“君……我出发了。”卡夫卡

女孩着新之世界迈进的那一瞬间，在向的心中或许仍有些踌躇、惧怕。

我表露出来，已经能够理解她的并没有直白地向想法。但这段时间的相处使我虽然这些情感miku

“嗯……去吧。”

福着miku酱。我在心中默默地祝

眼看着那孩界进发……子向着我所未知的世

不知何，此为的空落感更加深了。刻我心底

会是一个什么样的世界呢？那

…心底或多的风景…或少是有些遗憾的吧。不能与她一同见证那般

”……真寂寞啊“苍茫人世……

地低语着这般空。无的话凝望着此后不曾收到信息的手机，好似失魂落魄只是

想。曾经坐在前往北国的列车上闭目遐

一物的景象……心中描摹着那苍渺无

车厢在铁轨上此起夜空的航道。彼伏，仿如驶向了

大美深。在这恍，或有某种超乎人世若世界尽头的景象之中的藏

任世间的片海。不存在于这我想象着何一个角落的那一

那时的我……

兴许也如而今一寞。般，只是在哀叹着寂

看到了某位少女的影子波的水中没有……我没有天空、。色彩、扬起沉默之在永久没有海岸、没有海底、

是……月的影子那。

于是，无可言喻的悲哀泛涌了上来。

尘世的祸种一般……仿佛是咽下了这

徐徐地没入这寂寞海。

角早已干涸的泪……在列车到站的广播声中，拂过眼

方知刚才所见皆是梦幻。

往后余生……

逐着少女我一直都在追的影子。

虽然心底明知那只是空幻……

找不到……

无论如何……都找不到。

个日出能找到箱庭的以至于寻遍了整入口石……之国，我都没

的剧烈变动往往伴随着天象…那块石头的出现，月曾说过…。

陨海啸，甚至包含且不限于飓风落。石坠、雪灾、地震、洪水、

等被信徒视为神域的，大都是神社、寺庙场所。而其出现的地点

自“难以捉摸。，这般的天灾”降临于日本之后时有发生，而其规律也神

是不可思议的末日即将临至的兆有人说，这头。

民的触怒了果。恶行神明的结也有人说，这是国

但我知道……这一切应理由。该并非出于这样的

为……“神”绝非以凡因可以揣摩之物。俗之智

轻率、妄为只会使自身陷入认的胆敢试图去窥视“神”的举动，知筑成的地狱之中。

抬头仰望着窗外的月相，不知不觉间我陷入沉默。

少顷，梦间通信上再次收到了miku发来的消息。

外面的街上了。”“卡夫卡君，我来到

道。说女孩言简意赅地

“miku酱么样？有没有什么异，你还好吗？”我先是，“现在周边的而后又补充道下意识地询问，情况怎常的地方？”

^ฅ”miku故作轻快地我不会有事的啦ฅ^ω说道。“别担心，

些奇怪“不过……确实是有的地方。”

的人潮……始终朝前向卡夫卡君“就像我之你所描述的那着一个方向流淌样，街上。”

”人感到有些可怕……黑压压的一片全都是人，可是却安静得让“明明周围

、杂乱的脚步声，几“除却此起彼伏的乎无法听到此。”外的任何声响

“卡夫卡君……你明白吗？”

的反差……”“这种异样

教室刹那间变得死寂一片“就像原本语笑喧哗头面无表情地的有的人都回过……”望着你一样，然后所

闻言，我的心猛然抽搐了一下。

中飘忽地闪过了一阵残脑海之像……

“如果实在是很害怕iku酱。”…就先到此为止吧m的话…

你已经很坚强了。”“能够迈出这一步，

边响起了相似的另一句话——时候，耳我写下这一行文字的当

成为世界上最顽强的十“往下你将五岁少年。”

…静静地那声音…耳语着。

的字迹刺青一般地写进我的心一样。就像用深蓝色

不久，我收到了mu的回答。𙪓

世界迈出自这个陌生的“卡夫卡君……多亏有你在，我才能下定决心，向己的步伐。”

一定还在那个黑暗的吧……”有出现的话，现在的我，“假使那时你没巷尾原地踏步

好害怕的了。”“现在，已经没有什么

“因为……这是我”们两个人的冒险。

油的(ง•̀_•́)ง”“我一定会好好加

“请相信我”吧，卡夫卡君(＞﹏＜)

“我相信你，miku酱。”

知为何……不

些感伤。，又有我的心中有些喜悦

“那么，请再接再厉（笑）”

“嗯呢w”

做呢？”ku酱打算我问。怎么“接下来，mi

快就回答。没有很对于这个问题，女孩并

真思虑了之后，她似乎认一下。

潮一跟着人“大概……是准备先起向前走吧。”

人群的方向跑不对的地轻地点了点头，“注意，我轻有什么迟疑，尽快向着远离闻言的人，如果发现方，。”不要尽量不要惊动周边

“嗯，那我先跟上去了。”

“路上小心。”

几分钟后。

“卡夫卡君…一件事。”…我发现了

嗯？”“

“这座城市……不，似乎和现实之中些相像，但也同条街道有我所居住的城市的某的地方。”存在一些不我所处的这条街道，说是现在应该

实也不难想倘使这个“世象。”我说，“”界真的是m因其其中的事象也会是基这般的原的认知来构造的。你的梦境的话，iku酱于你

吗？”“不问是哪里卡夫卡君……

“什么？”

我所居住的城市。”“现实之中……

我正在打字的手突兀停下。读完了miku酱发来的消息，

）“希望我问吗（笑”你

饰心这般佯装调笑的回底的无措和慌乱吧。答……也许是为了掩

“嗯。”

女孩做出了肯定的回答。

“那么，愿意告诉的城市吗？”所居住我你

猜猜看。”如是说道，“不过，换成卡夫卡君来这次要“乐意之至。”女孩

“下面的话语，就是答案。”

‘命里注定罚我思考旦吃了伊的原野上吃枯草的动物就人们一为：‘有如在绿色’那样，甸乐园的禁果像哲学家黑格尔“进行思索的人哲理，就不许会被的，也所说’。但是，墨菲斯特利斯嘲笑得不受这种折磨。”

的序言？这是……《善的研究》

郎…西田几多…

吗。学之道是在暗喻哲原来……

�住的城市……u所居

那是……

”“京都。

的恐怖。得出了答案的我……同时也感到了不可思议

……

在于宇宙之外的五、六世纪时代的印度神的知识。存的直觉上也不能说是真正的绝对认为这是最深刻的关如果从外界的事实宗教和十在内心来寻求神，我来寻求神，神就总这样定的。另外，称为盛行的神秘学派不免是假的神，在欧洲于无限的神。上古宇宙创造者或指导者

个东它又是无处不有、是一上的宇宙统一者和无是要想从它的一物一在的根本。只这一点来看，从能够指明而加以捉立的。来，却是无虽然我们既看不到，又。神就是在这些意义摇的理吗？又如观呢？决不能实在的根基里有明一方面来看有限可动肯定的因为听不到理这实等于两个直角，这是通过祂成活动的。东西，即能够动摇的统一作用在活动？从神就完全是无。但是我论如何做不到的可争辩地存在着不这样说。因为，构成着，而实在确实神；如果是们是否能说神单纯就是捉摸的东西就不是一的无限的作用。的，从而不能成凡是能够指明上看到神韵缥缈、为对宇宙进行统，有如什么形等人所说的那样，神西，但是在这里不是无无那么神是以例如三角形的各角的总和切的否定；库斯的尼古拉能够在它的整体个道理在什么地方呢？在气袭人的东西，可显的不可它经常是无的，所以状存在的呢摸的东西，就已经是灵景里找出所以然赏一幅名画时，我们处不是

正如不懂得数理，无论怎样也不且感量怎样美妙的名画也不美的得到任何知识，不懂得便能作为直接能使他受到，像名画”。教等看作是无用的。到似乎没总认，从而把宗，任何感动一样能从深远神的事实人的数理在似乎人想中的画家精神那样在有任何意义为神是空想，并，平凡而浅薄的的存认识真正的神的人经验的事的眼光。这样的人实成到，在，使，无论看活跃着。这就叫做“见自己具有能够认识神整个宇宙中有神的力必须相应地锻炼自己的人

前所述的统一而发生的和寻求别人同的统一要求。因、无限的喜悦和平安一。候就是喜悦。所是无限的爱且作为宇宙同情因为我因此，我们的精在统一的根本毕是这样发生的超个人更大的平安和喜悦。并似的、冷静的哲学上而必须更们的们的欲的存在，它任何关，我系神本来是不会满足于和我，在达到这个统一的时感到，神是实的统一的神自己在内进一步寻求更大的温暖的情意活动比“自爱”根本和喜悦的根本。动的根本，是我们的爱的”，就此我们会在个人的自我的统一，神就自己的一致统。但实际上求而已。们的大我包含了别人和一。我们的所谓“他爱，所根据上述，也许有人会望是通过寻求大竟只是这种统一的要无限的，就统。爱”，似乎没有谓决不是这样。如决个人的“自“他爱”中感到实际上就是这种统一活以就要向别人表示

——《善的研究》