听“除却此此外的任起彼伏的、到的脚杂乱

…你明白吗？”“卡夫卡君…

反差异样的“这种……”

死寂一片，然后所有的人都回过头面无表情地望室刹那间变得“就像原本语笑喧哗着你一样……”的教

闻言，我的心猛然抽搐了一下。

脑海之中阵残像……飘忽地闪过了一

�u酱。”“如果实在是很…就先到害怕的话…此为止吧

，你已经很坚强了。”“能够迈出这一步

当我似的另一文字的时候，耳写下——这一行句话边响起了相

“往下你的十五岁少年。”将成为世界上最顽强

那声音……静静地耳语着。

进我就像用深蓝色的字迹刺青一般地写样。的心一

不久，我收到了miku的回答。

卡“卡夫伐。”定决心，向这个陌生的的步世界迈出自己你在，我才能下君……多亏有

那暗的巷尾原地踏步吧……”“假使那时你没有出现个黑的话，现在的我，一定还在

好害怕的了。”“现没有什么在，已经

“因为……这是我们两个人的冒险。”

好加油“我一定会好”的(ง•̀_•́)ง

”(＞﹏＜)夫卡君“请相信我吧，卡

酱。”“我相信你，miku

不知为…何…

中有些喜悦，又有些感伤。我的心

（笑）”“那么，请再接再厉

“嗯呢w”

”我问。“接下来，miku酱打算怎么做呢？

没有很快就回答。对于这个问题，女孩并

之后，她一下。似乎认真思虑了

备先跟着人潮一起向“大概……是准前走吧。”

离人群的方向跑的人，如果发现有不要迟疑，尽快向着远“注意尽量不要惊动周边闻言，我轻轻什么不对的地方，头，。”地点了点

“上去了。”嗯，那我先跟

”“路上小心。

几分钟后。

“卡夫卡君我发现了一件事。”……

“嗯？”

道有些相像的这条街道现在我所处中我所居住应该说是“这座城市……不，”，但也存，似乎和现实之的城市的某条街在一些不同的地方。

说，“倘使这个世界。”我“这般是miku酱你的的原因其实也不难想象也会是基于真的你的认知来构”造。，其中的事象梦境的话的

“里吗？”卡夫卡君……不问是哪

“什么？”

中……我所“现实之居住的城市。”

读完了来的消息，我正在打字的手突兀停下。miku酱发

“你希望我问吗（笑）”

无措和慌这般佯装乱吧。许是为了调笑的回答……也掩饰心底的

“嗯。”

回答。女孩做出了肯定的

“那么，愿意告诉我的城市吗？”你所居住

如是说道，“不过，这次要换成卡“乐意之至。”女孩夫卡君来猜猜看。”

语，就是答案。”“下面的话

乐园的禁考哲理’那像哲‘有如在绿色的原野就不得不受这种折磨。上吃枯是，就物’。但会被墨菲斯特利斯嘲的‘命里注定罚我思“进行思索的人，也笑为：”草的动样，人们一旦吃了伊甸果，学家黑格尔所说许

这是……《善的研究》的序言？

西田几多郎……

是在暗喻哲学之道吗。原来……

的城市……miku所居住

那是……

“京都。”

思议的恐怖的我……同时也感到了不得出了答案。可

……

盛行的神秘，我认为这识。不免是假是最深刻的关于神的知创造者或指导者这样如果从和十五、六世纪在欧洲定的。另外，存在的神，也不能说是真正的绝对无限的神。上为宇宙外界的于宇宙之外的称来寻求神印度宗教事实来寻求神，神就总古时代的学派在内心的直觉上

这个听不到理的作古拉等人所说的那用。从这一点来看么地方呢？虽然我明显的里不是无那么神是以什在确实是通过，构角，这个所以它又是无处不有、是因为它经常是无的的。是在这些意义上的东西，但明肯定的东西，神是一切的否定；，却是无论神单纯就是无呢在着不可动摇的理吗？祂成立的。例道理在什是在这里有不是有限的，成实在的看到神韵缥缈、灵气袭人的东西，可是要如三角形的各角的的呢？从一。只如果是能够指明而加以物一景里找出所以然来全是无。但是我从们是否能说，即能够捉摸的一作用在活动着，而实而不能成为对宇宙进行可争辩地存总和等于两个直捉摸的东西，就已经们既看不到，又如何做不到的。神就尼么统一者和实在的根本？决不能无处不在活动根基又如观赏一幅东西就不是神；可动摇的统凡是能够指在它的整体上形状存在名画时，我们能够这样说。因为方面来看，有如库斯的统一的无限，神就完，想从它的一宇宙样

在似乎是空有任是无用的。想认识真正有神必须相应地锻炼自己像名画中从深能作为直接经验的事那样在活跃着。这就叫的力量，看的神的人，何感动一样意义，从而把宗教等何论怎样也不能正如不懂得数理的人，无。远的数理得到也不能使他受到任任何不懂得美的人，无论实成到，在整个宇宙中光。这样的人知识，作便做“见神的事实”看怎样美妙的名画的人总认为神的存的画家精神，使自己具想，并且感到有能够认识神的眼，平凡而浅薄似乎没

大的统一。因人的统一要求的时候就是喜悦。所谓的情意活动似乎没在统一的根本来统一的此，我们的精神是我们的爱的根就是这样发生的超个他爱”，发生的，在达到这个。如前所述，我们的足于个人的自我的统爱”中感到比“有任何关系。但实和寻求的喜悦和平安。人和自己在内，所只是这种统一的要。因此我们会在“他欲望是通过寻求大的统、无限且作为宇宙的一，是无限的，就决不会满本和喜悦的悦。并的哲学上的存在，它和神实际上就是这种际上决不是这样根据上述，也许有人会根本。神就是无限的爱冷静别人同自己的一致统而必须更进一步寻求自爱”更大的平安和喜本似的、一而更一。我们的所谓“个人的“自爱”，毕统一竟感到，神是实统一活动的根本，为我们的大我包含了别求而已。因以就要向别人表示同情我们的温暖

——《善的研究》